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由于近期杂事繁忙，本次推文有些晚了，请各位书友见谅！ 汉隶《史晨碑》 《史晨碑》是刊刻于东汉建宁二年（169年）的一方碑刻，又称“史晨前后碑”，属隶书书法作品，无撰书人姓名，现存于汉魏碑刻陈列馆。 《史晨碑》为圆首碑，有额，额高34厘米，无字，碑身高173.5厘米，宽85厘米，厚23.5厘米。碑两面刻，面向东为阳面，俗称“史晨前碑”，又称“鲁相史晨祀孔子奏铭”等，刊刻鲁相史晨关于祭祀孔子上呈朝廷的奏章，后附四言铭文十二韵（共二十四句）；面向西为阴面，俗称“史晨后碑”，又称“鲁相史晨飨孔子庙碑”等，记叙了史晨到任后谒庙拜孔、修墙饰屋、疏通沟渠、植行道树、设立会市等事迹，与《乙瑛碑》《礼器碑》合称“孔庙三碑”。其书法含蓄蕴藉，健劲遒逸，结构左顾右盼，上下启承，疏密匀称，提按得法，风韵自然跌宕，飞彩凝晖，法意俱全。 创作背景 西汉自汉武帝开始，经董仲舒改造后的儒学成为国家宗教，儒家思想的统治话语权得以确立。东汉自汉光武帝开始，更是有几代君主亲赴曲阜祭祀孔子，对孔子的一系列祭祀礼仪逐渐规范化、日常化；地方官员更是争先立碑纪事，宣扬祭孔、尊孔事迹，《史晨碑》即其中之一。 对刊刻时间，因碑阳首云“建宁二年”而碑阴首云“建宁元年”，许多著录者误以为是两碑，刊刻时间也只是根据碑文首句而认为碑阳刻于东汉建宁二年（169年）而碑阴刻于东汉建宁元年（168年）。但据碑阴记载，史晨在东汉建宁元年（168年）四月十一日到任后，便选择吉日，拜谒了孔子的旧宅，接着又向尚书奏请在孔宅以公费祭祀的事宜，奏章中还引用了符验之说，这样才能施行祭祀。其中，“乃以令日”的“乃以”两字说明史晨的到官时间和拜谒孔子并不是一天；“乃敢承祀”则说明了没有接着拜谒孔子，是因为要向尚书奏请和参验。 可知，建宁元年是史晨到官的日期而非碑阴的刊刻时间。而碑阴又提到：“刊石勒铭，并列本奏。”意思是刻石记下史晨的功绩，并将史晨上奏的奏章列在前面，也就是碑阳的内容，由此可知碑阳和碑阴的刊刻时间应是一样的。 结合碑阳记载来看，鲁相史晨在东汉建宁元年（168年）四月十一日抵达任所，之后进行祭庙、筑墙、修沟、立会市等活动，于东汉建宁二年（169年）三月七日上奏朝廷。揆情度理，刊刻时间应为东汉建宁二年（169年）且在东汉建宁二年（169年）三月七日上奏后不久。 作品评价 明末清初金石书法家郭宗昌：分法复尔雅超逸，可为百代模楷，亦非后世可及。（《金石史·卷上·汉鲁相史伯时供祀孔子庙碑》） 明末清初收藏家孙承泽：史鲁相有二碑，石皆完好，字复尔雅超逸，可为百世楷模，汉石之最佳者也。前碑载史姓字爵里，于建宁元年四月十一日戌时到官，乃以令日拜孔子，即修禋祀，罢敛民钱。后碑史自出俸钱家谷以供禋祀，于建宁二年三月癸卯朔七日上尚书，时副言大傅、大尉、司徒、司空、大司农，盖国有大造，司徒、司空通而论之。史不以案食小节自忽，必上之尚书、请之天子，亦贤矣哉。（《庚子销夏记·卷五·鲁相史晨孔子庙碑（前碑后碑）》） 清代书法家万经：两碑字修饬紧密，矩度森然，如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯，其品格当在《卒史》（《乙瑛碑》）、《韩勅》（《礼器碑》）之右。