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你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们开始读论语第九篇《子罕篇》。  ▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈 孔子很少主动说起利益、命运和仁德这三方面的问题。 子罕言利与命与仁。 罕：少，动作频率低。 这里我们重点讲一下命字。命字在大象字卡的青部，家长和小朋友们可以找出来看一下。 命字在甲骨文里和命令的令是同一个字，令字的上半部分，是一个木铎，也是铃铛。下面的部分，是一个跪着的人。古代在对人发号施令的时候，就要敲响木铎，所以一个人跪在铃铛下面，就是在听取命令。最初命和令两个字是同一个字，后来命字增加了一个口，强调命令的意思，就分化成了两个字。命字本来的意思就是指示、差遣。 利有害于义，命运是上天所注定的，仁德高深。孔子认为这三者都是普通人难以把握的东西，所以很少谈及。 《论语》这本书里，讲“利”有六次，讲命有八九次，算是比较少的。但谈论仁的次数实际上非常多，为什么会说孔子罕言呢？我们猜想，一方面，孔子谈论仁多半不是主动说起的，而是回答别人的问题；另一方面，仁是儒家最高的道德标准，正因为孔子很少谈到，所以一旦提及，学生们就赶紧记录下来，所以《论语》中记录到的相对比较多，但实际上孔子在日常生活中说的话，比《论语》的记载不知道多多少倍了。 ▲子曰：长按图片，可查看合集 达街的一个人说：“孔子真伟大！学问广博，可惜没有足以树立名声的专长。”孔子听了这话，便对学生们说：“我干什么呢？赶马车呢？还是做射击手呢？我赶马车好了。” 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。” 达巷党：村庄的名称。巷党差不多就是乡里、里巷的意思。 子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 御：驾车。 这一章中有人敬佩孔子，说孔子很伟大，但他并不怎么了解孔子。孔子的志向并不是要成为某一方面的专家，而是希望自己学问广博。 小朋友们也是应该先打开自己的眼界，让自己广博，接触到各种各样有趣的知识、艺术，这样才能知道自己对哪门学问最感兴趣，然后或许就可以成为那方面的专家了。 今天我们读了《论语》子罕篇的第一章 子罕言利与命与仁。 第二章 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 还学了一个命令的命字，谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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