补子,是中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上,位于胸前和背后的方形装饰。
补服是一种饰有品级徽识的官服,或称“补袍”或“补褂”。绣在官服上的补子,是识别官员等级的一种标识。其文官补子绣有双禽,相伴而飞;而武官补子则绣单兽,或立或蹲。补子随官职而存在,且受到朝廷的限制,不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今,它已成了一种珍贵的文物藏品。
在中国古代的服饰制度中,最能反映封建等级制度的,要数文武百官的官服了。各级的官员按照文武品级的不同,装饰在官服上的补子图案纹样也各不相同。透过这些形形色色的花纹图案,我们看到了古代官吏等级制度的缩影。 (正在织机上的补子——汪永亨丝绸织造) 据《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,补子图案: 文官绣禽,以示文明:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品鹌鹑,九品蓝雀; 仙鹤美丽超逸、而且长寿,在古代成为道骨和长寿的象征。在吉祥鸟的系列中,其地位仅次于凤凰而居于第二。凤成为皇后的象征,而仙鹤则官居一品。官员补子一品采用仙鹤的图案,取其奏对天子之意。 (一品文官仙鹤补子——汪永亨丝绸织造) 武官绣兽,以示威猛:一品麒麟、二品狮子,三品豹、四品虎,五品熊罴,六品彪、七品八品犀牛,九品海马。 麒麟是古代传说中的神兽。“麒麟设武备而不为害”,所以麒麟为一品武官的官阶形象,既象征着皇帝仁厚祥瑞,又象征皇帝“武备而不为害”的王道仁君形象。
明清时期的官员所用的补子都是以方补的形式出现的,制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。 由汪永亨丝绸织造的官补,采用云锦挖花盘织,98真金金线、金箔盘成仙鹤、麒麟图案,制作精良。 |
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