五运六气教具（庚子教学16）

劉承恩 中毉師

中医典籍《黄帝内經》是上古三大奇书之一，以太阳系天体变化对地球的影响为据，专门研究60年中每年唯一的气候，乃至对人身心健康影响。此书是一部上古科学巨著，公开反对迷信，提出“拘于鬼神者，不可与言至德。”这句话是说：不要与迷信鬼神的人讲天体运动的理论，至高无上的道德是人敬畏顺应自然。

六十甲子60年，是太阳系行星运转的一个轮回。如果查阅60年任何一年气候状况；辨证中运、司天、在泉、客气、主气、客运、主运、时序变化，乃至对地球气候的影响，“五运六气”教具可以完诚。（下图）

使用直径30厘米的“五运六气”教具，查阅六十甲子的时序，乃至气候状况一目了然。为时令养生学员深入学习专业提供了便利。

注：铜板直径30厘米；内盘可以旋转，主要标志五运的变化；外盘固定不动，标志六气。

一、 计算每一年的中运，一目了然（下图）

注：内盘的“十天干”，以化合组排列，可计算出中运的属性，例如：甲与己合化土，标志着凡是天干逢甲、己时，年运为土运。甲为阳干属土运太过的中运；己为阴干属土运不及的中运。

余下8个天干，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火，以此类推便是。

二、子、午之岁，这两午司天与在泉相同，故将子、午并列。其他10个地支的司天与在泉计算，以此类推。（下图）

三、今年是庚子年，故将内盘中圈向外3格的“庚”，对准外盘从外向内6格的“子”，构成了庚子的气候格局。

1、内盘（注：内盘从内向外排列，如：1格、2格，等等。）

（1）庚为阳干，乙庚化合为金，内盘4格“太商”，标志着“太过的金运”，故庚子年是金运太过的中运。

（2）内盘5格右数1格“太商”，标志着大寒至春分后13天，客运是金运太过的初运。以角、徵、宫、商、羽五运排列时序，类推：春分后13天至芒种后10日是“少羽”，水运不足的二运；芒种后10日至处暑后7日，是“太角”，木运太过的三运；处暑后7日至立冬后3日是“少徵”，火运不足的四运；立冬后3日至大寒是“太宫”，土运太过的终运。

（3）内盘7格标志主运，固定不变。以角、徵、宫、商、羽时序排列。但是，主运的太过和不及是变化的，故以客运的初运“太”或者“少”倒推至“角”，即可确定主运初运的太过与不及。例如：庚子年金运太过的中运，决定了客运初运是“太商”。倒退至“角”，确定了庚子年主运的初运是“少角”。以此类推二运“太徵”，三运“少宫”，四运“太商”，终运“少羽”。

（4）内盘8格，标明了五运各自的时间段。

2、外盘（注：外盘从外向内排列，如：1格、2格，等等。）

（1）1格分别标明《黄帝内經》关于在太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴各向司天时空下，分别调养好原则。

（2）2格标明农历月份。

（3）3格标明24节气的时序。

（4）4格标注主气的时序：初之气厥阴风木、二之气少阴君火、三之气少阳相火、四之气太阴湿土、五之气阳明燥金、终之气太阳寒水。

（5）5格标注了已经推算好的客气时序，例如庚子年：初之气太阳寒水、二之气厥阴风木、三之气少阴君火、四之气太阴湿土、五之气少阳相火、终之气阳明燥金。

（6）6格标注“子、午”并列，反映子、哦午之岁司天与在泉之气相同。

（7）7格标注“少阴君火”，是庚子年的司天之气。

综上所述，时令养生学员专用的“五运六气”教具，可以节省推算的时间，尽量减轻耗万员精力，及时查阅六十甲子任何一年的气候状况，用于学习、践行；同时深入了解太阳系天体运动以至影响地球的规律，以及气候演化的递进关系。促进《黄帝内經》学子继承祖国的优秀传统文化。

（注：“五运六气”教具，专为“时令养生学员”使用。除每月两次节气气候课之外，专门增加使用教具的课程。并且增课不增培训费。）