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北京城里有名的白塔有两座，一座是白塔寺的白塔，一座是北海公园的白塔。 白塔寺的白塔我看见了，可惜寺庙处于修缮中，我还没有跟白塔寺结缘。白塔寺其实是我想去的寺庙，它建造于元朝初年，白塔寺好像叫“妙应寺”，白塔寺是请尼泊尔的设计师设计的。 白塔寺位置应该在元大都城边上，史料载，成吉思汗有个女儿叫“妙应”，不知道这座寺庙跟成吉思汗的公主是否有关系？因为没有参观白塔寺，去北海公园的愿望就日复一日地强烈。 北海公园在“老北京”人心中还是非常有地位的，当年脍炙人口的歌曲《让我们荡起双桨》就是在北海公园拍的，我不知道故事是否发生在北海公园？跟我一个年纪，或者比我们年长一些的北京人，都有在北海公园划船的经历。假如没划过船，好像都没年轻过。 北海公园在“老北京”心目中的地位还是挺高的，老人比喻某某事物高大，一定会以反问句“有北海公园的白塔一边高吗？” 北海公园以前我们一定是进去过，站在团城上看白塔，白塔挺高的，白塔与团城之间的水面上很多人在划船。那时候去北海公园，通常都是行色匆匆的，因为，差不多都是陪人玩完故宫和景山后，就在团城上远远地感受一下北海公园就算是交差了。 也难怪，从天安门广场、经故宫、爬景山，再去北海，差不多已经是筋疲力尽了。记得在景山上面远眺白塔，白塔确实高远伟岸。此外，对于北海于我几乎没有一点印象。 其实，很多人去天安门景区旅游，他们还是挺喜欢去北海的。一者因为北海跟中南海是相通的，站在北海的高处，可以远眺中南海里面的情况；二者白塔应该是皇家的寺庙，那里烧香一定会更加灵验。 当时，我嘲笑过一些人的想法，现在看来，我真的是孤陋寡闻。 北海公园是中国目前保存下来的，建园时间最长的皇家园林，历经了辽金元明清五个朝代。北京城里原本都是平地，为什么会出现了山和水呢？且又是北京城居中的位置，估计很多人都没有思考过这个问题。北京城里的水，基本也就是一个小湖的规模，为什么它们不被称为湖，而是被称为海？这是另外一个疑问。 北京城里的山，是因为需要水而堆出来的山；北京城的海，是因为需要山而挖出来的海。为什么要山、要海？ 山和海都住了神仙，皇帝为了长生不老就得去找神仙求得仙丹。以前传说是，渤海东面有蓬莱、瀛州、方丈三座仙山，秦朝时，秦始皇让徐福带了500个童男童女去海山求仙丹，结果，徐福一去不复返。汉武帝时，他也派人去东海求仙不得。 汉武帝于是命人挖了一个“太液池”，挖出来的土仿照蓬莱、瀛州、方丈的格局也堆了三座山。从汉武帝之后，历代皇帝都在皇宫附近挖海造山，形成“一池三山”的格局。 北海也是如此设计出来的，海其实包含北海和中海，团城、琼华岛和犀山台就是三山了，辽国的皇帝住在北京城，也可以像神仙一样过着万岁、万岁、万万岁的日子。 北海难怪受皇家喜欢，因为它的空间足够大，有山有水，水面有500多亩，陆地面积有100多亩。在北海里爬山涉水一天，对于那些整天被禁锢在深墙大院的后宫的女人们来说，简直就是天堂，现在北海湖边漫步，仿佛还能听到当年后宫的佳丽们在水里嬉戏的欢笑声。 北海的核心景区有四个，一个是团城景区，在这里可以远眺中海和南海，因为那里是让老百姓产生联想的地方；二是以白塔为核心的琼华岛景区，这里不仅可以近观白塔，且可以远眺北京城；三是水面景区，游人在水面上可以自荡双桨，也可以乘船观光；四是北岸景区，这是佛教文化区，当年皇帝和后宫的嫔妃们在此举办很多佛事活动。 大多数游客，由于行程设计的缘故，只能在团城上远眺一下白塔，就算是给了北海公园一个交代。稍微有点知识的，在导游的劝说下，坐着游船到北岸看一下九龙壁，也算是不虚北海一行。对北海做深度游，不仅没有时间，且体力上也是一个严重的挑战。 偏偏北海是一个值得深度游的地方，看到我的文字，千万不要以为自己去了山寨的北海公园，我与一名游客的差别仅体现在，时间、体力、兴趣和知识的多寡不同。 这是东门口的老衙门。 可惜不对外开放。 东门正好与景山公园的西门正对着。 朱晔（古磨盘州人） 安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（1部）：《一车一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》 期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。
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