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这一期的河图洛书，我们一起来领略一下古人打球的风采吧！ 球与马，合为一。 曾几何时，打高尔夫被看做成功人士的标配，后来土豪圈又时兴去国外看赛马，或干脆买几匹洋人淘汰下来的良种马，回国内臭显摆。不过再怎么折腾，小编还是瞧不上他们，因为这些都不过是古人玩剩下的，我就问一句：骑马和高尔夫混搭，你们玩过吗？  马上的女球手，何等英姿飒爽。 慢着哥，那……那不就是马球吗？ 多嘴！我当然知道是马球。问题你知道古代的马球叫什么吗？ 古代？！那个真不知道，我只知道英文好像叫什么破锣吧？ 破锣，还烂鼓呢！那个叫polo。不过你真说对一点：马球最早来自波斯，故此英文中的polo也确实源于古波斯语。我们中国汉代就玩马球了，当然仅限于贵族阶层，称之为“击鞠”，俗称“打球”。 始于汉，兴于唐。 哥这么说当然是有证据的。从留存下来的诗赋看，东汉中后期击鞠已经风靡中原。曹植《名都篇》中写那些京洛少年，一早先去东郊斗鸡，之后又去南山打猎，回来喝两盅后，下午“连骑击鞠壤”，一直玩到太阳落山才兴尽而返。 等等，一天之内玩这么疯，不可能吧？ 天天这样当然撑不住，但偶尔一次还是可以的。好啦，别打岔，听我往下说，来看看大唐的情况。我们都知道唐代是多民族融合的时代，各种嗨翻天的体育、杂技轮番登场，马球当然也不例外。大唐皇帝几乎都会击鞠，很多还是个中高手，东西两京日常训练从不间断，皇宫中三天两头举办击鞠比赛。光这么打不够刺激，唐代神策军在皇帝面前表演击鞠，照例都会设有赏格，这与今天获胜球队赢得奖金性质相同。  旋转木马既视感有木有？ 上有所好下必甚焉，不少官员投皇帝所好，靠善于击鞠获得快速晋升的机会。昏庸的唐僖宗甚至把西川节度使这样重要的边疆重职，赏赐给击鞠赛上夺魁的陈敬暄。一些特殊比赛不光是内政，更关乎国家荣辱。景龙四年一场唐、蕃马球大战，就让最高统治者的情绪经历了一番大起大落。这场“友谊赛”首先在吐蕃使者与大唐皇家马球队之间展开，结果吐蕃队连连取胜，唐中宗颜面尽失。就在此时，临淄王李隆基主动请缨，组成四人战队PK吐蕃十人组，来往驰突，挥杆若飞，吐蕃队被打得毫无脾气。唐中宗顿感扬眉吐气。 造装备，选场地。 工欲善其事，必先利其器。打马球是贵族运动，全套装备价值不菲。 木制鞠杖（也有藤柄的）长达数尺，顶端如偃月形并带有彩画（故称月杖或画杖），和现代曲棍球杆颇为相似，球也多为硬木所制，表面通常绘有纹饰，有些马球则用皮革缝合而成，即“毬”（球）。骑乘的马匹当然也是经过严格筛选的，既要身段灵敏，又要胜任对抗，善于领会骑手意图，唐初马匹是从天厩院直接选拔的。各队的穿着是制式统一的专门骑服，方便通过色彩反差分判敌我。从保留下的唐代壁画来看，骑服均为窄袖翻领衫。  手中无杆，心中有杆，击鞠的瞬间，她不是一个人在战斗。 球赛分单网和双网两种：单网是在木板墙下方开洞布网，双方抢球并努力将球打入网中，双网是在球场两头各设一门，力争打入对方球门才能得分。球场周边共有24面小旗，分属两队，每得一分裁判便会唱筹，拔取对方一旗插至得分方场地，在限定时间内哪方旗数更多即算获胜。挥杖击毬对力量和精度要求很高，另外整支球队的战斗力要靠队员长期磨合，才能达到足够的默契。 高水平的对决往往球随杆走，能在空中多次弹跳而不落地，直至最后入网。但有些花样动作的施展要看场合，类似于现代网球反手抽击的“背身毬”，在皇帝亲临观赛的情况下就不被允许——背对皇帝挥杆属大不敬。 