前言: ①阅读此文时,请参阅本人《头条》上有关汝、官、哥窑考略文章,以对北宋汝官哥瓷器的来龙去脉有初步的了解; ②本《…解读》之史物图例均来自网络或微信群友,所有图片史物经本人细微辨识确认系到代真品。 一,《汴京官窑》的俗解在汴京管辖的区域范围内,由朝廷或官家置办的窑口,故称之为《汴京官窑》。这就是汴京官窑的通俗解读。
二,《汴京官窑》出现的时间节点和成因在本人《头条》上发表的有关汝、官、哥考略文章里,已表述和直证了宋朝官窑不是泛指单一一个窑口,官窑是一个窑系,它们彼此独立,又互相渗透。其中《汴京官窑》就是这官窑系里,不可或缺的主要窑口和组成部分。亦可以下结论地说,《汴京官窑》瓷器,极大地丰富、延伸、创新了官窑的瓷器内涵。 下列史物图例,是笔者考略推导出来的北宋汴京官窑的1号器物:
该《汴京官窑》铭文款识出现的时间节点是宋太宗纪年,还是宋真宗纪年?这需要经国家层面《古代文物艺术品年份检测仪》做最终甄别和定论。 这里值得交待的是,汴京官窑是在汝官窑、官窑、哥窑之后,出现的第四个官窑铭文或窑口,而且汴京官窑器物的物理特征,亦有別于汝、官、哥之器物的物理特征;《汴京官窑》不会是意外地出现,它一定是有不为史载或人知的故事。 据民间传说,宋太宗在驾崩前曾有口谕,意思是大宋即火宋,火宋即炎宋,炎之大宋宜火兴朝。 笔者并不置疑这个口谕的真实性。瓷器是窑火之物,也可以说是火上火之物;繁荣昌盛、层出不穷的北宋窑口,不正直证口谕之可考吗?再者,宋真宗将景德年号,赐予南方烧瓷重镇景德镇的史实看,亦可反证其口谕貌似有几分真实。 后面的推演及史物图例,可以进一步解读《汴京官窑》的形成原因。 三,层出不穷的《汴京官窑》'层出不穷'系指自太宗朝后六任皇帝纪年,各皇朝纪年都有各自且自主的《汴京官窑》窑口出现。尽管没有文献史载支持这一推断,听起来又有点匪夷所思,但它切合一朝天子一朝器的汉文化俗规;更切合'炎之大宋,宜火兴朝'的口谕;由于太祖开汝-官-哥窑先河,太宗、真宗又示范、传承了《汴京官窑》,仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗等后皇朝,便自然而然的一路继承下来。可以说,《汴京官窑》是'约定俗成'的历史产物。 这或许就是《汴京官窑》形成的原因。 下面《汴京官窑》图例,就是对以上论述的直证: (图例不分纪年先后)
从《汴京官窑》铭文款识瓷器的史物证据链条上,我们不难看出,除铭文字体的差异外,器物的物理特征亦各有千秋;虽然冰裂纹是《汴京官窑》的主流特征,但冰裂表现从二层到六层的发展过程,却经历了100多年的时间。 从史物图例里,我们可以直证出《汴京官窑》本身,就是一个独立、完整的北宋官窑系。 (本链条上的所有物证,均需国家层面的科学检测认定) 四,北宋各皇朝的《汴京官窑》演进关系①本皇朝纪年的《汴京官窑》与前皇朝纪年的《汴京官窑》,不是同一个《汴京官窑》窑口; ②本皇朝纪年要用前皇朝的《汴京官窑》窑口烧造器物,其铭文款识,为《皇宋官窑》或《大宋官窑》,因为趙宋皇族的礼数是非常严谨的(后有史物图例直证); ③本皇朝置建《汴京官窑》后,前皇朝的《汴京官窑》口或关停、或出让、或租赁、或转为《大宋官窑》口(后有史物图例直证); ④宋太宗朝后,各皇朝纪年的《汴京官窑》,其窑口与器物特征各不相同。
五,金朝的《汴京官窑》史物直证1127年北宋灭朝后,宋徽宗朝的汴京官窑被完整的保留了下来。金朝统治者在北宋未期,一直对北宋官窑器垂延三尺,占得汴京后,便把《汴京官窑》当作金朝的官窑口续烧,下面史物图例,就是金朝官窑器物,铭文亦即《汴京官窑》。
金朝的《汴京官窑》器,从形制、纹饰、圈足表现等,虽然与北宋官窑器有文化的差异,但制瓷技艺却与北宋官窑不相上下。可以肯定,金朝官窑器,亦不失为一代瓷器精品! 六,后记①《汴京官窑》真实存在于北宋太宗帝纪年,到金朝1230年止,疑似230年烧造历史; ②若出现与《汴京官窑》关联的新的史物证据,以新的证据为主,补正或补充解读内容。 |
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