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【醉散文】林珊《故乡的背影》 【作者简介】林珊，1982年生，江西赣州籍。中国诗词协会会员，江西省作家协会会员。发表文字若干，出版散文集《那年杏花微雨凉》。 ———————————————— 【本文由作者授权发布】 ———————————————— （一） 我必须承认，是一本书里的一段文字，让我在这个冬天有了再次落笔写下故乡的冲动。 书里如此说：“我一眼就看到了这些尘土，这些村庄里的古老街巷，尘土在彼此相连的院落和篱笆间，那样沉静和安详，这是那些过往时光里的珍藏和流传。在多么久远的往昔，这些村庄彼此相连，随意和漫不经心地蔓延开来，院落相通，泥墙挨户，低矮的篱笆和柴草上，有一些牛羊，在院落里低头吃草。” 这是冬日的午间，呼啸的风声匍匐在窗外，楼下的小巷子深处偶尔会传来几声琴音，即将年满八岁的儿子眨巴着长长的睫毛，安然端坐在书桌前读那本《查理九世》。我披着湿湿的长发，坐在玻璃窗敞开的阳台上一边晒着暖暖的太阳，一边翻看着手里的书本。 书从远方来，搁在桌上数月，却总是无暇细读。整日忙于工作和生活的琐碎，读书于我，似乎很难再花费大把大把的光阴了。家里的书柜里满满摆放着的那些书，我是极少有时间和心境去认真翻阅的。有一日，把手放在书柜上轻轻拂去，指尖竟沾了满满一层灰。细细想来，近些年来，我几乎所有的阅读都来自于生活中的某一个空隙。所以，家里的床头柜、写字桌、电脑桌、茶几、卫生间，都零星摆放着一两本我还没来得及读完的书籍。在每一次忙里偷闲的阅读中，当读到关于故乡的文字时，我都会不由想起我的故乡。这一段让我忍不住摘抄在笔记本里的段落，更是让我在这个午间无端陷入了浓浓的乡愁中。 故乡名为“玉舍”，是散落在赣南之南全南县中寨乡的一个小村庄。我一直固执地认为，这个好听的名字，或许是取了“蓝田玉暖”的蕴意。村庄不大，按地势的高低分成“上围”和“下围”，村里上百户的人家都有着一个相同的姓氏——林。村庄三面青山环绕，一条大路由北直通村口，整个村庄静卧其中。其中情景，恰如老舍先生在《济南的冬天》里所描绘得那样：“小山把整个济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”而静卧着的故乡，亦是如此。 村子西边，有一条清澈的小河蜿蜒流淌，两岸长满了参差不齐的植株、藤蔓、青草，还有一种荆棘花，细长的藤上长满了刺，挂满在藤蔓上的花朵一到春天就盛开。有粉色、红色、白色，花瓣层层叠叠，甚是好看。小时候，喜欢花，却不懂爱花。每到春天，我便常趁着跟几个姑姑去河边浣洗衣裳的时机，把藤蔓上的花儿摘下来带回家养在形形色色的酒瓶子里，然后把酒瓶子摆放在茶几上、窗台上。又或者，把色泽鲜艳的花瓣儿一片一片掐下来，捧满手心后，一股脑儿撒向河面，让它们顺着河水一路往下漂，那时，河面瞬时变成了一条花路，美极了。小河的对面，是一畦一畦的稻田，稻田之间散落着大小不一的水塘。再远处，低矮的山坡脚下，是一大片一大片绿油油的菜地。 村里有祠堂一座，厅下数座，小学一所。祠堂属于整个村庄的乡民共有，厅下又分“上围”、“下围”及各个村小组。祠堂建在村庄的东南边，与小学几步之遥，坐西南朝东北，祠堂大门正前方刻有“阳公祠”三个大字。据玉林族谱记载，祠堂由先祖德政公于康熙已年五月起工，十二月竣工建成。祠堂砖木结构，悬山顶，门廊式，穿斗式梁架，两扇防火墙为青砖砌成的马头墙。面阔四柱三间（8.8米），有院，一进二厅，进深为28米，占地面积约246平方米，石质门墩不同面刻有不同的图案。 幼时，我曾在这个村庄生活了整整6年，祠堂于我，是一个肃穆而又神秘的地方。5岁多时，我被母亲送去村里的幼儿园里上学。村里祠堂右侧的一个大厅，便是幼儿园的教室。