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《西游记》第九十一回 《金平府元夜观灯，玄英洞唐僧供状》写的是唐僧师徒在元宵节晚上遇难的故事。 话说唐僧师徒历尽千难万险，这一日来到金平府慈云寺，打过尖，第二天本待继续起程，寺里的和尚都挽留大唐高僧再多住几日。因为元宵节快到了，今天正好是正月十三，从今晚金平府开始试灯，一直到正月十八九才结束。 当晚，唐僧师徒随着方丈都出来看灯，果然各处都高张灯火，彻夜笙箫，好不热闹。 很快元宵节到了，众僧人说，前晚只在荒山与关厢看灯，今晚正节，进城看看金灯如何？ 唐僧欣然从之，同行者三人及本寺多僧进城看灯。 下面是一 大段诗赞，描写元宵盛况： 三五良宵节，上元春色和。花灯悬闹市，齐唱太平歌。又见那六街三市灯亮，半空一鉴初升。那月如冯夷推上烂银盘，这灯似仙女织成铺地锦。灯映月，增一倍光辉；月照灯，添十分灿烂。观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树。雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、画屏灯，五彩攒成。核桃灯、荷花灯，灯楼高挂；青狮灯、白象灯，灯架高檠。虾儿灯、鳖儿灯，棚前高弄；羊儿灯、兔儿灯，檐下精神。鹰儿灯、凤儿灯，相连相并；虎儿灯、马儿灯，同走同行。仙鹤灯、白鹿灯，寿星骑坐；金鱼灯、长鲸灯，李白高乘。鳌山灯，神仙聚会；走马灯，武将交锋。万千家灯火楼台，十数里云烟世界。那壁厢，索琅琅玉韂飞来；这壁厢，毂辘辘香车辇过。看那红妆楼上，倚着栏，隔着帘，并着肩，携着手，双双美女贪欢；绿水桥边，闹吵吵，锦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，对对游人戏彩。满城中箫鼓諠哗，彻夜里笙歌不断。 有诗为证。诗曰： 锦绣场中唱彩莲，太平境内簇人烟。灯明月皎元宵夜，雨顺风调大有年。 此时正是金吾不禁，乱烘烘的，无数人烟。有那跳舞的，屣跷的，装鬼的，骑象的，东一攒，西一簇，看之不尽。 大家登上金灯桥，上面又有三盏金灯。那灯有缸来大，上照着玲珑剔透的两层楼阁。都是细金丝儿编成，内托着琉璃薄片，其光晃月，其油喷香。 唐僧回问众僧道：“此灯是甚油？怎么这等异香扑鼻？”众僧道：“老师不知。我这府后有一县，名唤旻天县，县有二百四十里。每年审造差徭，共有二百四十家灯油大户。府县的各项差徭犹可，惟有此大户甚是吃累：每家当一年，要使二百多两银子。此油不是寻常之油，乃是酥合香油。这油每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子。三盏灯，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用，将有五万余两，只点得三夜。”行者道：“这许多油，三夜何以就点得尽？”众僧道：“这缸里每缸有四十九个大灯马，都是灯草札的把，裹了丝绵，有鸡子粗细。只点过今夜，见佛爷现了身，明夜油也没了，灯就昏了。”八戒在傍笑道：“想是佛爷连油都收去了。”众僧道：“正是此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。” 正说处，只听得半空中呼呼风响，諕得些看灯的人尽皆四散。风中果现出三位佛身，近灯来了。慌得那唐僧跑上桥顶，倒身下拜。行者急忙扯起道：“师父，不是好人，必定是妖邪也。” 话音未落，只见灯光昏暗，呼的一声，唐僧被人抱起，驾风而去。 这三个家伙哪里是什么佛祖，分明是偷汕抢劫的贼。 孙悟空一直寻到附近的青龙山，碰到四个值日功曹赶着四只羊，嘴里喊着“开泰”走过来。 孙悟空好不焦躁，你们这几个小子光嘴好使，屁作用不起。那三个妖怪到底是什么来路，快快讲来。 四个功曹说，那三个妖怪是占据青龙山玄英洞的三个大王，实际上是三只犀牛精，分别唤做辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王。 孙悟空一人收拾不了三个妖怪，只好到天宫请帮手。 接下来，第九十二回叫《三僧大战青龙山， 四星挟捉犀牛怪》。孙悟空到天宫一打听，真正能降伏三个犀牛精的是二十八宿里面的四个星官，他们是犀牛的天敌，专门吃犀牛。 四个星官合称“四木禽星”，就是每个人的名号里都有一个“木”字，分别是：角木蛟、斗木獬、奎木狼、 井木犴。他们如果现了原形，都是又凶又狠的猛兽。所以《水浒传》里有个英雄叫郝思文，外号就叫 井木犴。 卤水点豆腐，一物降一物。三个犀牛怪一见四木星官来了，吓得四散奔逃。 一个跑得慢了点，早被井木犴把脖子给咬断了。 其他两个仓皇钻入西洋大海。 西海龙王一听天界逃犯跑到了自己的地界，不敢怠慢，连忙率领龙子龙孙帮兵助战。 不费多少力气，众人就把两只犀牛活捉，用绳子串了鼻子，另外拖着那只死了的，赶回金平府。 众神仙腾云来到金平府上空，行者道：“那一只被井星咬死，已锯角剥皮带来，两只活拿在此。”八戒 道：“这两个索性推下此城，与官员人等看看，也认得我们是圣是神，左右累四 位星官收云下地，同到府堂，将这怪的决。已此情真罪当，再有甚讲！”四星道： “天蓬帅近来知理明律，却好呀！”八戒道：“因做了这几年和尚，也略学得些 儿。” 看来，猪八戒做了几年和尚，也有了一些法治思想，逮住犯罪嫌疑人，不能自行解决，还要交给当地政府去依法办理，这才叫“情真罪当”。四星不由对他刮目相看。 最后，金平府将两只犀牛就地正法，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。 三只犀牛一共是六只角，这东西颇为名贵。孙大圣作主，其中四只托四位星官拿上界去，送给玉帝；剩下的两只，留 一只在金平府作为镇府之宝，并作以后免征灯油的证物；另一只准备带到西方灵山献给佛祖。 我们发觉，孙悟空还真是会办事，颇通人情世故，不像过去光会打打杀杀、毛手毛脚的。所以说，经过了一路磨难，这猴子也慢慢成熟了。 再就是，看完这三个犀牛怪的故事，我们还会很自然地想到西门豹治邺，一帮贪官污吏装神弄鬼，借给河伯娶妇，趁机向老百姓敲诈勒索，谁不服从谁家的闺女就要倒霉。 还有一个就是宋朝皇帝喜欢太湖石和古树名木，各地的官吏就有了勒索老百姓的借口，谁不听说就说你家的石头和大树好，没有吊车，就直接推倒房屋，拉了就走。就是因为这个“花石纲”，才逼反了梁山上的青面兽杨志和江南方腊。 《西游记》写这个故事，通过孙悟空和猪八戒的眼发现了一个秘密，每年老百姓需要贡献三缸油，共一千五百斤，需要花费银子四万八千两。还有杂项缴缠使用，将有五万余两，浪费这么多的钱财，却只点得三夜。 这么多油，三个夜晚哪里点得尽？原来剩下的都被扮成佛爷的妖人收去了。 如此说来，那些惯于榨取民汗民膏的混蛋皇帝和贪官污吏，与这个扮成佛祖偷汕的妖怪还有什么区别呀？不也该是人人喊打的妖魔鬼怪吗？ |
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