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中国古代死刑有很多种，而且极其残酷，称得上是酷刑。最开始商周时期的死刑还保留了很多原始部落的习俗，将人烧、煮等，主要还是围绕着 “吃”为主。到了周代，“砍”慢慢地取代了“煮”，成为当时死刑的主要方式。其中，腰斩便是周代兴盛的死刑中的一种。 在刚刚开始实行腰斩时，使用的工具是斧头，在死囚的腰上狠狠地用力一砍，死囚的身体便一分为二。这对行刑者的要求还是很高，如果一刀未成功，则会被人说技术不好，更会被人嘲笑，有损自己的声誉。 随着时代的进步，腰斩也在不断的发展和改变，使用的工具变成了铡刀。因为铡刀用起来更方便且不易磨损，最主要的原因还是铡刀对使用者的技术没有太高的要求。当然，电视剧中有许多使用铡刀的情节，尤为突出的就是大家所熟知的包青天这部剧，可能大家都会以为那是砍头用的，其实不然，铡刀是用来从腰部斩犯人的。犯人必须脱光衣服，伏在铡刀下，铡刀落下后，人的身体便一分为二，由此，让犯人死去。可是，接受此刑的人都知道最终等待他的是一个字 “死”，不过，由于施刑人的手法等原因，在死之前，受刑人可能得到极不一样的过程。 这是为什么呢？因为人体的主要器官聚集在身体的上半部份，受刑者如果被从腰部砍断的话，可能不会马上死去，因为他的重要器官还没在活动。这样一来，受刑都便要非常清醒得看着自己的身体变成二段，更让人受不了的话，还要忍受锥心之痛才能够慢慢死去。 那当然这是施刑者个人技术原因。还有一方面就是施刑者的情绪原因也可能导致这样的情况发生。那么，都已经是 “刀俎上的鱼肉”了，怎样能够速速得死去，成了受刑者和受刑者家人最关切的事情了，因为，既然都是死，那还不如来得痛快一些。 怎样才能死得痛快些呢？那么陪笑和贿赂就成了答案首选。首先，对于有钱人家来说，贿赂是第一首选。有些施刑者会对受刑者索要一些费用，他便在施刑时找准命中的部位，刀落人死。这样，受刑者便免除了更多的痛苦。 那么，贿赂对于有钱人来说，是比较容易的，可是对于穷人家庭来说，要求一痛快也是很难的，因为没有钱来打点施刑者。因此，受刑者要想自己死得痛快些的话，就只有在施刑者面前陪以笑脸，将这一点点最后的希望注入自己的笑意当中，希望施刑者能够发发慈悲，让施刑者能够让他快快地死去。可能大家所熟知的酷刑当中有凌迟、车裂、五马分尸等等，也许腰斩在大家看来并非想像的那么残忍，但是只要施刑者没有操作好的话，腰斩的酷烈程度定是惨不忍睹。以至于到了清代，雍正皇帝也在将此刑取消。 因此，在刑场上陪笑也算是一种精神贿赂，是受刑者生命中最后一丝希望，在种种酷刑面前，求死的欲望反而比求生的欲望大。这就是为何在刑场上受刑者要对施刑者给以笑脸的最简单的原因。 但是，在替这些受刑者难受的时候，想想罪恶的犯罪者，有时不免产生将这些酷刑使用起来的想法。 |
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