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碰了弦你就成了仙(2)

 马尔的视觉 2020-09-17

听多听惯了古琴演奏,会生一种心理取向,偏爱由外而内的安静的乐音。

喜欢在乐曲里跟自己说说话。

倒不是说弹古琴的都在自话自语,但它确乎是指尖上的心语。

若是听惯了古琴音,渐渐的便会对声响大的乐器有一定的排斥。

很奇怪的偏好变化。

就像常听交响乐,雷电雨风齐出,惊天动地;猛一换古琴独奏,忽而万籁俱寂,惟闻虫鸣。

古筝偏和古琴关联。

中国传统的丝弦类的器乐中,古琴是要抑制表现欲,而古筝的表现力却又是极强的。

古筝音域丰富、宽阔,收放与变化极有层次,高低和强弱的对比也是十分的鲜明。

乐器、乐音和人一样,你要太喜欢比较与评判,习惯了呆在自己的舒适区,便会关闭了自己的门户。

若是敞开心怀去体会,古筝亦有其心性舒展的自身特点。

它的声音是明显向外的,也带有装饰和表演性。

但那是美好的样子,就要将内心的灿烂,绽放开来。

演奏者在打开、展现自己的心扉,那里面满是花团锦簇的喜悦。

同样是很迷人的。

我听古筝弹古琴曲子,感触尤其明显。

《关山月》它是收拢的,节奏缓下来,声音趋于凝聚。

倒像是放大版的古琴。

刻意在古琴的细腻上,更有古筝的更为丰富的画面表现。

郭玲莉弹《梅花三弄》,开篇我便知道她是由古琴道上走来。

果然,她曾师从刘恒炜学过古琴。

古琴和古筝并非是人想象中的泾渭分明。

它们在情绪表现上有不同的出口,但在意境造设上却多有交叉。

甚至有不少共同的曲目。

听着听着,我就会想:它俩要是能一起合作演奏,会是什么样子呢?

学员们也有要满师、出师的水准。

听金山弹《香山射鼓》,便觉得她的技艺已是小成。

这曲子我是第一次听。

它是演奏家曲云创作于1980年的一首筝曲。

乐曲由西安古乐传统曲牌《月儿高》、《柳青娘》、《香山射鼓》等联缀而成,描绘了陕西关中一年一度的“香会”活动。

它的旋律深沉、内在。

金山已经初具上台独奏的水准。

她将香客们的虔诚和高远空旷虚无缥缈的意境,以及鼓乐阵阵,咏唱轰鸣,进山朝拜的人群熙来攘往的活动盛况,皆表现得淋漓尽致。

黄春雪和李瑞芬合作的《云之南》,弹奏出七彩云霞的绚烂。

俩人极默契。

或击打琴板出节奏给对方伴,或一人一句的接续,或双声叠韵的和鸣。

那曲子也是婀娜多姿,琴声里便有袅娜的舞者的飞旋。

与小张老师首次合作,也是第一次试着用箫和古筝融合。

它原本是多与笛子作伴。

清脆和亮丽争奇斗艳。

和古琴在一起,箫往往会成附庸,随着它的典雅走,简单的增其韵味。

和张老师合作有不同,古筝将箫音助推上去,它的繁复铺成,好似浓郁的绿叶托举,就要你那箫音悠然成一点红。

决不激昂,去淹没你的声音。

端持出让你非常舒适的谦恭。

一场古筝会,让我翻开古筝的一面,识见了其远近高低各不同。

琴园的古筝会别开生面;学员们玩得很自由、很放松,技艺的高低不是那么重要。

你得把自己弹奏出美轮美奂的声响。

这一群喜欢古筝的女子,成了东篱文化百花园里的一抹靓色。

东篱的古琴、汉服、旗袍、古筝、诵读、茶艺香道等等,大多呈现出好玩、会玩、雅玩的特点。

玩着玩着,一群人便有了姐妹、家人的感觉。

爱好也成了自我的相互的精神抚慰。

当你走到再无功利、欲求捆绑,于自在、自适点上流连忘返,不觉意,你就成了自己人生路上的仙子。

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