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乡土传奇:最后一枪(5)爹的誓言

 老魏的新视界 2020-09-08

zhai爷的到来,让我父亲最后还是做出了参与打狼的决定。

爹做出这样的决定,真的不容易。

爹姊妹八人,五个女孩,三个男孩。兄弟三个中,爹排行老二。

据说最早时,我家住在西山小茵岔那个地方。奶奶生了五个女孩子后,因为没能生出个男娃娃十分苦恼。

有一天,西山梁顶上走来一个仙风道骨的蛮婆子,见了奶奶如同前世就在一起一样,聊得特别投入。听到奶奶没生下男孩的苦恼后,蛮婆子说:

“看来你得搬家呀!”

她用手指着不远处的一处山梁说:

“前面那个梁顶上,生长着一根野核桃树。如果把家搬到那个地方的山弯里,挖上三孔窑洞去住,日后必能生出三个儿子来。”

奶奶听完,异常兴奋。付了蛮婆子丰厚的报酬。之后便真的和爷爷一起在野核桃树生长的地方开山拓土,修了水窖和小路场院等住了下来。

野核桃山弯里,本是一处阳光充足,地势平缓的地方。那些年雨水广,山坡上绿草如茵,野花盛开,奶奶住下一年,就生下了我的大伯。之后一发不可收,一口气就生了三个儿子。

多年后我的父辈讲起这个故事,我总认为,那野核桃生长的地方本是一个阳气旺盛之地,爷爷奶奶在这个地方正是得了天地之灵气,才有三子出生的奇迹。

民国十八年,天下灾荒,一场罕见的灾难降临。

人们的粮食都吃完了,年年大旱,地里产不下粮食,到处是逃荒之人。

西山有个叫糜不老墩的地方,因为海拔高,秋天种的糜子常常因为天气原因不能成熟。所以人称糜不老墩。这里是西山地区的一个至高点,也是西山人去往青城的必经之地。灾荒之年,据说有人在此拦路抢劫,抢不到粮食,就发生了人吃人的残剧。

民国十八年,奶奶为了养活家人,也不得不带着几个孩子离开西山,到川地为人家捡麦穗,讨荒度日。

成年数月讨荒,主要是为了吃饱肚子,不至于饿死。攒下很少的一点粮食后,奶奶就带回家来。我爹那时在家照看他生病的父亲,听得奶奶讨荒归来,半夜走了几十里山路,去迎接自己好久不见的母亲,母子见面,抱头痛哭……

后来爷爷过早离世,时年我父年仅11岁。

我的奶奶为拉扯一家人吃尽了苦。在那陡坡山地里,有着一双三寸金莲一样小脚的奶奶,带着年幼的孩子们一起,亲自扶犁耕地,一个小脚老太硬是把八个儿女含辛茹苦带大。

我的三个爹长大后,家里的日子才好过些。父亲兄弟三人除去放羊外,干的最多的事就是打猎。

新中国解放前夕,西山地区雨水丰沛,山上草场丰盛,家羊野羊个个膘肥体壮。黄河峡谷里,岩羊成群结队,狩猎岩羊是西山男人的拿手好戏。

那时候,西山一带还生活着金钱豹和野猪、狼等多种野生动物。金钱豹和狼也是岩羊的天敌。也就是在那时候,我的父亲的他的哥哥弟弟都练就了一手好枪法。犹其人称麻爷的我小叔,更是名声在外。

在川里,人们说起麻爷,都知道麻爷打石羊(岩羊)的很多传奇故事。其中的三不打就很有名。所谓三不打是:一是怀了羊羔子的母羊不打。二是受伤后不逃跑,反而盯着人不动的不打。三是受伤后不但不跑反而和猎人拼命的不打。

再后来,我的三个爹依次成婚,成家立业。奶奶就掌管着一个三四十口人的大家。就在这个大家庭里,历史又一次发生了惊人的相似。

我父母结婚之后,一连生下五个女儿,就像是爷爷奶奶一样。而我的大伯大妈和小叔们,每家都生了五个儿子。这让我的父母背上了沉重的包袱。

在农村那样的环境,没有儿子真的不行。这一点,只要有农村生活经历的人,都应该有深刻体会。

在生下四个女儿之后,我的父母亲和我的爷爷奶奶一样也举家搬迁,从西山搬到了梨花岛上。

第五个女儿出生后,据说我的父亲伤心欲绝,认为前半生打猎时间太长,枪下不少岩羊失去生命。从此,老爹发下誓愿,为了生一个儿子,决定就此不再杀生。即使是一头偷吃了猪娃子让人们痛狠的狼,爹认为,他也罪不至死。

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