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子游为武城宰。子曰：“女(rǔ)得人焉耳乎？”曰：“有澹(tan)台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
【原文朗读】 【注释】 子游、偃：孔子的学生，姓言名偃，字子游。子游小孔子45岁，吴国常熟人，是孔子学生中唯一的一个南方人，孔门十哲，与子夏同列“文学科”高足，在《论语》中提及8次。在孔子去世前，他便回到南方，为江南文化的繁荣作出了很大贡献，孔子评价说：“我门下有了言偃，我的学说才得以在南方传播”，故言偃被誉为“南方夫子”。澹台灭明：复姓澹台，名灭明，字子羽，曾经到孔子处学习，因形貌太丑被孔子忽视，后来离开了孔门，子游当武城宰时，他在子游手下做事。孔子听取子游的汇报后，觉得当初对澹台灭明不公，看走了眼，后悔地说“以貌取人，失之子羽”，前面还有一句“以言取人，失之宰予”。司马迁《史记·仲尼弟子列传》中把澹台灭明列为了弟子，从子游的语气分析，子游显然知道澹台灭明的往事，故意说给老师听。 室：卧室，与办公室和公堂相对，登堂入室。引申到人事上，是指私下接触。【白话翻译】 上一章说要做“君子儒”不做“小人儒”，既然要做君子不做小人，那么不管是身为领导还是作为下属凡事都要正大光明。孔子的学生子游做了武城邑的县令。孔子问他：“你在那儿得到什么人才没有啊？”子游说：“有一个叫澹台灭明的人，做人循规蹈矩，走路不抄近道，行事不走捷径，没有公事从不进我屋子里。”【解读】 “行不由径”就是不抄近道不走捷径，别有事没事得空就往上司的宿舍里跑，延伸开来就是不走后门。老子《道德经》第53章也云“大道甚夷，而人好径”，大意是，大道虽然非常平坦，但人却喜欢找捷径，容易走到邪路上去。这些是什么样的人呢？从两方面来说。一方面，作为领导的子游很欣赏澹台灭明，至少说明子游为政是比较清明的，子游的县衙风气也是比较正的。另一方面，澹台灭明作为下属不走后门，不管怎么说，澹台灭明也算是孔子的学生，子游是他的同门师兄弟，他也没有去套近乎。【给我们人生的启示】 说来说去，就一个意思，向澹台灭明学习，不走后门，不拉关系，从自己做起，从现在做起。保廉防腐，匹夫有责！
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