为了满足随时随地组队比赛的要求，光是皇宫就设置多处球场。夜间燃起巨烛打灯光场，刮风下雨时迅速支起油帟（防水布），球都照打不误。 根据专家对于西安麟德殿遗址现场考察可知，当时球场长约120米，宽约50米。这看起来似乎不是很大，但施工质量非常高，可做到“平望若砥，下看如镜”。高官宅邸中往往也有马球场。他们为使场地平整，抑制扬尘，会在场地中泼油。高级场地会有专人定期维护，维护时特别需要注意除草。唐宪宗就曾斥责荆州刺史赵宗儒对马球场疏于管理，让野草乱长，不过赵宗儒毫不客气地怼了回去：我真该死，虽然长了草，却没妨碍打球！ 难割舍，险连环。 过于沉溺打球确实会耽误正事，何况还得投入大量的人力和物力，很是耽误正事。 其实击鞠最初的用意是训练军队，汉代的击鞠规则就是非常实用的马队操练方式，但进入宫廷之后，击鞠加入了越来越多的表演内容。北方的马背民族对于这项运动自然也很热衷，金国继承辽国击鞠传统，马球甚至一度纳入进士考试项目。金世宗对击毬尤其酷爱，即便太子击球因伤坠马他也照玩不误。面对群臣反对他还振振有词：“祖宗以武定天下，岂以承平遽忘之邪？”显然他是将击毬作为保持女真骑射传统的有效手段来提倡的。  两队俯身争铲胶着，也是比赛扣人心弦的节点之一。 偏安一隅的南宋朝廷虽然普遍缺乏尚武传统，但对于击鞠同样乐此不疲。宋孝宗以收复中原为励志点，经常亲自上场击鞠。某次马流缰了直接向着廊檐冲去，幸亏孝宗反应灵敏，瞬间引体向上抓住横木，才没有直接撞墙。 唐代因马球致残致死事件时有发生。其实该运动的风险性，前人早有提醒，但沉浸其中的皇帝听不进去。曾经挥杆打得吐蕃落花流水的唐玄宗，晚年依然兴致不减。虽在群臣苦劝下暂时收了手，但后来度假时又技痒难耐，不顾六十二岁的高龄亲自上马和御林军玩了一场。 打球体弱者别说参与，一旁看着都心惊胆战，韩愈曾写诗劝阻老领导张建封，要他保重身体，戒掉球瘾，但张大帅认为这个未老先衰的晚辈满口迂腐之言，根本不予理睬。 轻趁步，胜闲庭。 击鞠场上骏马来往速度极快，对骑手的控驭技术和肢体协调要求很高，女子和体力不足者很难胜任，因此唐代还出现了一种所谓的小打（又称驴鞠）。这种骑乘速度较慢的小马或者驴骡，激烈程度有所降低，观赏性反而更高，宫女们在马上钗颤裙飘，香汗如雨，观战的皇帝和大臣看得眉飞色舞。 有时小打并不见得都是弱女子，宋初将军郭从义就在皇宫中为皇帝表演了骑驴击毬的妙技。《东京梦华录》也记载了专门组建的男子小打队，他们裹着花幞头，各穿青、红锦袄，并设有专门的发球手（称朋头）。  从唐代步打演变而来的现代曲棍球。 控骑与击毬兼顾毕竟不容易，加之投入太大，适合的人群有限，所以晚唐出现了不用坐骑的步打（即徒步击鞠），这最早也是在宫女中流行开来的。步打对球手和场地要求较低，比击鞠轻松许多，但依然是两队争抢，到了后来连速度也不作要求，直接改为轮流击球入洞积分。这就是日后风靡数百年的捶丸。 步打和捶丸有不少差异，不仅细长的球杆变成了较短较扁的球棒，技术上也发生了一些变化，捶丸由于活动量适中，更受士大夫追捧。士大夫将其作为高雅运动，并出现了《丸经》这样的专业著作。当然步打也并未就此消亡，它逐步演变成了今天的曲棍球和冰球，至于捶丸本身嘛，答案就在文章开头，只不过包装得更高端更土豪了而已。 看完本期的河图洛书，不知道大家有没有对马球有更多的认识呢？欢迎大家在评论区留言讨论。 栏目策划：彦稠；图文编辑：旧拾 河图洛书 · 191022 |
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