如果得民心者得天下，那么为什么还有元朝和清朝入主中原？

得民心者得天下这句话是没有错的，因为统治者可以布施仁义来得民心，也可以用刀枪剑戟来得民心，也可以用欺骗黎民百姓来得民心，也可以用轻徭薄赋的口号来得民心。

德国铁血宰相俾斯麦曾经说过：“失败是坚忍的最后考验，真理只在大炮射程之内，对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。”

所以得民心的手段和途径是多元化的，只要方法得当时机成熟，民心很容易就可以得到，这也就导致了我国历史上各种王朝都能出现。

布施仁义得民心继而得到天下的典范无疑就是周朝了。周文王姬昌的父祖几代人都对民众实行仁义，周文王更是继承发扬了前人的事情。

周文王在位期间，礼贤下士，尊重有才能的人。很多谋略双全的人都来投奔周文王，比如如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生等人。而且周文王还亲自拜访贤人，曾经为了请姜太公出山辅佐，亲自到渭水拜访，而且还亲自拉姜子牙走了八百步。所谓“文王拉车八百步，周朝江山八百年”。

周文王不仅礼贤下士，而且善待百姓，对百姓实行仁政，藏富于民，奉行德治。姬昌为了大力发展农业生产，轻徭薄赋。给百姓划分土地，采用“九一而助”的政策，让农民助耕公田，纳九分之一的税。商人往来不收关税，有人犯罪妻子不连坐等政策。

看起来周文王的仁义并没有什么东西和内涵，实际上周朝所谓的仁义是相对于纣王实行的暴政而言的，“没有对比就没有伤害”。

纣王发明了炮烙，用来惩治犯人。炮烙就是将铜柱烧的通红，然后让犯人走在上面，犯人受不了这样的温度，就会掉落到铜柱下面的火坑中，其结果就是犯人被火火烧死。

《史记·殷本纪》：“百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮格之法。”

天下的百姓都对炮烙这种刑法十分反感，周文王姬昌为了废除炮烙，让百姓免遭酷刑的折磨，他向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地，以此换取废除炮烙之刑。纣王看姬昌拿出了西岐最肥沃的土地，于是就答应了西伯的要求，废除了炮烙之刑，结果姬昌得到了天下百姓的爱戴。

而且纣王任用费仲、恶来等奸臣，费仲阿谀奉承，贪污腐败，百姓都不喜欢他；恶来喜欢进谗言，诸侯对商离心离德。纣王更加过分的是还杀了比干，囚禁了箕子。

《史记·周本纪》：居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。

纣王对百姓更加残暴非常，加重了赋税来充实鹿台，粮食堆满了仓库。纣王多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。

所以百姓对纣王离心离德，牧野大战中，商军倒戈弃甲，纣王大势已去，自焚而死。而周朝得了江山，杀了妲己，周武王灭纣后，遣南宫括散发巨桥仓的粮食，赈济饥民。周朝用仁义得到了民心。

而元朝和清朝就是用刀枪剑戟得到民心的绝佳案例了。元朝和清朝入主中原，杀了不少人，搞了不少屠杀活动。用手中的刀威逼摄服得到了民心。

元朝的前身是大蒙古国，成吉思汗从一开始就制订了用大漠弯刀来征服其他部落或王朝的方针政策，从而用大漠弯刀收取民心。

成吉思汗：人生最大之乐，即在胜敌、逐敌、夺其所有，见其最亲之人以泪洗面，乘其马，纳其妻女也。

成吉思汗就是这么干的，当年他率军攻打撒马尔罕，结果遭到顽强的抵抗，蒙古铁骑遭受到巨大损伤，成吉思汗在攻破撒马尔罕城后，就进行了大规模屠城事件，导致撒马尔罕城人口十不存一，连城市都成了废墟。

而且这种政策在大蒙古国攻取西夏国的时候，施展的淋漓尽致。成吉思汗被西夏王妃咬掉命根子而死，铁木真在临死前就曾下令要让西夏寸草不生。后来西夏就被蒙古铁骑夷为平地，党项族从此消失在历史长河中。

大蒙古国和金国是世仇，蒙古铁骑灭了金国后，北方人口直线下降，金国的人口有4000多万，而大蒙古国统治金国原有的土地时，人口不过400万。

人民杀戮几尽，金帛、子女、牛羊马畜皆席卷而去，屋庐焚毁，城郭邱墟”

只有元朝建立，忽必烈上台后，因为其长期受汉人影响，所以取消了大蒙古国的这种政策，在攻打南宋的时候，对伯颜反复强调要学习宋朝的曹彬：“曹彬不嗜杀人，一举而定江南。汝其今体朕心，古法彬事，毋使吾赤子横罹锋刃”。

清朝入主中原也是这样，八旗子弟手中的刀比什么实行仁义，轻徭薄赋来得到民心省事的多，方便的多。

清朝得民心的方法就是剃发易服。就是让汉人男子的头发留成“金线鼠尾”。汉人要将四周头发全部剃去，仅留头顶中心的头发，其形状一如金钱，而中心部分的头发，则被结辫下垂，形如鼠尾。

而且改变汉人宽袍大袖，峨冠博带的传统服饰，而是穿厂襟、马蹄袖，前后开叉的长袍马褂。

多尔衮：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发”

这可是强制性的命令，甚至提出了“留头不留发，留发不留头”的口号。当然了这件事引起了广大汉人的反抗，反抗事件层出不群。对于清朝统治者而言，对付这些不服王化的刁民，最好的办法就是用八旗手中的刀。

扬州十日，嘉定三屠就发生了，大清的汉人都剃发易服了，而且嘴里喊着大清皇帝万岁万岁万万岁，这效果杠杠的，清朝统治者用刀得到了民心。

所谓“条条大路通罗马”，所以得民心的方法也很多，可以轻徭薄赋给老百姓优惠得到民心，也可以将刀架在百姓脖子上得到民心，也可以用枪顶在百姓脑门上得到民心。而元朝和清朝就是用刀架在百姓脖子上得到民心的。