|
道德经第52章解读 张武忠初稿2017.8.27 【原文】 天下有始，以为天下母。既得其母以知其子，既知其子复守其母，殁身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。 52.2“塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救”，展示了避世入世的两种作为和结果。 “兑”是开口，兑卦是周易八经卦之一，由三个爻组成，下面两个阳爻为实线，上面一个阴爻为虚线，象征一个器物有了缺口。兑卦有很多类象，对应人的嘴巴，以此延伸到人身体与外界感应的七窍或九窍，眼耳鼻口七窍，加上肛门和尿道共九窍，也可称之为六根。 “门”是走出门去，实质性与外界接触，艮卦是周易八经卦之一，代表大山止步，有“大门”之象，关闭身体和思想的大门。 “勤”是辛苦勤劳，“救”是挽救拯救补救。在前面的章节中老子已经有过描述，第6章说“绵绵若存，用之不勤”，第41章“上士闻道，勤而行之”。第27章说“是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物”，第67章“天将救之，以慈卫之”。 第12章说“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，面对外面的花花世界，最好守住六根，“塞其兑，闭其门”，轻松自如怡然自得，不用辛苦奔波，故称“终身不勤”。如果禁不住诱惑，“开其兑，济其事”，就会无休止地争名逐利到处攀缘，弄得身心疲惫，痛苦烦恼一直伴随你左右，故称“终身不救”。 |
|
|
