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二〇三 | 四满 | 足少阴肾经 | 四方盛满和三斗五升的空白

 蒙蒙紫芽 2020-08-25

中医亲子小广播 

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这是专门为小朋友们

录制的3分钟身体航行指南。

放下手中的作业,

安静地休息一下,

要和爸爸妈妈一起收听哦,

随着声音的引导,

用手指头在身上点一点吧!

正文 | 第二百零三期

走出“气穴”站,热量似乎仍弥漫在空气里,小五牙离开了这闷热的城市,不一会,一座胖胖的小城出现在眼前。这儿是“四满”城了。

横骨上来第四站,就是“四满”了。一侧是任脉的“石门”,一侧是足阳明胃经的“大巨”,四周大小肠、膀胱、胞宫精室四面夹着,严密围壅,处在丹田缝隙中,是精气神凝聚的地方。

有积聚、疝瘕、大肠水泻、月信不调、恶血、奔豚腹部四面膨满的病可取这里。

典籍

二〇三

之十四

足少阴肾经

《针灸大成》

四满,一名髓府,中注下一寸,去腹中行各一寸。足少阴、冲脉之会。《铜人》针三分,灸三壮。

主积聚疝瘕,肠澼,大肠有水,脐下切痛,振寒,目内眦赤痛,妇人月水不调,恶血朽(“疒”加“丐”)痛,贲豚上下,无子。

明·杨继洲

恶血朽痛,恶血,是指溢于经脉外,积存于身体内的坏血。朽,有绞痛的意思。因为有败血而致痛之意。

肠胃呢,容量是一定的。

中国的古人度量过胃的大小,通常一个大人呢,容纳水谷三斗五升,这其中食物两斗,水一斗五升就满了。饮食消化而成的精微,经上焦之气的开发宣泄而布散全身,其中一部分形成剽悍滑疾的阳气,其余的呢在下焦灌渗到各种各样的肠道中。

小肠呢,是二斗四升谷,六升三合半水;

回肠呢,是一斗谷,七升半水;

广肠呢,是九升三又八分之一合。到了大肠,水经过多次泌别清浊,散失殆尽。徐灵胎说:“广肠止云受谷,而不及水,义最精细,盖水谷入于大肠之时,已别泌精液,入于膀胱,惟糟粕传入广肠,使从便出,故不云受水多少也。”

所以你的肠胃呢,合起来有九斗二升一合半稍多的空间。

有这么多的空间,“平人”,就是中国医生眼里看到的健康的小孩儿,却不应填满它。胃口满的时候,肠道要空虚;胃里空虚时,肠道才被填满,肠与胃啊,是此满彼虚,此虚彼满。这样气才能上下通畅,不被堵塞在热气腾腾的死胡同里,五脏呢才能够安和,血脉才能调顺,精神才居住得妥帖。

所以说,人的神气啊,是由最初落到肠胃里的三斗五升水谷变化而来的。在民不聊生,总在讨论贮存多少食物可以不饿死的年代,比如东汉,度量衡与今天不同,三斗五升差不多是现在的七升,食物四升,水三升,就是八斤谷物菜蔬和六瓶矿泉水,还包括蔬菜果品中的水分,这是你在荒岛中七天的食物。

人呢,肠和胃里,总是留着这三斗五升的水谷,每天的粪尿啊,排出两次,每次二升半,七天就排空了,所以七天啊,是人不吃粗茶淡饭的极限。

古文

黄帝曰:愿闻人之不食,七日而死,何也?

伯高曰:臣请言其故。

胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受水谷三斗五升,其中之谷,常留二斗,水一斗五升而满,上焦泄气,出其精微,慓悍滑疾,下焦下溉诸肠。

小肠大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺,受谷二斗四升,水六升三合合之大半。

回肠大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺,受谷一斗,水七升半。

广肠大八寸,径二寸寸之大半,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。

肠胃之长,凡五丈八尺四寸,受水谷九斗二升一合合之大半,此肠胃所受水谷之数也。平人则不然,胃满则肠虚,肠满则胃虚,更虚更满,故气得上下,五脏安定,血脉和利,精神乃居,故神者,水谷之精气也。故肠胃之中,当留谷二斗,水一斗五升;故平人日再后,后二升半,一日中五升,七日五七三斗五升,而留水谷尽矣;故平人不食饮七日而死者,水谷精气津液皆尽故也。

——《灵枢·平人绝谷篇》

典故

河道中留有空间,溪水才能流动;枝杈间留有空隙,阳光才能透射;图画里留有空白,四季才能衔接。

四季仕女图 仇英

小朋友,是不是只有出差在外的爸爸妈妈会让你想念呢?

中国的医生还说,“北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病”。北方小朋友的“满”是什么病呢?当你在草原或者高楼中,穿过瑟瑟秋风归来,在从寒冷的北方户外或者冰箱里,拿出一罐牛奶时,就要小心“满”了。

乳食啊,自古以来是偏寒的,作为滋补阴分而服用的“药食”,多吃会让你脏腑寒冷痈肿而胀满,而肠胃又是最喜欢温暖的地方。

《新唐书·柳公度传》记载九十岁的柳公度,就是柳宗元的哥哥,他说:我长寿的秘诀啊,就是从不用我温暖的肠胃储存冰冷的食物,从不用我温热的元气去给逆乱神气,给情绪当佐料。

吾初无术,但未尝以气海煖冷物、熟生物,不以元气佐喜怒耳

偶尔吃到生冷的海鲜、牛奶,用温暖的火、热辣辛香的食物佐佐就好了,所以中国的北方,就是艾灸和上等乳酪的发源地嘛!

*版权归“杭州紫芽文化传播有限公司”所有。

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