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五四青年节前夕，b站推出了一个视频，名为《后浪》。正如“长江后浪推前浪”的寓意一样，何冰表达了对年轻一代的认同、鼓励和赞美，驳斥了“一代不如一代”的陈旧观念，并直言“弱小的人才习惯嘲讽和否定，内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励”。但年轻人还是必须要谨记一个忠告：不要坚信自己，你可能是错的。现在的社会越来越崇尚个性，很多人都打扮得标新立异，男性穿jk裙、抹粉画口红，女性留寸头、画纹身，以前的传统服饰观被年轻人摒弃，他们是追求新潮和自由的一代。 一方认为，穿什么是别人的自由，都2020年了，还在用以前的那一套腐朽思想，简直可笑。一方认为，男人就该有男人的样子，女人就该有女人的样子，完全抛弃中国的传统观念，把标新立异作为年轻人的标签，那才是荒唐可笑的。 对同一事物，从不同的角度去看，可能会得出矛盾的结论，评论服装穿搭如此，评论其他事物也是如此，只要评价主体不同，就可能会有不同的观点。
通过讽刺、辱骂对方而试图逼迫对方认可自己价值观的行为正在四处上演着。然而这根本没有意义，争吵双方都要记住：不要坚信自己，你可能是错的。现在很多人都是徒有一张能说会道的嘴，却没有能够支撑他观点的系统的专业知识，总是造成“公说公有理，婆说婆有理”的局面。一方认为自己是对的，另一方也认为自己是对的，这一来一往，浪费的是时间，根本没法让对方向你服软、道歉。因此，年轻人在面对那些攻击自己言论、与自己观点不同的人时，第一反应不应该是感到愤怒，而应该多问一个为什么。为什么我的这种观点会受到抨击？他说这句话的动机是什么？我和他，到底哪个正确？
只有压制住自我防卫倾向的人，才能够更进一步去探索真理，真正自信、有朝气的年轻人永远敢于容纳不同的观点。坚信自己是现在很多年轻人的真实现状，他们坚信自己的思想观念和行为都是对的，对别人的观点和行为不屑一顾，不懂得反思自己，将自己囚禁在坚固的牢笼中。这类人其实活得非常累，他们相信自己的本质是自我保护。因为他们无力承受外界对他们态度的攻击，自觉无力维护自己原有的态度，这种不自信导致他们只能坚信自己，否则，他们便会自我怀疑，甚至出现同一性混乱。敢于自我怀疑、虚心聆听别人对自己批评的人永远是这个社会进步的保证。事物是波浪前进、螺旋上升的，否定的实质是对自我的否定，事物的归宿最终还是会回到自身。
否定自己，才能得到发展，经过两次否定，人们又回到“原来”的自己。但这时的你已经不再是以前那个你，而是更高一个层次的你。“以前，我看山是山，看水是水；后来，我看山不是山，看水不是水；现在，我看山还是山，看水还是水”。这句诗同样道出了否定之否定的真谛。例如，以前我们看待父母，认为他们是权威和伟大的象征。后来到了青春期，我们全盘否定他们，将他们看得恶贯满盈、一文不值。最后当我们为人父母时，我们认为父母还是和以前一样，权威而伟大，因为这些苦只有自己吃过才明白，我们才知道换成自己并不会比父母做得更好。敢于自我否定，才能成长和进步，现在的人缺乏的就是这个东西。
无论是在哪一条评论下面，都能看到一些“杠精”，他们反对的言论，与其他人吵得不可开交。然而旁观者永远是多数，他们知道争吵是没用的，有那个闲工夫，还不如博采众长，丰富发展自己的观点。认同研究者认为，人们在社会情境中的行为认同和解释过程建构了社会本身。这也就意味着，人们尤其是年轻人的观念和行为决定着以后社会的样子，是好是坏，是优雅是低俗，由你们说了算。参考资料：《Cognitive Psychology》
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