  珠山散人，山东青岛人，1972年01月08日出生，真实姓名邓美杰。幼年受父亲读书熏陶和影响，酷爱阅读，尤喜长篇巨作。因军旅生涯接触并喜欢宏观政治经济学。自2010年陪伴儿子诵读文言文经典五年以来，更加喜爱古典文学，最近两年开始尝试写作（属自娱自乐学徒型） 珠山散人2016年11月18日00时56分作 天地悠悠，万物生长，然生之有不同；有勤奋努力之分，学有不倦，活到老学到老。也有懒惰到四体不勤，五谷不分之人，有六亲不认之人，亦有歪瓜劣枣之物。特别是人，性情差异之大，故人以群分，物以类聚，更有一母生九子，九子之不同之俚语，诚经验之谈也。人因先天气场造就气质不一，故气场合者，聚而合悦无穷，不合则话不投机半句多，无它，皆因缘分之故。 今万物存在于宇宙之间，想生存质量好，必遵循三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先；此老子之至理名言是也。民间所谓枪打出头鸟，吃不穷喝不穷，算计不到则受穷，作人须勤俭，只勤不俭，难免如透风之墙，这边进扇门，那边丟块门板，终日忙碌终至两手空空，徒增嗟叹！若只只俭不勤，开源无望，节流如户蠹之死水，了无生机可言，徒悲苦人生而已！ 更有甚者，既不勤也不俭，今朝有酒今朝醉，管他明天是与非，是日远去，亏空洞开，因此家中鸡飞狗跳，六亲远遁，只落得爹不疼娘不爱，颜面扫地无存。相比而言，那些饱食终日，无所用心之庸碌之辈，还算不错的啦！因此，人生在世，理应既勤且俭，能够修心养性，做到温良恭俭让五德，然后智者不惑，仁者无忧，勇者不惧，故君子不出家，则成教于国！ 故人，生之途，路怎么走，皆看本人之如何选择。选择不同，结果也就不同，心性是因，选择是果，因果循环，往复依然。待成年，男怕入错行，女怕嫁错郎，无论如何，人，生于世间，一定一定要勤劳，懒惰断断然不可取也！人若懒散，诸神避之，即使是鬼，亦退避三舍，更何况于人乎？故人之途应既勤且俭，唯如此，方能源头活水滚滚来，用之不竭，取之不尽…… 今作此铭，当算预警之言，诸君有则改之，无则共勉…… 珠山散人2016年11月23日21时46分作 诗之所以谓之诗乎，无它，如禅道，惟在妙悟；同理，诗道亦在于妙语矣！此之谓本色！ 高雅之诗句，凝炼之语言，集生活智慧之大成，结合真实之体悟，加以联想，于人内心深处蓬勃喷涌，浩然正气，优游不迫，何其沉着痛快哉！ 低劣之诗，法眼不正，肺腑之间，蒙蔽真识，堆集文字，华丽族拥，内容贫乏，意境狭窄，兴之何来？细细读来，不知云何？徒增内心深处之无穷魔力……故孔夫子费心整理诗经，仅余三百另五篇，无它，曰：诗无邪。仅此而已！ 余观今日之诗（包括诗歌），为迎合受众，惶惶然诵经听法，文义松之不堪，更何况凝练乎？还美其名曰：此乃白话文之诗也，此乃白话文之诗歌也。羞否？ 严羽老师好有一比，诗章好比是人的身体，要有强壮的躯干，劲健的筋骨，庄重的仪容，活泼的精神，清朗的语言。吾甚是赞同。 诗（歌）可以俗，但是不能媚，不能失其正骨，否则会坠入小乘境界，有迹可寻也。 故今日之社会，不独文学，其它，音乐，乐器，医术，武术，茶道，书法等等，无不堕入小技之流，谁之殇？ 能够雅俗共赏之流，方为上流矣。见山水而能高于山水者方为上。 （注：因语言变化太快，故散人赞同以文言写作较好，不易随时光流逝而文意全非。） |
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