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梁山泊的步兵头领花和尚鲁智深，常常把“洒家”挂在嘴上，成了口头禅。不过，“洒家”这个自我称呼，对鲁智深人生的轨迹还真挺“般配”的，那就是他在一百单八将中，没有一个比他活得更潇洒的。 鲁智深在《水浒传》中出场的处女作，便是拳打恶霸“镇关西”。同样是梁山泊的步兵头领、武艺高超的武松醉打蒋门神时，搏斗场面十分精彩，看上去也很过瘾，只是你来我往有些“磨叽”。不像鲁智深用口舌百般戏弄郑屠之后，只用了三拳，便让功夫不在蒋门神之下的“镇关西”顷刻之间一命呜呼，让人看的特别痛快，感觉特别潇洒。至于“倒拔垂杨柳”的故事情节，现在看来有破坏绿化和野生动物生态平衡的嫌疑，但绝对影响不了“洒家”在大家心目中的洒脱美好形象。  鲁智深虽然命案在身，但官府却无法将他缉拿归案，免遭皮肉之苦。林冲也好，卢俊义也罢，哪个好汉脸上没被官府烙下了金印？有了这个金印就是一生的污点，永远也洗不掉。鲁智深脸上却没有耻辱的金印，自己虽然纹身，描龙刺凤，却也获得了花和尚的美誉；林冲、卢俊义吃了官司，遭大刑伺候，难免皮开肉绽，还要在押解的途中，遭受解差那些鸟人的欺辱。而鲁智深每当官府前来捉拿缉捕，总有人通风报信，溜之大吉，没损一根毫毛。鲁智深这员福将，你说他潇不潇洒？  鲁智深不但有福潇洒，还能“闹”出潇洒。“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“大闹野猪林”等故事情节，通过评书、戏曲等方式表现出来，虽然都是闹腾的事情，老百姓看了，想必与“洒家”心情一样，特别的舒坦、开心。 鲁智深的潇洒，还靠着人缘。现在有套嗑儿挺时髦的：万贯财富，不如朋友无数；朋友无数，不如贵人相助；贵人相助，不如高人指路。鲁智深不但铁哥们多，还有赵员外的庇护和引荐，更得到了文殊院的智真长老宽待、包容和指点迷津。  鲁智深的潇洒还很任性。自五台山剃度，佛门戒律不守，又喝酒，又吃肉，不讲卫生，随地大小便，一点文明礼貌都没有。喝醉了酒，不小心惹恼了他揍你。还借着“迷魂汤”撞坍塌了半山亭，打坏门外泥塑金刚，大闹禅堂……尽管如此，智真长老只是稍加训斥，便宽谅了他——智真长老一直认为鲁智深“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡”。 其实，鲁智深再不讲究，也只是喝喝酒，吃吃肉，耍耍酒疯，不顺眼时打打人。总比现在一些和尚白天在山上装模作样，晚上开着宝马、奔驰下山，利用香客的捐款，纸醉金迷，花天酒地，吃喝嫖赌抽，哪有什么清规戒律。如果花和尚鲁智深现在还活着，看见这帮乌七八糟的鸟人，“洒家”一定潇洒地狠狠的削他们一顿。  当然，智真长老这位高僧对鲁智深还真没看走眼。花和尚虽疾恶如仇，只是“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”， 从未欺小凌弱，生杀予夺，极有分晓。不像李逵两把板斧乱砍一片无辜百姓，武松鸳鸯楼连诛15人，皆草菅人命，孽缘太深。更可贵的是鲁智深性情率直，从不阿谀奉承，溜须拍马，看领导的眼色行事。当宋江提起招安的事情，鲁智深直言“满朝文武，俱是奸邪”，甚至声称招安不如散伙。让那些一门心思要得到朝廷封官许愿的头头们十分难堪。可见，鲁智深是一个真正具有纯正侠者胸怀的好汉。像这样无欲则刚的人，活得当然潇洒。  鲁智深最为潇洒的是，还在于高人指点，他的命运已经未卜先知，是可遇不可求的恩赐。师父给他八句话：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”后来都得到了验证。 其中，后四句成为鲁智深最为潇洒的时刻。“逢夏而擒”，在万松林里活捉了个夏侯成；“遇腊而执”，生擒方腊。“听潮而圆，见信而寂。”则说的是鲁智深在杭州六和寺出家后，八月十五日钱塘江大潮信响时，经大家点拨，才明白了师父的偈言的含义，“洒家”乐呵呵地开始沐浴更衣，然后端坐在禅椅上一动不动，没有痛苦和折磨，潇潇洒洒地圆满了，去了那个极乐的世界。  |
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