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▲《蒲觞钟馗》 陈洪绶 有人称他为“鬼雄”，也有人敬他为“馗神”。从社会学、民俗学的角度而论，钟馗所涉及到的中国文化、民间风俗和朝野的认识度，几乎是其他诸民神所无与伦比的。 ▲（唐）吴道子 钟馗抉目图
▲ 吴道子描人物——道子墨宝·天神 神话人物多半是幻中存真，往往随着时间的推移，渐渐趋向于人格化、具体化、现实化，甚至会俨然成为历史人物，这是古今中外神祗人物演绎的轨迹，也是民间造神史的规律。钟馗当然不能例外。唐代产生钟馗信仰，更是钟馗画诞生的年代。钟馗画的开山鼻祖就是当时被称为“画圣”的宫廷画家吴道子。 ▲ 徐悲鸿 《钟馗》 1938年作 ▲徐悲鸿 钟馗 1944年 到了近代如张大千、齐白石、徐悲鸿、徐燕荪、李可染、溥儒的钟馗画也都是博古达今，奇葩纷呈。推动了钟馗画的发展更趋繁昌，钟馗画也成为了一个特别的画科，而对它的研究，自然也就成为一种专门的学问。 ▲ 溥儒 钟馗迎福图 纸本镜心 44×21cm 门神表达了老百姓期望平安、健康的愿望，跟春联相辅相成，但不知道什么原因，今天的人只记得贴春联，却把门神给忘了，实在是一件憾事。今年在贴春联的同时，也请记得把门神贴上，让我们把这一快要丢失的民间传统重拾起来。
▲ 钟馗 李广 画 |
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