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文||刺猬||来自公号“老王撩史” 01 不是爱风尘，似被前缘误。 花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住！ 若得山花插满头，莫问奴归处。 这阙蕴含浓浓自伤与怨愤的《卜算子》，出自南宋中期女词人严蕊之手。 严蕊，生卒年不详，本姓周，字幼芳。虽出身寒微，但天资聪颖，自幼熟读乐礼诗书，才思斐然。后沦为台州营妓，遂改艺名为严蕊。 营妓，也作营伎，即古时军中官妓。持有上岗证，属正式编制。 据考，营妓之设，肇始于春秋越国。齐国主政之卿管仲，也曾建“女闾”，置贱籍女子，职在慰藉军士思虑与压抑之情。 及至汉武帝时，才将营妓作为一项优抚将士的制度，给落实下来。 据明宣城（今属安徽）人梅鼎祚在《青泥莲花记》中记载： “严蕊生平，其字幼芳，善琴弈歌舞、丝竹书画，间作诗词，色艺冠绝一时。” 然鹅，就是这样一个多才多艺、有品有貌的小姐姐，却横遭无妄之祸，懵懵然卷入了一场文人斗气的惨烈官司，差点搭上卿卿性命。 此即发生于淳熙九年（公元1182年），理学大师朱熹弹劾台州太守唐与正风化案。 弹劾得挺狠。跟弹溜溜似的，嗖嗖嗖，连上六道奏疏。 02 按南宋关于营妓开展工作的若干规定之要求，但凡举办重大活动，皆需召营妓数名，到场“承应助兴”。 助兴的方式比较宽泛，也比较丰富多彩。如陪陪酒，跳跳舞，嗨嗨歌，行个酒令开个荤嗑等。兴之所至，去包房谈谈心，也无可厚非。 不过，须懂得适可而止，不可过分。因为，有双眼睛正于暗处瞄着大伙呢。 这双眼睛的主人，便是朱熹。 朱熹，字元晦，号晦庵，世称朱文公，徽州府婺源（今江西婺源）人。 按教科书上的说法，称其为宋朝著名的理学家/思想家/哲学家/教育家/诗人/闽学派代表人物/儒学集大成者。 不折不扣的南宋最牛斜杠青年。没有之一。 其哲学思想，与程颢、程颐哥俩合称“程朱学派”。 由于老王对哲学头疼，看不进去，所以并不甚理解“程朱”的宗旨要义，但知有一句经典之语，好像是朱熹说的： “饿死事小，失贞事大”。 因而，为防失贞，当需“灭人欲，存天理”。结果，灭着灭着，就灭到了台州太守唐与正和营妓严蕊头上。 03 唐与正，字仲友，号悦斋，浙江金华人，出身高门大户，为莒国公唐俭第21世孙。其本人亦是才子一枚，绍兴甲戌进士，且生性风流倜傥。 案发时，任台州太守。 但说一日，适逢喜事，唐太守包场酒席，宴请各界名流，当然也要召营妓作陪。而风情万种的严蕊小姐姐，自然是首选。 酒宴之上，严蕊连唱带舞，媚眼流转，直博得唐太守连连叫好。 酒过三巡，听闻严小姐姐擅长词咏，唐太守便对着满院盛开的红白桃花，请其赋诗一首。 严小姐果然不负盛名，稍作沉吟，朱唇轻启，一阙《如梦令》脱口而出： 道是梨花不是，道是杏花不是。 白白与红红，别是东风情味。 曾记，曾记，人在武陵微醉。 唐太守一听，直将巴掌拍得通红：“好，好，绝妙好辞！” 嗯~好像走错片场，去三国剧组拍杨修了，赶紧回来。 光赞不行，还得赏。于是，唐太守命人送上缣帛两匹，还准备帮严蕊小姐姐清除营妓身份，还归自由身。 一个太守，洗白一个营妓，也就一句话的事儿。 哪成想，朱熹不干了，借题发挥，决定拿唐太守开刀，整残他。 04 俗言，世上没有无缘无故的爱，自也没有无缘无故的恨。 朱熹瞧不上唐与正，皆因政见不同，学术有分歧。此前也彼此没少拆对方的台，结下了梁子，都欲将对方踩到脚底下。 说来也巧，当时朱熹官拜浙东提举，巡视台州。 而唐太守的副手，台州副任通判高炳如等人，一个个都是搞伎俩捅黑刀的货色，也会来事，暗中与朱熹达成攻守同盟，故意夸大和捏造事实，称曾见严蕊小姐姐身穿亵衣，服侍太守洗澡擦身，甚至公然同居。 