【原】浅谈“知人识人”

东营微文化_ 2020-09-02

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知人识人方可用人，用人得当，小则企兴，大则国盛，学习了这篇论语识人篇，我有如下感想：“但我想绕开论语，通过一些历史典故来诠释一下知人，识人的重要性。
还是先有远至今：

刘邦当皇帝后，曾经问手下的功臣将相，刘邦问：请问大家，我和项羽争夺天下，为什么最后得到天下的人会是我？其中两位大臣高起和王陵说道：项羽仁厚体贴爱人，但却傲慢，而陛下奉功论赏，不拘小节，视将相为兄弟，并能知人，识人，才取得胜利，刘邦也道：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。 ”镇国家，抚百姓，给馈赏，不绝粮道，吾不如萧何，”连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，而吾却取得天下，刘邦认为：能够用好人是他取得胜利，夺取成功的根本原因，那怎样才能做到知人，识人，用好人呢？

一，知人善用，知人善用，首先是要知人，其次方为善用，一个领导的重要才能是什么呢？一是要调动部下的积极性，能调动部下的积极性，二要知道手下的才能，譬如：下属有什么特长，什么爱好，什么特征？什么长处？以及什么短处，把他们放在什么位置可以适合，正如《论语·雍也》记载季康子问子路，子贡，冉求，是否可以从政，孔子分别道出三名学生的优劣，子曰：“由（子路）也果”，赐（子贡）也达”，求（冉求）也艺”。果是果断，艺是多艺，达是通达事理，孔子根据每个学生的特点，推荐了不同的职务。

子曰：为政以德，譬如北辰居其所而众星拱知，北辰即为北极星，其意为：领导核心不动，而将周围之人调动起来，那怎样调动呢？正如季康子请教：“可以让仲由担任大夫吗？孔子说：“由，勇敢果决，担任士大夫有什么问题呢？，可见孔子对其还是表示认可的，北辰知众星，只有了解众星，才能做到遥相辉映。

二，要想知人，识人要有一个过程，而这个过程不单单是你要如何去了解，去识人，重要的是你应如何去和其交往，任知了解其内心的世界，正如孔子了解其学生的优劣点，对于子骞的了解是在其孝道，对于子路的理解的是：是从政之才，但也明白其弟子的缺点，子路有才，但是不懂转弯，最后死于卫国的内讧争斗之中，冉有以政事见称，尤善理财，在帮助季康子实行田赋改革之时，却趁机聚敛财富，受到孔子批评其没有原则。

三，每个人都有其发光点，孔林七十二贤人，并非一开始都是人才，而孔子的本事，就是在挖掘每一个平凡学生的优点，实之完全展现，然后再将其缺点慢慢修正，化解。挖掘优点，修正其缺点，犹如鼎中烹食，熟知其食材性质，才知火候之大小，对于不同之学生，要不同之教法，做到因人而异，因人而教，量才施教，如子路问道：“闻斯行诸”？子曰：”有父兄在，如之何其闻斯行之！”冉有问“闻斯行诸？”子曰闻斯行之！一个问题，对于两个学生却是两个不同的答案，怎样才能因材施教，怎样才能让每个人的优点得到辉放，首先就要做到：知人，识人，孔子知道子路遇事轻率鲁莽，所以要抑制一下，使之谨慎，而冉有遇事畏缩不前，所以要鼓励他，听到一个好的主张就应该立刻去做。