“甚爱必大费，多藏必厚亡” ...

毋庸置疑老子是一个得道之人，他自己形容得道的人都是犹犹豫豫小心谨慎，说话更是不敢说太满，所以善言无瑕嫡。在这一句出现两个“必”，这在整部道德经里是少见的，可见老子对这个观点是没有留余地的，没有辩驳的空间。
这里的“甚”是指过分的意思，后面有提到“去甚、去奢、去泰”，正是这个甚是不合道的，所以要去掉。过分的去爱必然会大费，爱什么呢？爱财、爱物、爱人、爱权等等。大费什么呢？费道、费德、费财、费精神、费体魄，最后人也就费了。
多藏藏什么呢？藏物、藏财、藏权等等。必然会一定会厚亡，这里「厚」字用的巧妙，藏多了就会厚，多到一定层度，亡的时候都是一裹脑儿全亡了，这就是“厚亡”。亡的是什么呢？是精气神、是亡心、是亡身体。
老子这里与儒家的“执其两端，而用其中”的中庸之道异曲同工，只是老子是用了极其重的语气告诫听者的。值得我们深层次思考。