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丹田在武术修炼中具有决定性的作用。  “下丹田”为藏精之府，是炼精化气之所。下丹田的真气充盈凝聚成丹后，可以贮存能量，固本培元。 “中丹田”为藏气之府，是炼气化神之地。中丹田的真气充盈凝聚成丹后，可以调心养神，强心肺，益宗气，发神力，并有加强神经系统与经络系统的传递作用，太极拳的上肢发力、下肢的作用力及腰胯的力源之力都要依靠中丹田的传递而发生作用。所以拳论有“力由脊发”之说，脊即中丹田督脉的门户——夹脊穴。 “上丹田”为藏神之府，是炼神还虚之舍。上丹田的真气充盈凝聚成丹后，可使精力充沛，记忆增强智慧开发，并能激发人体潜在功能。 太极拳所谓的“调意”就是指上丹田的修炼。 养生家们历来认为：上、中、下丹田，以下丹田最为重要，是为筑基之所，因为下丹田的部位是人体生命中心，其范围包括“关元”“气海”“命门”“神厥”等要穴，当然也包括这些穴位的作用和“肾间动气”的功能。它是任脉、督脉、冲脉、带脉经气运行的起点和归宿处，是气血汇集和真气升、降、开、合的枢纽，同时它还是男子藏精、女子养胎、人体太极阴阳交合之所及真气生发之处，是人体生命动力之源泉。对于下丹田的作用，古代医学家曾指出：“阴阳阖辞存乎此，呼吸出入系乎此。无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润。此中一线来绝，则生气线未亡。” 武术家们亦认为：练成丹田混元气，走遍天下谁无敌。丹田之气由精而产生，而气生神，神又摄精与气。精是本源，气是动力，神是主宰。由此可见，丹田之气的强弱，是决定人的盛衰存亡的关键，人的寿命长短，决定于真气的盛衰强弱。一旦下丹田之气练成，内气可收可发。收时内气坚凝于腹脐之间成丹，发则气随意转，力从气注，五脏六腑，四肢百骸，无所不至；用之于技击当中，随意运行，发放至身体所需部位，其威力极大。当今人们把丹田看成是“人体的发电场与核能库”，也是不无道理的。正和可以说，丹田内的“金丹”就是人体储存起来的原子核能。  练太极拳必须把下丹田练好，根基扎好，筑基要深，不要急于求成。在具体实施中就是要练好桩功，腰胯要稳固灵活，思想意识要清醒，意气要贯穿。 太极拳的缠丝劲是丹田内气运转而成，并且上下沟通形成螺旋式的功能作用。在内则阴阳相辅，在外则刚柔相济，是太极拳的--种超常力量，亦是太极功夫的一大特点。 缠丝劲与螺旋力是丹田内气运转带动腰、胯、手足、上下协调旋转而产生的内劲之一。在实际运用中，能借力打力，小力制大力，四两拨千斤。 先辈大师们早已提出“太极行气如九曲珠，节节贯串'，是说全身另外有九个能量漩涡。就是指内气在人体九处关节产生的旋转、屈伸运动，使脊椎、腰、胯、四肢关节产生力的作用。而在太极拳功夫达到大乘时则“周身处处是丹田，一动一静俱浑然”一气运来老无停，乾坤正气运鸿蒙，运到有形归无形，方知妙手在天工”。这种周身无处不太极，无处不丹田，妙手夺天工的高能作用，正是太极拳炉火纯青的高级功夫。 所以，长期不懈地练太极拳者，丹田的真气很充足，如用手触摸，犹如皮球滚动，能刚能柔，软如绵，坚如钢，周身不需运气、闭气，意到哪里，气到哪里。能化能发，比常人经得起打击，体内不易受伤，即使意外受伤，恢复也快。如受重力打击，能够弹起不至于身体受伤。 |
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