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招聘 乡村振兴 图书 十佳苗歌 让文化拥有者赢得尊重与自主 ——谁的西江谁说了算 文 | 韦荣慧 笔者注： 这是在中国文化遗产研究院主办的“析情探路——符合国情的文物保护利用与改革发展”学术研讨会的部分发言摘要和有感而发，我的会议发言题目是“中国少数民族民族文化遗产的保护与利用——以西江为例”因为涉及到西江。观点在形成中，请大家匡正。  西江是一个让人纠结与牵挂，让人自信与自豪，让人担忧的地方，西江也是一个引起学术界激烈争论的话题。 文化界有人说，“西江是一个用美丽回答一切的地方，”（我每次看到这个立在河边上的大石头上刻着的这句话觉得有点好笑，用美丽形容不觉得有点飘吗？但是毕竟也有很多旅游者在这里照相）； 人类学民族学家会用英派马林诺夫斯基的功能学说和美派的学说比照； 遗产学专家用“威尼斯宪章”对比后说西江不是一个遗产遗存的地方，是旅游小镇，西江开发过度，不具备遗产保护的学术研究的价值，取消世界遗产地的申报； 博物馆界会用挪威的生态博物馆理论要求应该作为生态博物馆来打造，要求整体保护，原生性保护，系统保护； 也有专家认为，西江是内源型发展，否定了西方国家发展道路和发展模式的唯一性，否定了只注重经济增长而忽略社会文化发展的模式。 无论外界怎么说，去西江，您会看到西江的苗族村民微笑着，淡定的继续着他们认为是美好的生活。  西江的苗族村民微笑着，淡定的继续着他们认为是美好的生活。 关于西江，我也经历了从“认知”到“积极推动主导保护与开发”，到2008年旅游大会到来的“冷观”和“暗访”几个阶段。因为对西江投入很多精力，自然关注也多。我也曾经把自己作为“学者”高高在上地批评过西江的一些做法。但是后来发现，政府也罢，老百姓也罢，您如果只是批评而没有提出一个对他们有影响的可操作性方案就等于白说。 所以2017年我们下决心去做了近2个月的调查。在此期间，自己组织了一次群众代表会议，来了60多人，只有一个代表发言提到反对开发，其他群众发言中都说开发好！因此，我也在想，我们不得不反思我们自己是否坚持了“一切为了人民。” 西江开发好不好，我想说，西江的原住民（文化拥有者）才最有话语权，应该尊重原住民的表达为好。 想起曹兵武先生的发言中提到，著名考古学家苏秉奇先生关于人民的考古主张，我们的学术理论是不是需要从实践中来到实践中去？想起我在美国印第安博物馆访问他们馆长的时候，问了一个问题，“你们的展陈理念是什么？”他回答说，“一切为了人民。”我顿时很尴尬。西江的发展中有一条值得借鉴的经验就是把老百姓的利益放到首位，实现利益共享。 我们看看这些照片上的西江的前世与今生，我们会不会得出一个结论，合理的利用是最好的保护！  西江千户苗寨的旧貌新颜 2000年的时候，我们组织专家学者为西江梳理他们的文化，提出要保护，提出保护目标即房子+衣服+银子+人。重要的是人，然而，那时候西江还是一个贫困的村寨。 现在打工的村民都归来了，每年这些嫁出去的“姑妈”都要回家过年，高峰期的每天都客流量都在五万人，政府不得不发出限客通知，因为自豪和自信，我也穿了西江的苗族盛装在联合国大厦，用英语做了一次演讲，是这套服装给力我自信和勇气，为这个民族留下一次值得骄傲的珍贵记忆。  韦荣慧在联合国 现在，也就是在我发言的同时，雷山苗年几万人盛装游行进行时。我们看到这一组图片，上面的西江人，孩子和老人灿烂的笑容，老人在风雨桥上传唱先祖留下的古歌，看到姑妈回家的场面，我不知道大家怎么看，我看到这些照片激动的掉眼泪，想回家，因为祖先在召唤他的子孙回家过年，因为我的身体里流淌着和照片上的他们一样的血液。我急迫的想回家，我今天发言完了明天就赶回去过年。 我看到了我的同胞在吹着芦笙，在跳着舞这种场面，我激动的流眼泪，可能我们不能简单的认为西江仅仅为了旅游打造！这就是一个民族的文化认同的体现。    2019年雷山苗年掠影 讲到五个认同的时候强调文化认同是最深层次的认同，为什么说文化认同是最根本的认同，因为文化是根，是纽带。西江就是一个非常典型的案例，那么中华民族文化是什么？如果每一个中华子孙对自己的文化认同，不就是对国家的认同吗？ 我赞同著名学者马戎教授在文化蓝皮书中说的观点，建设一个包含56个民族的共同文化，加强各族民众对中华民族的政治认同和文化认同，马老师后面的话我还是不说了，大家可以去问度娘。
