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一、每个夜晚的梦境都不同，甚至，同一个晚上的梦境也变化无常。在不同的梦境中，“我”演绎着不同的角色，处于不同的喜怒哀乐的情状也不同。只是，由于在梦中不觉，所以，视一切为真实，为理所当然，故无可奈何地为种种梦境所困。
二、同样的，每一段的人生际遇都不同，甚至，每天的际遇都变化无常。在各各不同的际遇中，“我”也是扮演着不同的角色，处于不同的悲欢离合的情状。我们被无奈的际遇所困，与我们被无奈的梦境所困，本质上是一样的。唯一不同的，只是，在白天，头脑的经验对身处的处境给予种种的解释：成长了、蜕变了、挫折了、怀才不遇了、成功了……
三、常人之所以视晚上梦境为虚幻，而视白天种种为真实，实际就是被头脑的这种种出于安全感的解释所骗，误以为是自己的“努力”所致，或者是由于“命运”的安排，而不知，实在是由于我们的“不觉”而受困于种种际遇。
四、正处于梦境时，我们全然不知道为什么会有如此的梦境，而执以为真实，无可奈何地受困于其中。白天，我们也全然不知道为会有如此的人生际遇，也是无可奈何地受困于其中。只是多了一份来自头脑出于自我安全感的解释罢了。而头脑的解释，只是从过去的人生梦境中得来的经验记忆而已，本质上也是虚幻的。人就是在这种虚幻、脆弱的解释中“安全地”度过一生而少有人去想着觉醒这场“大梦”。
五、经验、记忆，只是人生阅历积累的尘埃。毕竟，对于人生来说，我们是先有生命，再有阅历，然后才开始有经验记忆的积累。生命就好像是一块活动硬盘（只是是一块无形的硬盘），而经验记忆就像是往硬盘中载入的文件资料。当我们越来越认同这些资料的时候，就忘了硬盘本身。假如硬盘不存在，或者毁坏了，所有的资料都即刻消失。没有这些资料的时候，还有硬盘，同样，我们也要时时提醒自己，还没有阅历、没有经验记忆的积累之前，没有头脑中的这些故事之前，我是谁？
六、头脑里藏着的就是几十年的悲欢离合、喜怒哀乐、得失成败的故事、传奇。反观现实，每个人依恃的唯一堡垒，不就是这个喋喋不休的头脑吗？而头脑中全部都是过去的梦，然后再用过去的梦来解释现在身处的梦境，于是，一切就合理了，就理所当然了。而那个做梦的人呢？
七、在晚上，当我们认出了正在做梦的自己，小梦就醒了。在白天，我们认出了正在做梦的自己，大梦就醒了。这就是传说中的开悟。
九、如果你“开悟”了，却仍然还在致力于解决童年创伤的问题，原生家庭的问题，还在致力于培养种种美德，超越种种心理、性格的问题……这只能说明，你还在迷乱之中，就像宣称梦醒了的人，还在思量着如何消灭刚才梦中的那个敌人一样，这是真的醒了吗？顶多只能说，你曾经醒过，但又睡过去了！
十、所有的经历、故事以及随之而有的附属品：自卑、怨恨、嫉妒、孤独、伤感、匮乏感、成就感、骄傲……都只是刚才的一场梦，梦醒了，所有的故事、经历就消失了，它们的附属品也消失了，所有安慰、治疗、成长之类的解决之道也就没有任何意义了。所有你欣羡的美德在你的心性中全部具足，不要再到外面去找，只是安住心性就好了！ |
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