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农村人重情谊，遇到婚丧嫁娶，村里人一般都要送礼。 送礼也是有讲究的，家乡的风俗是，亲戚不请不送，朋友是不送不请。意思是说，办喜事的时候，对于亲戚的原则是，如果主人家没有邀请，亲戚是不用送礼的，因为怕给人添麻烦；反之，对于朋友呢，就得自己主动送，不然，主人家是不会给你发出邀请的，因为怕朋友破费。 当然，凡事都有例外，亲戚也有主动送的，朋友也有主动请的，关键还是看感情和交情。 现在看电影里，文革期间结婚的，亲戚朋友都送毛主席语录。这个习俗不知道在哪儿兴起？我家乡那边文革时期结婚的人，好像就没有请客的，因为请客送礼好像被当成了“四旧”，文革期间不允许。其实就算允许，那年月哪有人有那个经济基础去办宴席呢？ 我记事的时候差不多到70年代末期了，农村人结婚开始办宴席，为了参加宴席，自然就要送礼。 送礼分成如下几等：一是至亲，即前文说到的侄女或者外甥女出嫁，至亲要陪嫁妆，这是最贵重的礼物；二是本家亲或者平辈亲人，一般都会送绸缎被面，再加两条云片糕；三是一般的亲戚和朋友，大多会送脸盆、热水瓶、毛巾等实用器。 很多北方人都不知道被面为何物？ 这得从南北方的被子开始说起，甚至从被子文化说起。南北方人用的被子大小都是不一样的。北方人大多用单人被，夫妻俩睡床上，一人一床被子；南方人一般用双人被，夫妻俩都会在一张被子里睡觉。将来有孩子了，也是在一张床、一床被子里睡觉。 以前农村夫妻害羞，两人同床，睡觉时还得一人睡一头，要是将两只枕头摆在一边，据说会被家里老人骂的，因为这样意味着“不正经”。北方人喜欢一人一个被窝，估计是因为以前睡炕的缘故，一大家子人都在一个炕上，一人一个被窝可以方便挪动位子。当然，这都是我猜想的，没有做深入的调研。 北方的被子里面的棉胎不是弹棉花的人做的，而是自己家里拿皮棉絮的，为防止棉絮到处窜，他们用布将棉絮给缝上，这就是被子的内胎，同时为了拆洗方便，北方人在内胎外面又做了一个被罩，洗的时候直接褪下被罩就可以了。南方人的棉被是弹棉花的人做的，皮棉先是被弹花人弹熟，让所有的皮棉以纤维融合到一起，再在棉絮外头缠上密密麻麻、纵横交错的棉线，最后弹花匠用厚实的木盘将棉线压实到棉絮中。南方人的棉胎非常结实，基本不会再散开。 南方人在棉胎的外面缝上床单和被面，床单是纯棉的，睡觉时，床单那面贴身，被面被缝在在被子的正面中间一块，床单包裹完棉絮向上折角，被面算是“嵌”在床单里。被面主要是其装饰作用的。结婚时为了喜庆的需要，一般都用大红的绸缎被面。 绸缎被面也是改革开放以后才有的，以前，被面都是花布的，由于当年印染不发达，家家户户的被面差不多都是一种图案。绸缎出现以后，被子显得丰富多彩了。 还有一种送礼，专门适用于一般朋友，关系不远不近且可能不参加宴席的，或者是一群人凑份子，就用红纸包2块钱。现在人想到2块钱可能觉得少，要知道当年的一个男劳力，在地里奋斗一天的工分只有1块钱。 也许是为了防止太多人知道，送信的（不派请柬）和送礼的都是天黑以后进行，吃过晚饭后，有父子俩打着手电出门的，大多是外出送信的。第二天，天黑后，就有人拎着礼品过来了。 结婚收到的贺礼，被面、脸盆和热水瓶之类的，大部分会在后续的随礼中送出去，因为，这些东西一时半会用不完，再者说，谁会舍得全部拿出来用呢，这些东西几乎是硬通货，有了他们送礼的时候会少花很多钱。 后来，农村的条件好了，农村人家结婚送礼也跟城里人一样了，开始直接送现金。其实，送现金有最大的好处是，送礼的人只需根据感情远近决定红包的大小就好了，收礼的人也不用惦记收到的物品不好保管，大不了就是记个账，以便将来能还账。 朱晔（古磨盘州人） 安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版专著6部，累计出版200万字。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（1部）：《一车一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》 期刊发表作品若干：涉及《文艺报》、《厦门文学》、《中外文摘》、《金融时报》等。
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