（《分隶偶存·卷上·汉史晨飨孔庙前后两碑》） 清代书法家王澍：①《乙瑛》雄古，《韩敕》变化，《史晨》严谨，皆汉隶极则。（《虚舟题跋·原卷一·汉鲁相为孔庙置百石卒史碑》） ②吾以《孔和》《韩敕》《史晨》三碑举似学者，以为遒古莫如《孔和》，清超莫如《韩敕》，肃括莫如《史晨》，三碑足概汉隶。其实《孔和》《史晨》二碑皆各就一偏而诣其极，唯《韩敕》无美不备。（《虚舟题跋·原卷二·汉鲁相韩敕孔庙碑》） 清代书法家何绍基：每阅是碑，端谨渊肃，宛然见伯时躬上醊具，仰瞻俯视光景。东京分书碑尚不乏，凡遇一碑，则意度各别，可想古人变化之妙。要知东京各碑，结构方整中变化无穷；魏、吴各刻，便形板滞矣。（《雪堂所藏金石文字薄录·汉·史晨飨孔庙奏铭（朱少河旧藏本）》） 清代书法家方朔：书法则肃括宏深，沉古遒厚，结构与意度皆备，洵为庙堂之品，八分正宗也。（《枕经堂金石跋·卷三·旧拓汉鲁相史晨祀孔庙前后二碑跋》） 近代书法艺术家杨守敬：碑下一层字，嵌置趺眼，向来拓本，难于句读。自乾隆己酉何梦华将趺眼凿开，从此全文遂显。昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气，自不可及，此种是也。（《激素飞清阁评碑记·卷一·汉·史晨奏祀孔子庙碑》） (点击图片查看原始高清图) 01.建寧二年，三月癸卯朔，七日己酉，魯相臣晨、長史臣謙，頓首死 (点击图片查看原始高清图) 02.罪，上┘尚書：臣晨頓首頓首，死罪死罪。臣蒙厚恩，受任 (点击图片查看原始高清图) 03.符守，得在奎婁，周孔舊寓。不能闡弘德政，恢崇┘壹變，夙夜憂怖， (点击图片查看原始高清图) 04.累息屏營。臣晨頓首頓首，死罪死罪。臣以建寧元年到官，行秋 (点击图片查看原始高清图) 05.饗，飲酒畔宮。畢，┘複禮孔子宅，拜謁神坐，仰瞻榱桷，俯視几筵，靈 (点击图片查看原始高清图) 06.所馮依，肅肅猶存。而無公出酒脯之祠，臣即自┘以奉錢，修上案 (点击图片查看原始高清图) 07.食醊具，以敘小節，不敢空謁。臣伏念：孔子乾坤所挺，西狩獲麟， (点击图片查看原始高清图) 08.為漢製作，故《孝┘經·援神挈》曰：“玄丘制命帝卯行。”又，《尚書·考靈耀》 (点击图片查看原始高清图) 09.曰：“丘生倉際，觸期稽度為赤制。”故作《春秋》，以明┘文命。綴紀撰書， (点击图片查看原始高清图)
10.修定禮義。臣以為素王稽古，德亞皇代。雖有褒成世享之封，四 (点击图片查看原始高清图)
11.時來祭，畢即歸┘國。臣伏見臨璧雍日，祠孔子以大牢，長吏備爵， (点击图片查看原始高清图)
12.所以尊先師重教化也。夫封土為社，立稷而祀，┘皆為百姓興利 (点击图片查看原始高清图)
13.除害，以祈豐穰。《月令》：“祀百辟卿士有益於民。”矧乃孔子，玄德煥 (点击图片查看原始高清图)
14.炳，光於上下。而┘本國舊居，複禮之日，闕而不祀，誠┘朝 (点击图片查看原始高清图)
15.廷聖恩所宜特加，臣寢息耿耿，情所思惟。臣輒依社稷，出王家 (点击图片查看原始高清图)
