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吴哥窟，又称吴哥寺，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇，同时也是世界上最早的高棉式建筑。自从1859年被印上第一面国旗开始，作为世界七大奇迹之一的吴哥窟就是这个国家的骄傲和象征。因为当地气候和文化的原因，吴哥没有多少文字史料流传下来。它所有的历史，都写在这些往日的遗迹里。留下的雕塑，都是凝固的历史。
大多数旅行者，会用三天的时间，将吴哥的重要建筑群一网打尽。即便没有提前做准备，当地的客栈老板和tuktuk车司机都会拿出标注着“大圈”、“小圈”和“外圈”的地图，带你展开紧凑的“走马观花三日游”——的确，这样的三条经典线路是公认最少重复、最省时间的，而且恰好可以各在一天时间内完成。但是，如果你想要深度游，三天是远远不够的！
尤其是当你提前做了不少功课，便可以轻易从门楣、墙壁上的浮雕中辨别出寺庙供奉的究竟是梵天、毗湿奴还是湿婆；还能够从“搅动乳海”的故事里一眼看出天神和阿修罗，以及翻腾的浪花里卷起的飞天小仙女阿布萨拉（Apsara）……深陷在魔幻和现实交织的历史故事里，面前是断壁残垣上生花的雕刻，脑海里英雄和神灵早已纠缠在一起。
如果说从唐代的“贞观之治”到“开元盛世”是中国历史上最繁盛的时代，那么在差不多时间段的柬埔寨，阇（shé ）耶（yē ）跋（bá）摩（mó）七世统治的年代，最能代表它的往日辉煌。和中国不同，古代柬埔寨的真实历史没有太多流传下来的文字记载。当时的柬埔寨人喜欢在贝叶、兽皮和石碑上做记录，由于当地气候高温高湿的特点，再加上战事多发，贝叶和兽皮很难保存下来，所以史料大多以石刻碑文的形式流传至今。
公元802年，阇耶跋摩二世打败印度人，建立了吴哥王朝。王位几经更迭，311年之后，苏耶跋摩二世推翻其叔祖父陀罗尼因陀罗跋摩一世而成为国王。和众多信奉印度教的先王一样，出于宗教信仰和统治需要，苏耶跋摩二世在位期间修建了很多庙宇，其中就包括如今蜚声四海的吴哥窟。这座柬埔寨历史最悠久、规模最宏大、保存最完好的寺庙由众多能工巧匠耗时30年修建而成，建成后作为苏耶跋摩二世的宫殿使用，死后便成了他的陵墓。
除了建造能力超强之外，苏耶跋摩二世还是位英明的君主，在他30余年的统治时期，国内政局长期稳定，国力日益增强。他的军队拥有20万头战象，曾数度发动战争，与西边的孟人和泰人国家交战，而向东则与安南和占婆不断争斗，一度占领其首都佛逝（今越南平定），国家版图也随之扩张“东到海，西按蒲甘，南抵加罗西（今天的马来半岛东岸）”，成为当时印度支那半岛最强大的国家。
巴戎寺阇耶跋摩七世最闪耀的传世杰作非通王城莫属。有“大吴哥”之称的吴哥通王城占地超过145公顷，城中坐落着吴哥历代国王所建造的众多宫殿、寺庙、祭台和石塔。巴戎寺（又称巴扬寺）不但是通王城地理位置上的“中心”，更是这些建筑中最辉煌的一处。你所熟悉的“高棉的微笑”就在这里。巴戎寺是阇耶跋摩七世为自己修建的国寺，于1219 年建成，同时供奉婆罗门神像和观音菩萨。
虽然拥有“高棉的微笑”的巴戎寺是阇耶跋摩七世最被世人熟知建筑，但塔布笼寺才是他在位期间修建的第一座寺庙。如今出现在旅行者面前的塔布笼寺早就不复当年盛景，与吴哥的其他寺庙不同，这里没有被修复过，长久以来被遗弃在大自然之中，自生自灭。1992年，联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。
数百年间，渐遭热带雨林侵蚀吞噬，盘根错节的林木侵入石块中生长，在撕裂建筑的同时也支撑着庙宇，使其不至于完全坍塌。也许很多年后塔布笼寺会彻底湮没于丛林，但目前仍然可以欣赏参天巨树与高棉寺庙令人惊叹的纠缠。电影《古墓丽影》曾在这里取景，这也是吸引一些游客前来探访的原因。
由于吴哥城市圈的扩大，生态逐渐恶化、水利过度开采使用，再加上受到极端气候的影响，最终导致吴哥不再适合作为都市存在。不论怎样，吴哥窟都是你一生值得来一次的地方。 |
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