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武术的高度分化与高度综合是现代武术的两大发展趋势，这 种趋势在武术中的反映，一方面，是武术的分工越来越细，新学 科不断涌现，使武术的科学研究专业化程度越来越高。另一方 面，武术之间的传统界限正不断地模糊和消失，综合性的武术学 科研究显示了巨大的优势。特别是咏春拳的发展趋势，以及咏春 拳领域新技术、新知识、新的训练方法和训练理论的不断涌现， 咏春拳技术水平的不断提高，咏春拳传统的方法训练理论部分研 究落后于实践的矛盾日益显露出来。作为搏击训练的重要内容 ——咏春拳，迫切需要广泛运用现代竞技运动实践和训练理论的 研究成果来阐明其理论、规律、原则与方法，从而建立咏春拳的 理论技术体系，提高咏春拳的科学化水平，这是现代咏春拳发展 的迫切需要和必然。 针对目前咏春拳在世界传播过程中出现的诸多问题，在此作 一介绍，目的是让人们认清咏春拳事实以及方向。下面仅概述一 下李小龙所悟的咏春拳以作启示。 一、回顾李小龙参悟咏春拳 (一）探索咏春拳 1957年12月，台港澳国术大赛在台湾举行。李小龙的师 兄，有着“讲手王”之称的黄淳梁参赛。李小龙并没有一同赴 台。而志在夺冠的黄淳梁，在初赛中就败在“台湾腿王”吴明 哲的脚下，黯然回港。 当时，李小龙迫切想知道师兄是怎么输的。在新年过后，香港开始放映此次大赛的纪录片《港澳台国术大赛特辑》。李小龙 一连观看8场后，终于发现其中问题所在：从个人修为上看，吴 明哲拳法不弱，强项是腿功；黄淳梁拳法一流，但身法和步法都 欠缺灵动。从功夫上看，咏春拳只有在近身格斗时才能发挥最大 威力，但对手往往在远距离就凭借飞腿发起进攻，以己之长，攻 敌之短，谁胜谁败，是不言而喻的。 李小龙开始思考，黄淳梁（未做热身）严格遵循中国传统 武术中“站如桩”的要求，站在场上几乎不动。吴明哲则像西 洋拳击手一样，在擂台上不断游走，伺机进攻。这样一来，黄淳 梁不但无法在场上发挥咏春拳近战的优势，且在战略上也极为 被动。 如此，李小龙觉得，咏春拳不利于远距离格斗，此是大师兄 失利的技术原因，但中国传统武术思想对作战方式的制约，才是 根本原因。 于是，李小龙把自己的想法告诉了师傅和师兄弟们，师傅叶 问很欣赏李小龙这种主动思考的精神。在叶问的默许和鼓励下， 李小龙先后向谭师傅学习洪拳，向少林僧人学了罗汉心意拳，向 大哥李忠琛学了西洋剑术，还向日本商人大兵卫师学了柔道等 等，博采各家之长，逐步完善自己的武功路数。 从那时起，在李小龙心中有了一个想法：改进中国的传统武 术，改变其华而不实的风格。他开始思考创新一种全新的拳法。 这个例子告诉所有习练咏春者，不要束缚在别人的模式中， 要注意任一拳术的优缺点，以及修习拳术时注意自身的优缺点， 以搏采众长。 (二）招数如生活 从本质上看，咏春拳是以传统武术为基础，吸取传统武术等 优秀拳术之精华，并以东方哲学为理论基础，形成纯粹以实战为 目的的搏击术。 对于什么是咏春拳呢？这很难用语言或文字彻底让人明白。 与其费力去解释咏春拳“是”什么，还不如反过来证明咏春拳 “不是”什么。相反，我希望练习者能够从形式、姿势、教条中 解放出来。咏春拳对于武术的看法是，站在各种有利的角度，不 受任何约束。换一句话说：咏春拳包罗万象，但不被万象所 包罗。 我们都听到过教师的教训：“武术其实就是生活。”所谓生 活者，是永恒的动作，有节奏而没有固定目标。 打个比方，咏春拳等于是“一只指向月球的手指”，但是, 你千万不要以为手指就是月球，更不要过于注视那手指而忽略了 太空上的美景。那只手指的作用，只是引指“光明”。至于你将 来能够获得多少“太空知识”，那就全靠你自己努力去领悟。这 特别是标指（标月指）的含义。 二、我们认识的咏春拳 事实上，要正确理解咏春拳，我们必须具备整体的辩证的哲 学眼光和头脑，以免坠人非此即彼的似是而非的困惑中去。要知 道，咏春拳既不是单纯的“阴”——仅仅只是一种概念，也不 只是单纯的“阳”一一仅仅只是一种技击术，而应该是阴阳合 一的整体。另外，就像没有“黑夜”、“白昼”即失去存在意义 一样，“无形”、“无式”和“有形”、“有式”乃是辩证统一的 存在。因此，无形和无式绝不意味着没有任何限制、没有任何方 法，或者是缺乏创造性和科学性的不受限制的简单混合。简言 之，无形不等于乱形，无式不等于不讲科学原则的绝对的不受 限制。 真正的咏春拳，是由发展出来的咏春拳的科学整体的武术实 践之道乃人生自我实现之道；是由咏春独创的技击基础而非终 极，是指引习武者不断超越，从“有形”迈向“无形”的那根 “指向月亮的手指”。 练习者要修习咏春拳，不仅要将身体磨炼成凌厉的武器，更 需要用科学知识、正确的思想去武装自己的头脑，如此方能真正 不断地认识自我，以求迈向自我实现之道。 对于今天的中国咏春拳，虽然多年来表面上人人争说咏春 拳，犹如一派“繁荣”景象，但事实上——中国咏春拳目前还 仅处于需要科学启蒙的“蒙昧”阶段而已，这就更需要我们多 加学习，用科学规范的方法去加以研究、引导和传播，正本清 源，使之走上正轨。如此，将是中国咏春拳之幸，亦是世界咏春 拳爱好者之幸。 咏春拳是搏击训练的重要内容，是发展运动员竞技运动能力 的重要途径。要建立咏春拳学科体系，必须首先明确咏春拳的概 念，具体的咏春拳创立以及相关原始的概念，参见本书相关内 容，这里以现代咏春拳科学化发展的过程对其重新认识。 我们认为，咏春拳是练习者机体的运动能力，是搏击竞技能 力的重要组成部分，是运动员为提高搏击的技战术水平和创造优 异成绩所必需的各种身体运动能力的综合武技。这包括身体形 态、身体机能、运动素质。其中运动素质是咏春拳练习者体能的 最重要决定因素，身体形态、身体机能则是形成咏春拳良好运动 素质的基础。 咏春拳的概念可以表述为：咏春拳是搏击的重要组成部分， 是结合专项需要并通过合理负荷的动作练习、技战术（谋略） 训练，改善练习者身体形态，提高有机体各器官系统机能的活动 能力，充分发展运动素质，促进搏击成绩提高的训练过程。 咏春拳是研究和揭示武术、搏击术训练规律和基本方法的一 门综合性的搏击技术理论与实践的学科。它从整体上系统地研究 和提示武术用于搏击训练全过程的规律，客观地反映出武术用于搏击的主要特征和基本要素，从而使咏春拳训练更好地为创造优 异的搏击成绩服务。 |
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