20多年的时光一晃而过，关于桌椅、黑板、教鞭、歌谣，还有童年的小伙伴们，我大多已经记忆模糊，然而时值今日仍然在午夜梦回时时常浮现的，却是祠堂里那四方的天井、浑圆的梁柱、斑斓的房顶、古老的铜锁、高高的马头墙、袅袅的香炉、石质门墩，还有庄严肃穆的先祖牌位。 记得有一次，下起了大雨，大雨足足下了几个小时，汹涌的雨水不时从祠堂侧厅的门槛里漫了进来，不久之后，潮湿的地面上便有了许多积水。有几个顽皮的孩子见势兴奋地打起了水仗，那个温柔的女老师（我一直记得她的名字，叫林冬莲）把嬉闹成一团的孩子迅速转移到祠堂的正厅。一群小小的孩子围坐在灰墙青瓦的祠堂里，内心有着小小的惶恐和期待。空中的雨水淋漓不断，我望着四角的天空出了神。时隔我年，我早已忘了那天母亲是否和往常的每一个雨天一样，撑着一把大伞、提着我的雨鞋出现在祠堂门口来接我，我只记得，多年以后，我仍然爱极了雨天，爱极了雨水如那日般一滴一滴敲打在屋檐上时所发出的沙沙声。 这便是让我魂牵梦绕的故乡。在整个村庄彼此相连的院落和篱笆间，处处散发着沉静和安详。 （二） 说起故乡，便不能不提及“妈祖庙”。 “妈祖”，名林默（公元960年—987年），系福建莆田湄州人，生于宋太祖建隆元年三月二十三日，卒于宋太宗雍熙四年九月初九日。默娘八岁入塾就能断文识字，十一岁能歌善舞，一生未嫁。生在海边，十六岁随父出海遇台风船倾覆，奋勇救父上岸。默娘精研医理脉学，为人治病，救危消灾。宋太宗雍熙四年九月初九日为救遇难船民，不幸被龙卷风卷入空中，世人传颂羽化升天，芳龄二十八。默娘一生发善积德，救人济世声名远播，去后深受四方百姓敬仰，自宋至清，朝廷对她褒封四十六晋封尊号，成为中国三大女神之一。 据县志记载，妈祖庙始建于明天启末年（1627年），道光十五年（1835年）重修，1987年由于原址被水冲毁，1988年当地群众集资按原貌进行了重修。玉舍村民的先祖在很久以前由福建莆田湄州迁徙至此，随行的，还有一块妈祖的牌位。 中寨妈祖庙是赣南境内罕见的妈祖庙，庙内供有妈祖神像一座，妈祖庙外墙正面写有“慈云广复”四个大字，在妈祖庙门及神像两侧挂有“向四海显神通千秋不朽、历数朝受封万古流芳”和“天道本无私万民咸沾恩泽、后恩原有赖四海共称安谰”的对联。它的保护和维护对研究赣南客家人的迁徙文化具有重要的参考价值。 中寨妈祖庙原址位于上漂湖小组，妈祖庙坐南朝北，属普通土木结构，妈祖庙长17米，宽13米，主楼高9、3米，建筑面积180平方米。位于进上漂湖村口的村道旁，西边为上漂湖，其它面为农田，在农田和村庄的包围中。东、南、北为农田，西面15米为民居。2008年玉舍村委会发出在玉舍村兴建妈祖庙的募捐信后，深得广大信众的热烈响应，仅半年多的时间就在玉舍村南端新建成妈祖神庙主体工程——天后宫。每逢农历正月初一、三月二十三日、九月初九，及每月初一、十五，前来参拜的信众络绎不绝。 我的祖母李友翠，1932年生，十八岁时嫁给祖父，育有7个子女，在玉舍村生活近五十年，熟捻于村里的一草一木。记得小时候，我曾问及祖母，为何要把妈祖庙建在距玉舍村几里路外的上漂湖小组，祖母用一个民间流传的故事告诉了我其中的缘由。 相传妈祖又名为林天凤，为玉舍村先民的女儿，是一个神灵上身的女子。自林氏先祖从福建莆田湄州迁徙至中寨玉舍村后，妈祖发善积德，救人济世。有一回，妈祖去上漂湖小组放鸭子，恰巧遇上暴雨，河里涨大水，把一户人家全都冲到滚滚的洪流中去了。妈祖那时正眯着眼睛在屋檐下打盹，神灵托梦于她，让她速去救人，之后，妈祖的肉身仍在睡梦中，魂灵却已飞至洪流中救起了数人。此后，上漂湖小组村民为感恩妈祖的恩德，便在村口的村道旁兴建了一座妈祖庙。 祖母所讲的这个故事，我已无法从族谱里得以考究。但千百年来，林氏子孙对妈祖的爱戴和敬仰之情，却世代相传，生生相息。 不管岁月如何变迁，那些故事，一直都在。 不管年岁几何，故乡的背影，也一直都在。 |
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