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一九七三年底，我多兵一年多点，从连队调到了四十三军电影队。军部驻在洛阳市洛河南岸名叫安乐窝的一个小村庄，距龙门石窟只有七八公里远。那时我不到卄岁，开始结缘“龙门二十品”，首学的教材即是《始平公造像记》。  四十三军电影队八九个人，画画写字的就占四五个人，我那时是个“新兵蛋子”。许是我勤快随和吧，和老兵们处得很好，他们乐意教我画画写字。其中有个老兵、老兄蒋道成魏碑写得已有名气，指导我习练《始平公造像记》及魏碑衍生出的“新魏体”。  《始平公造像记》，全称《比丘慧成为亡父洛阳刺史始平公造像》，此碑高240cm，宽40cm，深46cm。此碑有几个特殊之点。一为碑文纪年“太和囗二年”，毁了一字，向有十二年和二十二年两种意见，现多采用二十二年（公元四九八年）之说。二是造像龛位于石窟古陽洞北壁第二层最外侧，由于设了铁栅栏，在洞口抬头看，唯一看得清晰的就是这个造像题记。三是从题记文中知比丘慧成亡父为使持节、光禄大夫、洛州刺史始平公，而史料查出了几个始平公，却没有一个真正对得上号，至今未明碑文主人公真实身份。四是造像人慧成的身份是“比丘”，是受戒过的出家人，负责修建造像与刻写题记佳妙，达到了“双绝”。五是此题记，是龙门石窟唯一的阳刻作品，且都刻在界格之内，其形制颇为少见。六是题记后署名朱义章书、孟达文，魏碑书家留名甚少，也为罕事。从碑文仅知朱义章是北魏孝文帝时期人，而史上并无此人记载，生卒年、事迹不祥。  由于我年轻时就喜欢此碑的书法风格，故多年来坚持临习，虽断断续续的，但始终没有放下过。 此碑堪为“大名头”。不少书法典籍将其定为“龙门二十名品之首”。这是否有点“绝对化”呢？因为书法作品谁第一谁第二，不好分呢！我多次说过，这毕竟不是竞技项目那么容易分出名次的。但有清有来，碑学兴盛，不少大名家力推《始平公》倒是事实。  碑学倡导第一人的包世臣在《艺舟双楫》说：“《始平公》出《孔羡》，具龙威虎震之规”。我查了孔羡碑，汉隶，颇有气象，与《始平公》气势气韵倒也联系到一起。清代大学者杨守敬《平碑记》云：“《始平公》以宽博胜”。康有为称其“气象挥霍，体格凝重”。近代吴昌硕题“ 此刻用笔沈猛，所谓郁勃纵横如古隶。” 我不厌其烦引用这些文字，在于赞同这些说法。个人认为，《始平公造像记》是魏碑中雄强旷达浑厚峻利的代表作品，奠定了其上品、佳品的书法定位。  《始平公》是北魏书法全盛时较早的作品，从隶体法则脱颖而出，变柔为刚，变藏为露，变圆为方，方朴之中见灵动，缜密之中存疏朗，细腻之中显雄强，形成外方内润、劲挺峻利的艺术特征，整体风貌是那种惊世骇俗的扁体平刷。它的功绩在于其创造性，标志着成熟的魏体楷书问世。  北魏统治者崇尚佛教，凿窟造像祈福之风盛行，这个时期的魏碑数量巨大，一种新体书法艺术风格卓然形成，应视为夏夷文化融汇的灿烂结晶。其时《始平公》应运而生，光耀夺目，既蕴含汉晋雍容方正之态，又具少数民族粗犷强悍之势，开创了北碑方笔的先河。自清之后，它以阳刚之美占据书壇的重要一席。  我多年以来对此碑书写者朱义章充满仰慕之情，对这块题记临习记不清多少遍了。当然，我的主攻方向为大草书，没将此碑作为取法的主要对象，至今书写魏碑未至上乘。但此刻石却给了我胆魄、力量、气势、果敢，为我的书法注入了灵魂，“一生无糜弱之气”，是我多年临习此刻的目的，从中受益多多。  《始平公》艺术特色到底如何阐述，考虑再三，是否可以这样认为。1、方雄沉猛，凛凛生威。此碑刻望之俨然大丈夫、大将军形象，方笔粗犷，气势剽悍，体格壮硕，气象恢宏，虽为小品造像题记，气势却不输于摩崖石刻。 2、拙朴宽博，浑厚凝重。“极意峻宕，骨格成，形体定”（康有为句），看上去字字如黑衣兵士铠甲披身，手持兵戈，阵法（章法）序列分明，威仪肃整，虽界格分明，却未掩勇士本色，阻隔不住赫赫威势。 3、刀笔合奏，爽健峻利。此刻犹如笔舞刀旋，如星散天，参差错落，峻利爽快，是刀雕刻磨削？是笔锋颖锐利？简直是刀笔齐动，看不真切，辨不分明，把刀笔结合得如此佳妙，称得上鬼斧神工，得天地之造化，写世间之雄强。 4、稳固似山，密含疏朗。扁方结体谨严，搭配极为合适，字体下盘稳健，如山牢固。乍看上去密不透风，一派茂密丛郁，然节奏明快，透出疏朗空明，并无雍塞局促之感。 朱义章能够写出这样的奇异新体，大气阳刚的楷则，实在是一个高人甚至是神人。把此刻定为二十品之首，确实名至名归。  当然临习起来，并非容易。形似易得，神似却难了。余习经年，却一直未能深入下去。这次又重新学习，与此碑刻盘桓相伴数日，对此理解相对深刻了一些，但离融汇贯通之程度，尚相距甚远。 本文由侯和平原创，欢迎关注，带你一起长知识！责任编辑：梁飞龙 |
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