第 六 十 三 章 【原文】 爲無爲[1]，事無事[2]，味無味[3]。大小多少，報怨以德[4]。圖難於其易，爲大於其細[5]。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不爲大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之[6]，故終其難矣。 【注釋】 [1]爲無爲：即事相上有爲而心無爲。有道之人心裏清淨無分別，無執著，在世間隨緣而來之事無不可以爲，又叫做無爲而無不爲。 [2]事無事：因有道者不分別，不執著，外象在做事，而心卻清淨無事，所以叫事無事。 [3]味無味：味是六塵之一，六塵爲色、聲、香、味、觸、法。六塵又被稱爲六賊，因爲這六賊使心産生了欲念，使心不清淨了，即偷走了道心。對有道的人來說，不去執著味美與不美，只是口裏舌頭上的感覺，一瞬間吞下肚即什麽味美與不美都沒有感覺了，用不着去執著它，所以，對有道者來說，味的好壞沒區別，不要放在心上。 [4]報怨以德：有道之人心裏清淨不分別，不執著，就象第四十九章裏所說的那樣：“善者吾善之，不善者吾亦善之。”別人對我不好，我照樣對他好。這就是報怨以德。這是以清淨心爲基礎的無爲之行。 [5]爲大於其細：爲大事先從小事做起。 [6]猶難之：什麽事都當作很難的事去做，即有預先頂着困難去幹的思想準備。 【譯文】 有道之人心裏清淨，遇事不分別不執著，在世間對隨緣而來之事無不可以去爲，無不是無爲而無不爲。對隨緣而來的這些事，外象雖在做，而心裏卻清淨無事，因無心做事，做事無心，有事也等於無事。就象美味一樣，那只是舌頭在嘴裏的瞬間感覺，吃下肚裏還有什麽感覺！世間之事，大小多少乃分別心、執著心在作怪。道本清淨，沒有這些分別執著。“善者吾善之，不善者吾亦善之”。這就是世人所說的報怨以德。道本清淨無分別啊。對其容易之事，要當作難事來做，幹大事先從小事做起。天下的難事必然是從容易的時候做起；天下的大事，必然從細微之處做起。所以聖人的心從不放在大上，然而卻能夠成其爲大。輕易許諾的人必然少成而寡信。心裏希望多易之事，必然遇到的都是多難之事。所以聖人什麽事都當作很難的事去做，故爾終無難事矣，事情反而都覺得很容易就做到了。 （转自中和道人新浪博客，作者：中和道人） |
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