通过调查，我们也梳理了西江可以提供的经验，坚持党对一切工作的领导，三种力量的结合激发内生动力；坚持发展为了人民，把老百姓的利益放在第一位；坚持发展至上创新改革管理体制机制；坚持法治与村民自治相结合；坚持人与自然和谐共生，创新民族文化遗产活化保护；坚持利益共享，创新解决发展不均衡机制；发挥民族文化与生态资源优势，坚持保护与开发统一。  韦荣慧深入西江做调查 我还想说，从西江的发展来看，合理的利用是最好的保护！请看我们自己的问卷： 2005年：苗寨共有村民1258户，人口5326人，户均收入3439.56元，人均收入750.53元。 2017年：我们的问卷数据：全村有村民1478户，6000多人，苗族人口占总人口的99.5%。户均收入80,721元，人均收入18,086元，增长了24倍，彻底甩掉了贫困帽子，成为名副其实的产业旺、百姓富、生态美、文化兴的“民族文化体验旅游目的地”。 西江成效：实现民族文化遗产的成功转化，拉动地方经济，实现村民文化自觉与自信，惠民百姓。
我的结语：尽管西江的发展也走过阵痛，我们认为西江是成功的，西江是不可以拷贝的苗寨，不仅仅因为她的体量之大，但是西江在少数民族文化遗产保护与利用的实践经验值得在更多少数民族地区推广，同时她对我们探索一条“符合国情的文化遗产保护与利用之路”有研究价值和意义。当然，西江的未来仍然是令人担忧的，因为她是一个新事物，新事物需要新的理论和新的视野来关怀。我们应该相信，当地政府和西江老百姓也具有强大的修复能力，针对西江存在的问题进行完善和修复，西江将会健康地走在路上。 本次会议是为了落实对文物工作的重要指示，特别是他指出让文物保护成果更多惠及人民群众，努力走出一条符合国情的文物保护与利用之路。中国是一个统一的多民族国家，风风雨雨几千年，各民族在中华大地上繁衍生息，形成了一个具有强大凝聚力的共同体。 中国少数民族同汉族一道从远古走到今天，共同开发着这块土地，共同建设和捍卫着这个古老而伟大的国家，共同创造了源远流长的中华文化，保护和利用好中国少数民族文化，不仅是铸牢中华民族共同体意识的需要，是探索符合国情的文物保护利用之路，维护人类文化多样性中国态度的表达，也是构建人类命运共同体，实现中华文化复兴，实现文化自觉与自信的使命。 中华民族的伟大复兴离不开中华文化的复兴，少数民族文化遗产的保护与利用将对推动这一复兴的提早到来有重要意义。 展望未来，我们充满信心和自信。 上午北大孙华老师在发言的时候，列举了西江因为过度开发被取消了“世界文化遗产”保护名录的申报资格，下午孙华老师主持会议，点评我的发言的时候直接说，“我不同意韦老师的观点，我还是坚持认为西江是一个旅游小镇，我在雷山也调查过。我们可以再找一个时间继续讨论。”我当然不高兴，但是面对孙华老师以及更多老师的这些观点，我们接纳并组织研究可能对未来的西江会有更多的帮助。 结束会议的时候，孙老师走下来对我说，“韦老师，我希望你把你的观点写成文章，我要发表在我们的杂志上。”我松了一口气。 吃完晚饭出来，遇到遗产院的一批专家，他们和我一一握手说，“苗年快乐，您的发言太精彩了，太棒了！我们也想去雷山，想去西江！”我特别激动。我的发言又感染了更多人，赢得大家对西江的向往和尊重。 关于西江的话题，我们还是要多深入倾听西江本地群众的看法，西江的发展道路由他们来走，西江的未来前景应该由他们说了算。 关于西江经验和我在西江当地的所见所闻所感，只要大家不嫌弃我唠叨，后面我还有话说，下次和大家继续分享。 你们看到三苗网发稿的时候，我已经在回家过年的归途中了。 2019年11月2日 星期六上午 北京下雨 于乌达书院 留言板 文章来源：韦荣慧 |
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