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我经常掰着手指算，看还有哪几个没去过的省份；你像新疆、贵州、海南、西藏、台湾、澳门、吉林、黑龙江等，都还是空白。 喜欢把踏遍祖国的山山水水作为一个心愿放肩上，最终必以歌词里唱的“毛主席走遍祖国大地”都是仅个愿望而无可能来慰藉自己。 中国之大，实际上就连慌慌张张的踏遍都是念想制成的奢望。 再说了，你要“踏遍”干什么？“到此一游”始终是个遭人唾弃的古怪的念头，把它刻在某个地方一定折射出一种反文化的心理。 那里面有可笑的留存于世、永垂不朽的念想藏着。 福建是我不曾踏足的省份之一，这次去看武夷山，算是完成我与福建的未触之憾。 人真是个奇怪的动物，千里迢迢、风尘仆仆的跑来，就为看一座于己毫无关联的大山。 阅历天下是人的文化心理，尤其是中国人，读千卷书、行万里路就是人生学习的两个重要部分。 与生存无关。 仅有20多万人的县级武夷山市是我喜欢的那种干净、安静的小城市，我居住的相山和它有点相像。 它还特地建了一大片专为游人服务的度假城区，这倒是让人颇感新颖的；区内道路齐整、楼房一律三至五层，清清秀秀的；抬眼便是山，笼在雾气里。 我谨守老习惯，一清早别人还在呼呼大睡时我已在寂静的街道上漫步。 灯光华丽着的城市犹如醉眼看美人；一个城市的睡相未除，是看它教养的最佳时刻。 武夷山以两栖、爬行类动物和昆虫分布众多而著名于世，中外生物学家把武夷山称为"研究两栖、爬行动物的钥匙"、"鸟类天堂"、"蛇的王国"、"昆虫世界"。 你有时去想，我们的城市也有山，但动物和昆虫基本绝迹。相山仅存的几棵野枣树，挂果的时候连叶子都被打得七零八落；就这天天还有人别着塑料袋，去寻道边树与地沿的嫩芽芽菜。 我们熟悉的知了的叫声，在相山也成绝响。 平原里的丘陵，已经完全没有了一点点野味。 武夷山的度假城区竟有个 “蛇博园”，我是断断不敢看的，这种阴森、凶猛的东西总让我紧张。 早饭后便跟车去景区了，在那里见到了一些和我们不太一样的汉人，不同生活的地域不仅使人相貌上有差异，语言上也多有不同。 比如一同坐小火车式的游览车这位慈祥的老太太说什么我一句不懂，她的晚辈回话却是南方的汉语。 非常奇特的是，原汁原味的古汉语雅音，却保存很多在福建、广东一带的客家人语言里，这些由中原多次大动乱、北方部族入主中原而引发的汉人五次南向大迁徙，把古汉语带到了南方。 我们今日所谓的普通话，由北方部落的混杂而就，比客家话离古汉语更远。 老太太的温文、祥和给我印象很深，虽不相识却可以信任、亲和的样子。 我的那个时代的奶奶们是不懂也不会出来旅游的；而且，除了照顾过我们的保姆黄奶奶，我甚至没有见过奶奶与外婆，连她们的长眠之地都没有拜祭过。 我成长的年代恰恰是中国断绝祖先文化最激烈、最偏端的时期，破四旧似乎就是要斩断中国人的文化与血脉渊源。 对祖先崇拜传统文化的大破坏，所呈现的灾难性的后果今天显而易见；中国人成了没有文化和礼仪根基的人，我们一直引以为自豪的文明古国、礼仪之邦，你得跑韩国的汉城、日本的京都去看它的影子。 我们下车步行进山后不久，便见树丛里隐约呈现的划过来的竹排，就想起李双江年轻时给年幼的我们唱的那首“小小竹排江中游”。 沿山路向上，竹排的身影便豁然开朗了，诗画一般。 我见过的山岳风景，或有山无水，即便有水亦不能舟游。 武夷山在山与水的紧密结合、人文与自然和谐统一上堪称一绝。 清澈碧绿的九曲绕山而行，曲折萦回。发育典型的丹霞单面山、块状山，柱状山临水而立，千姿百态。 武夷山山形一般，海拔也就四百多米，最高的峰地面高度也就二三百米。 可它有水，九曲溪进入风景区的一段河流除受河流自然弯曲的作用之外，还受多组岩层断裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里长的河流，从西向东，蜿蜒自如，山绕水转，水贯山行，溪水晶莹，可谓曲曲含异趣，湾湾藏佳景。 清澈的溪水是武夷山水灵灵的秀丽的眼眸。 武夷山的植被达到98%以上，良好的生态环境和特殊的地理位置，使其成为地理演变过程中许多动植物的"天然避难所"，物种资源极其丰富。
景区里植物以天然为主，偶尔亦能看见花木工在剪修，所以你处处能在天然中看到一种精致。
游人在这样的环境中，呼吸清新，感受娇美，而且游客并不甚多，真是个好去处了。 作者相关文章 |
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