   我有平台，你有故事? 就算晚一点也没关系，真的没关系 欢迎关注平台，底部可以留言 投稿：308286678@qq.com 卧虎湾藏龙卧虎，群英会聚贤群英！  近几天，在微信圈里看到这样一个消息：《爸妈，当你们看到这封遗书时，我已经奔赴战场了......》乍一看，我还以为是回忆过去为保卫祖国而牺牲的那些烈士英雄事迹，亦或哪个部队真的有了战事。压根儿也没想到原来是某部日前搞的一场名为“生死观”教育活动：要求每一名官兵给父母或妻子恋人写一封上战场前的遗书，而且还要真真切切地寄回家里，通过亲人反应情况教育部队。我顿感愕然。 想了半天，不知用什么词语形容这样的活动。还是这个部队身临其境的一位士兵“遗书”里用的一个词我感到很贴切：残忍。他在“遗书”中这样写道：“好久不写信，没想到一提笔竟然要写遗书。妈，我知道这母亲节礼物有点残忍，但假如明天上战场，可能是我留给亲人们最后的告慰......” 孩子，你没想想，你爸妈冷不丁地接到这样一封“遗书”，会是什么情景吗？已经结了婚的和有了恋人的，那些年轻妈妈或女孩子，接到这样的“噩耗”，又会怎样悲伤!难道当烈士、做烈属也是能够演习、彩排的吗？铁一般事实回答了我的疑问。一位名叫房宛松的士兵的父亲“一接到信就懵了。10分钟给房宛松打了40多个电话，发了十几条短信”。后来父亲在电话里一股脑地“关爱”儿子说：“......不是真的就行！你这不是吓人嘛！我心脏不好！”我还是很佩服这位父亲的承受力的，轮到我，非变疯了或晕过去不行。  正在念自己“遗书"的士兵一脸悲伤。  遗书，在历史上曾有多种用法。但在现代汉语里一般是指死后才公开的书信。《汉书．艺文志》中说：＂使谒者陈龙求遗书于天下。＂也有将前人的遗著、遗作称作＂遗书＂的。北齐颜之推《礼经》：＂父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”清王夫之也有“哭抱遗书”之说。可见，这遗书是为人所不常见、不忍见的。平日里是绝对不能拿遗书来嘻闹的。用俗语说就是，这可不是开玩笑的。如同活着的人，不能预演自己死后的追悼会、遗体告别仪式一样。 诚然，军人是要上战场的，上战场就有流血牺牲。但上战场，就一定要写遗书吗？恕我直言，一个一提上战场就人人写遗书的部队，是很难打胜仗的。而在上边提到的这个搞“遗书演练”的部队，据士兵们讲，他们部队官兵们的枕头包中，平时都装有打起仗来随身带的衣物：“如果战死，白床单可以用来遮盖遗体，枕头套可以装骨灰，现在又多了一封遗书”。我当了四十多年兵，枕头包我知道，但这白床单和枕头套的用途，还要放有什么遗书......我还真是第一次听说，也没有写过一次遗书。即便是30多年前，我随部队到西南边境参战，我还真没见过提前写什么遗书的，见得多的是请战的血书、决心书。我自己尽管想好了万一回不来家事怎么办，但遗书我也是没有轻易写的。自然并不是因为我不会写。 这个部队是不是准备打败仗去呢？即使牺牲在战场上，那火化也未免来得太快、太便当了。 不知那些教育动员官兵们写遗书者，自己是什么感觉，我倒想知道这些领导自己到底写没写遗书？应该带头写，带头寄，先让这些人尝尝写遗书和接到亲人遗书的滋味。也许，这些人会辩解说，实践证明这一招儿很管用的。那么我要说，你做上一口棺材，放进墓地，让每一个人躺进去呆上几个小时更管用，能搞吗？而且，这样一搞，生死问题可能确实想得通了，但那军人的血性，那一往无前、无所畏惧、压倒一切的革命英雄主义精神也会荡然无存了。再说，如果我们部队的政治教育，到了只能靠演练遗书才能奏效的时候，未免有点太理屈词穷了吧！ 人人写遗书的“恶作剧”式教育，可以休矣！倘若这也是所谓的创新，那么这种创新也可以休矣！ 2017.5.14于北京永定路知行斋 |
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