啧啧，实在瞧不下眼，有伤风化啊。 不等这帮人嘚啵完，苦于抓不到唐太守把柄的朱老先生便拍桌而起，瞪了眼珠子： “堂堂太守，居然与贱伎胡闹，成何体统？抓！” 抓谁？ 当然是抓咱们的严蕊小姐姐。 太守之职，始置于秦汉，原称郡守，汉景帝时更名为太守，为一郡之最高行政长官，相当于今地级市一把~手，朱熹有些整不动，需上报朝廷，弹劾惩治。 而严蕊就不同了，身贱位轻，直接发签捕人，打入大牢。 这就是男人的手段： 动不过对手，就从女人下手。 05 史载，淳熙九年（公元1182年）秋，严蕊被传拿归案，先后关押于台州和绍兴大牢，并施以械刑、拶刑、夹棍等酷刑拷问。 虽重刑加身，但咱们的严蕊小姐姐也非常有刚，始终紧咬牙关，宁死没招。 据南宋周密《齐东野语》记载： 狱吏诱供：“你干嘛那么傻，遭这种活罪？早一些承认了也不过是杖罪。” 严蕊驳斥：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。” 大意是说，尽管我是低贱营妓，就算与太守有私，也不过是作风问题，算不上犯罪吧？但想让我泼唐大人污水，没门，咱死也不干那没人品的缺德事。 义正言辞，当谓大义凛然，掷地有声。身虽下贱，心如磐石；酷刑面前，坚守原则，小姐姐够牛，先点一百个赞。 在凌蒙初话本《二刻拍案惊奇》之“硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名”一节中，也有这样一般令人气爆肺的描写—— 严蕊十指纤细，掌背嫩白。（绍兴）太守道：“若是亲操井臼的手，决不是这样，所以可恶！”又要将夹棍夹她。 当案孔目禀道：“严蕊双足甚小，恐经挫折不起。” 太守道：“你道她足小么？此皆人力娇揉，非天性之自然也。”着实被他腾倒了一番，要她招与唐仲友秽污之事。严蕊照前不招，只得且把来监了，以待再问。 因为手生得嫩，所以可恶；因为脚小，就去捏玩，妥妥的死变tai一个！ 06 牢中一月，严蕊吃尽苦头，受尽非人折磨，落得体无完肤，奄奄一息。 因其宁死不肯招认与唐太守亵昵娼流，“烈女”、“侠女”之名很快传遍民间，甚至都传进了当朝天子宋孝宗的耳中。 事情闹到这般地步，宋孝宗也是左右为难，无可奈何。 一面是理学大师朱熹朱老先生，一面是青年才俊唐与正唐太守，哪一个也不能下重手惩治。 所幸，在为难之际，宰相王淮出头做起了和事佬。 他说，唐与正是三苏一派，朱熹是二程一派。双方争执，在于学术。不如把他们都叫来，当面臭骂一顿。虽说文人相轻，但也别搞得那么过火，意思意思得了。 宋孝宗一听，嗯，倒也是个办法，遂以“秀才争闲气”为名，将朱熹改任，同时起用岳飞的儿子岳霖为新任浙东提举。 岳霖到达绍兴，明查暗访，得知严蕊小姐姐身陷牢狱，无辜受刑，甚是怜悯，便亲自审办此案。 几番对证，大难不死的严蕊终沉冤昭雪，获准出狱。至于拿没拿到官家赔偿，史书没表。 07 释放前，岳霖命她当众做词自陈。严小姐不假思索，以词示志。 也便是本文开篇那一阙《卜算子》。 “去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。” 此词不亢不卑，词婉意切，能获自由，唯求远离尘嚣与宦场是非，隐居山野。 岳霖听罢，大加赞赏：“既然你从良之意已决，这是好事，我当为你做主。” 遂取来妓籍，挥笔勾去了“严蕊”的名字，圆了她从良心愿。 在此场公案中，严蕊连遭酷刑，几近殒命；而朱熹和唐与正，却只不过是打了一场口舌官司而已。不痛不痒，无关紧要。 在感慨严蕊小姐姐坚守做人底线、可敬可佩的同时，老王还想说， 有些男人要无底线起来，那真叫一个渣。 |
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