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在人类历史进程中，面对各种自然灾害，人力压迫等困难，产生许多宗教信仰。一个好的宗教，对于信仰它的人们，如同水田里的秧苗根部的肥料，能让它更茁壮成长；如同田径场上的运动员脚下的专业跑鞋，能让他更有安全保障；如同残疾双腿轮椅上的智能功能，能让他更好的自力更生。这些都证明，好的宗教虽然不是人类日常生活中的必需品，但是却是在物质匮乏的年代好的精神食粮。 中国地大物博，幅员辽阔，历史悠久，多元化的发展造就了中国是一个多宗教信仰的国家。现如今中国比较重要的宗教是道教，佛教，基督教和伊斯兰教。每个宗教信仰人数不一，最多的是道教和佛教。  而道教，佛教作为中国的两大宗教，究竟有何相同与区别，对中国人民究竟产生了什么样的历史作用，则需要深入探究。鲁迅先生曾言：“人往往憎和尚，而不憎道士，懂此理者懂得中国大半。”由此可见道教在中国受众根基要比佛教的牢，但究其原因，还需从各方层面比对。 传教伊始一说到道教大家肯定十分熟悉。玉皇大帝，二郎神，南天门等等皆是道教的产物。作为中国本土道教，它的形成时间最长，传授面最广，接受度最高，距今形成已有1800余年历史。 道教发展成熟时期，主要分为士族丹鼎和民间符水两种。而自古以来，中国就是一个农业大国，普通百姓占比重大。 民众往往质朴勤劳，加上那时候科技有限，医术并不发达，民间符水教一经出世，就势必获得了广大的民众的信仰，再加上道教的依托故事都是中国本土故事演化而来，因此接受度也最高。  佛教的传教的经历和道教则有些许差别。中国历史上佛教最有盛名的事件，唐玄奘的奉命唐皇的天竺游行，还衍生出了四大名著之一的《西游记》。 佛教的开始主要在士大夫层面传播，后来上位者为了统治的需要，大肆开展佛教的引流，将受众层面进一步扩展到普通民众。中国很长一段时间处在封建社会之中，因此佛教的受众也随着时间的推移慢慢增多，逐渐与道教发展形成了抗衡之势。 不同的教义宗旨道教主张顺应自然，得道修仙，济世救人。在中国医学，建筑，绘画，音乐，文学上都有的较深的影响。 道教的炼丹术和济世救人的思想，让他们摸索出了针灸，推拿，食疗等医术。  道教的传教地一般被称为道观，道观一般依山而建，与一般传统建筑不同的是，它更注重风水，这点深深影响着后人。另外在音乐，文学上也有不小的造诣，道教的斋醮仪式，志怪小说一直经久不衰。 而佛教讲究无常，解脱烦恼，超脱轮回。他们认为通过修行，可以见到这个物质世界的本质，可以见到前世及来生，而达到解脱。 佛教的传入最大的就是对中国哲学方面的影响。佛教思想上最大的特点就是创造了“西方极乐世界”。而佛教的唯心哲学对我国哲学体系起到了至关重要的作用。佛教的“性具实相”，“三谛圆融”等学说，表明只有“六根清净”、“忘言绝虑”才能感悟佛的真理，才能成佛。  佛教的教导人只做善事，不能杀生的行为大大方便了上位者的统治，因此佛家的传播有着封建王朝的保驾护航，因此发展较好。另外它在中国传统的习俗，文学，绘画上也有不小的影响。如敦煌莫高窟的飞天壁画，乐山大佛的雕像等。 不同的救世有句俚语说，乱世出道士，盛世出和尚。 事实上，中国上下五千年历史中，朝代更迭，宗教也起了不小的作用。而因为道教和佛教的主张不一，导致两者在相同的世道之中采取的不同的做法。 道教讲究“人道”，济世救人，一逢乱世，他的宗旨就要求他的教众身负使命，出来救世。历史上这类事件也是比比皆是。大家都知道刘邦身边有个张良，这个人在民不聊生的情况下，则得明主，辅佐他建立了一个新的王朝。  事实上张良最开始是道教高人黄石公的徒弟，黄石公传教同时，还传授他兵法。功成之后，这位大师没有继续留在刘邦身边，而是按照他的说法进山修道登仙去了。 孙思邈和华佗在我国医学发展史上有着举足轻重的作用。但鲜少有人知道他们二人的出身都是道士。这两人不仅精通医术，而且还利用自己精湛的医术广游天下，治病救人。渐渐地道者的济世救人根深于人们的思想中了。  反之佛家，因为主张佛教讲究的“因果”，世上发生的一切都是冥冥之中注定的，因果循环。因此一旦发生战争，灾害这种乱世，他们普遍认为这是之前种的因果，百姓一切苦难都是注定的，不能随意干涉，不然又会形成新的“因果。” 另外佛教有个教义，就是不许教众杀生，这样就从根本上注定了乱世一出，没有佛教的教众出面了。 小结：抗日战争时期，这两宗教的不同特别鲜明。倭寇来犯，侵我土地，寺庙自然也不能幸免扫荡。而因为佛教在世界传教盛广的原因，日本人对僧人相对友好。所以抗战时期，寺庙和僧人大多都无事。这些安逸的生活，导致寺庙里原本“六根清净”的僧人更不会出面救世。 相同时期，道教作为本土宗教，原本讲究随心所欲，在国土意识本就强烈。一遇到犯我中华领土事件，往往更能感同身受，纷纷下山抗日，变卖官产以作军需。当时还出现了茅山全体道士参加新四军抗日的壮举。 因此一逢乱世，民众对待道教的信念度往往比佛教高。 鲁迅先生生活在乱世更迭时期，从小耳濡目染，因此对这种现象更能感同身受，才会出现后面的观点。然而不管道教也好，佛教也罢，只要能促进社会的发展，教导与人向善，就已经足以。 |
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