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23.5剥卦总结 剥卦对应一个人“五十知天命”的成熟阶段，也代表一个社会和国家治理过程中遇到的难题，寓意比较丰富和深刻。 剥卦是讲剥蚀之道，所以圣人引申哲理，用的全是天地自然的各种剥蚀情形。天道之剥是日中则昃月满则亏，大地上高山被剥蚀，植物果实被剥落，高大的建筑物被剥蚀，生活中床脚床腿床板被剥，房屋的地基和墙壁被剥。 在剥卦中，既要剥除之前积累的过度的浮华，改正自身的毛病。同时还要注意，不能把阳刚之质也剥除掉，不可把国家剥乱了。圣人从个人一直讲到国家的治理，所以每一个人都能从剥卦的哲理中得到启示。 23.6从剥卦到复卦的过渡。 剥卦上九爻辞曰“硕果不食，君子得舆”，仅存的硕果种子没有被侵蚀吃掉，掉落地下，以待来年春天破甲而出，重新焕发生机。 孔圣人《序卦传》曰“物不可终尽，剥穷上反下，故受之以复”，剥卦的上九爻掉落到卦的最下方，就变成了下一卦复卦。 引申到人事和国家治理上，剥卦前面的五个卦“蛊临观兮噬嗑贲”，对应人生是“四十不惑”阶段，“剥复无妄大畜颐”，对应“五十知天命”的人生成熟阶段，在剥卦中剥去其过度的浮华虚假，还原其本质，象征一个人历尽世间沧桑和人情冷暖，看透了一切，现在心无杂念，是复归天命进行深刻反思的时候了，即将进入复卦和无妄卦。 复卦主要讲一个人如何复归天命找回本真，也讲一个国家如何拨乱反正统一思想，实事求是地找到一条适合本国国情的发展道路。 张武忠2015.8.3于北京。 |
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