16.穀，春秋行禮，以共烟祀，餘□┘賜先生執事。臣晨頓首頓首，死罪 (点击图片查看原始高清图)
17.死罪。臣盡力思惟庶政，報稱為效，增异輒上。臣晨誠惶誠恐，┘頓 (点击图片查看原始高清图)
18.首頓首，死罪死罪。上┘尚書。|時副言大傅、大尉、司徒、司空、大 (点击图片查看原始高清图)
19.司農府治所部從事。┘昔在仲尼，汁光之精。大帝所挺，顏母毓靈。 (点击图片查看原始高清图)
20.承敝遭衰，黑不代倉。□流應聘，歎鳳不臻。自衛反魯，┘養徒三千。 (点击图片查看原始高清图)
21.獲麟趣作，端門見征，血書著紀，黃玉𩐿應。主為漢制，道審可行。 (点击图片查看原始高清图)
22.乃作《春秋》，複演《孝經》，┘删定《六藝》，象與天談。鉤《河》擿《雒》，卻揆未然。 (点击图片查看原始高清图)
23.巍巍蕩蕩，與乾比崇。(碑阴（“史晨后碑”）)相河南史君諱晨，字伯時，從越 (点击图片查看原始高清图)
24.騎校尉拜。建寧元年四月十一日戊子到官，乃以令日拜謁孔┘ (点击图片查看原始高清图)
25.子。望見闕觀，式路虔跽。既至升堂，屏氣拜手。祗肅屑僾，仿佛若 (点击图片查看原始高清图)
26.在。依依舊宅，神之所安。春秋複┘禮，稽度玄靈，而無公出享獻之 (点击图片查看原始高清图)
27.薦，欽因春饗，導物嘉會，述修璧雍，社稷品制。即上尚書，參以符┘ (点击图片查看原始高清图)
28.驗，乃敢承祀，餘胙賦賜。刊石勒銘，並列本奏。大漢延期，彌曆億 (点击图片查看原始高清图)
29.萬。┘時長史廬江舒李謙敬讓，五官掾魯孔暢，功曹史孔淮， (点击图片查看原始高清图)
30.戶曹掾薛東門榮，史文陽馬琮，守廟百┘石孔讃，副掾孔綱，故尚 (点击图片查看原始高清图)
31.書孔立元世，河東太守孔彪元上，處士孔褒文禮，皆會廟堂，國 (点击图片查看原始高清图)
32.縣員冗，┘吏無大小，空府竭寺，鹹俾來觀，並畔官文學先生、執事 (点击图片查看原始高清图)
33.諸弟子，合九百七人。雅歌吹笙，考之六┘律，八音克諧，蕩邪反正。 (点击图片查看原始高清图)
34.奉爵稱壽，相樂終日。於穆肅雍，上下蒙福，長享利貞，與天無極。┘ (点击图片查看原始高清图)
35.史君饗後，部史仇誧、縣吏劉耽等，補完裏中道之周 (点击图片查看原始高清图)
36.左牆垣壞决，作屋塗色，修通大溝，西流┘裡外，南注城池。恐縣吏 (点击图片查看原始高清图)
37.斂民，侵擾百姓，自以城池道𣽈麥給令，還所斂民錢材。┘史君念 (点击图片查看原始高清图)
38.孔瀆、顏母井去市遼遠，百姓酤買，不能得香酒美肉，於昌平亭 (点击图片查看原始高清图)
39.下立會市，因彼左右，┘鹹所願樂。┘又敕：瀆井，複民飭治，桐車馬 (点击图片查看原始高清图)
40.於瀆上，東行道，錶南北，各種一行梓。┘假夫子塚、顏母、開舍及魯 (点击图片查看原始高清图)
41.公塚守吏凡四人，月與佐除。┘ 声明：本公众号所发文章，除注明原创之外，其它的资料均来自于网络，如有侵害到原作者利益，请联系管理员删除。 理员微信 darwincai |
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