 对联是家训的一种文体形式家风是家训的土壤，家训是家风的精华，良好的家风和家训体现着时代特色和人文色彩。优良的家训家风是寄托长辈希望，明晰伦理人情，教育子孙成长，和谐邻里关系，推进人类进步的重要载体。 上联:择友须求三益; 下联:克己宜守四箴。 此联讲的是交友之本，修身之道。 “三益”语本《论语·季氏》：“益者三友……友直、友谅、友多闻……”即同正直的人、信实的人、见闻广博的人交友。此后的各代，都以此为交友之道。明人苏浚在《鸡鸣偶记》中曾把朋友分为畏友、密友、昵友、贼友四类。“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可供，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”如何择友交友呢？明人方孝儒有言：“损友敬而远，益友宜相亲。所交在贤德，岂论富与贫。君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。”（转引自清·褚人获《坚瓠戊集卷之一·谕俗箴》）故清人张潮说：“有多闻直谅之友，谓之福。”（《幽梦影》）人是社会的人，一个人在一生中，总会有或多或少的朋友，但在择友、交友的过程中，一定要选择于己“三益”的畏友、密友，远离贼友。  “四箴”，顾名思义，为四句箴言。宋代文学家、大臣张方平以《礼记·曲礼上》中的四句话作为立身处世的“四箴”：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”傲长则看不到自己的不足，欲纵则沉溺于酒色，志满则不思进取，乐极则生出悲哀。这四句箴言不仅是立身处世的箴言，也是修身养性的箴言。古人云：“恭俭福之舆，傲侈祸之机。”（《北史·崔冏传》）养生也要注意谦恭谨慎，不能傲慢不逊，写过《养生论》的嵇康因“傲物受刑”，就是千古教训。谚语云：适度是健康之母。无论是物欲还是情欲，都不可放纵。“欲利之心不除，其身之忧也。”（《韩非子·解老》夫妻间的性欲也应乐而有节。“壮而生色有节者，强而寿。”（南朝·梁·陶弘景《养性延命录·教诫篇》）而“施泄多，则伤精”（《养生四要·寡欲》）。同样，人固然要有宏伟志向，但切不可志满气骄。对于享乐，欢乐亦不可过分。“物盛而衰，乐极则悲”（《淮南子·道应训》）。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。所以万全强调：“欲不可纵，纵欲成灾；乐不可极，乐极生哀。可谓知养生矣”（《养生四要·寡欲》）。 此联所述的虽然是旧时择友、修身的标准，但对于今天人们择友、修身养性仍有借鉴意义。 |
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