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你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们继续来读论语第十七篇《阳货篇》。  ▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈 孔子说：“仲由！你听说过有六种品德就有相应的六种弊病吗？”子路回答说：“没有。” 孔子说：“坐下，我告诉你。喜爱仁德，却不爱学习，弊病就是容易被人愚弄；喜爱耍聪明，却不爱学习，弊病就是放荡而无基础，无归宿；喜爱诚实，却不爱学习，弊病就是容易被人利用，反而害了自己；喜爱直率，却不爱学习，弊病就是过于急切而偏激；喜爱勇敢，却不爱学习，弊病就是捣乱闯祸；喜爱刚强，却不爱学习，弊病就是胆大妄为。 子曰：“由也！女闻六言六弊矣乎？”对曰：“未也。” “居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 居：坐下。因子路站起身来回答问题，所以孔子叫子路坐下听他讲。 这一章强调的是学习对于完善德行的辅助作用，一个人光是追求品德是不够的，还必须要学习。 ▲子曰：长按图片，可查看合集 孔子说：“学生们为什么不学《诗经》？读《诗》，可以培养联想力，可以提高观察力，可以锻炼合群性，可以学得讽刺方法。近，可以用其中的道理来事奉父母；远，可以来事奉君主；而且还可以多认识鸟兽草木的名称。” 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” 兴观群怨：指诗可以振奋人心，鼓舞士气；能够帮助人们观察民风，了解社会盛衰状况；可以沟通人与人之间的情感交流，起到团结作用；还能抒发人民的喜怒哀乐，对社会起到惩恶扬善，匡正时弊的作用。 迩：近。 这一章我们在讲《诗经》课的时候也提到过，是孔子对于学习《诗经》重要性的观点。这里说的兴观群怨四项功能，也比较准确地反映了《诗经》的本质特征。不论是在孔子的时代，还是我们现在，学习《诗经》除了提高文学修养以外，都还有很多好处，想要跟我一起读《诗经》的小朋友们，也可以扫描文末的二维码来学习。 今天我们读了《论语》阳货篇的第八章 子曰：“由也！女闻六言六弊矣乎？”对曰：“未也。” “居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 第九章 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” 谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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