绅士的标准：丹迪风格，其实只是一种优雅的感觉

之前总是讲绅士代表和西装剪裁，从来没有在一个概念上纵向地介绍过。所以，今天来和大家聊聊绅士的标准：The Dandy丹迪风格。

The Dandy，英文里翻译为衣着和外表都很讲究的人。在西装世界里，The Dandy不是一种具象的西装剪裁，也不是某个时期兴起的单品叠加而成的风格，它专指对自己着装极为上心，品位考究、注重细节、喜欢追求材质及美感的男性。甚至可以形容成是一种精致优雅的感觉，一种男士的品格。在这个前提之下，任何搭配方法或式样都可以称为The Dandy。

丹迪风格，兴起于18世纪末的欧洲，由社交名流George Beau Brummell推行。当时的男性着装十分繁复，就是我们经常从画作里看到的那种波浪卷假发、锦缎、蕾丝等等非常华丽的衣服。于是Brummell提出了一个反向的新风格：极简主义。替换成了自然梳理的头发、合身的剪裁廓形、优质的面料、精致的细节等，完全颠覆了之前的男装风格。加上Brummell和当时的威尔士亲王是好朋友，这一改革立马得到欢迎和推行，从此奠定了男装的发展方向。Brummell也因此被称为“现代男装之父”。

The Dandy从流行于英法两国，逐渐蔓延到整个欧洲以至全世界。而在之前，大家的西装都是不配套的，尤其是一战前的法国。不过这时的The Dandy还属于主要集中在西方贵族阶级的打扮，他们恪守着一定的着装原则：始终坚持量身定制，避免过于僵硬、衣服不可以太紧绷、太时髦、太哗众取宠，衣服永远一丝不苟，优雅，总是就是看起来很贵。所以这时的The Dandy也是有钱、地位的象征。

比如19世纪The Dandy的代表人物，大文豪奥斯卡·王尔德。

20世纪早期，温莎公爵也是The Dandy的典型代表。

但后来随着时代发展，丹迪风格的穿着者不再局限在上流社会。比如1950年代，英国的叛逆青年群体Teddy Boy泰迪男孩，常常穿着一身精致的西装在街上打架斗殴，在绅士造型中糅合了美国的摇滚精神。当时，泰迪男孩的标志穿法是合体的套装、箱型夹克、窄裤、高领白衬衫、窄版领带、马甲、颜色鲜艳的袜子、皮鞋。这是这个时代的丹迪风格。

由于The Dandy并没有细节单品的定义，统一标准就是看起来足够精致优雅、足够用心就够了。所以，走The Dandy路线的男人也分为两种极端，一端是以商人、公司员工、政客为主的严肃型，走低调路线。一端是艺术家、文娱家、时尚人士、摇滚明星等自由一派。他们往往创造力丰富、愿意尝试各种出格大胆的搭配。

滚石乐队的Mick Jagger米克·贾格尔、还有时尚界的老佛爷Karl Lagerfeld，都是The Dandy的代表。

再比如英国歌手Benjamin Clementine，这位留着高耸飞机头的黑人音乐家，虽然拥有着相对粗犷的外貌和发型，在着装上却十分的Dandy，多了几分法国的随性与自由。

然而The Dandy并不专属成功人士和艺术家，它可以出现在任何一个你想象不到的群体身上。比如，以盛产说唱歌手著称的黑人男性，对他们的刻板印象就是穿着松垮的裤子、大T恤、球鞋……其实，他们也可以很优雅。尤其是年轻黑人男性，他们将都市时髦和丹迪风格进行了融合，以蕾丝花边、刺绣、高帽和装饰鞋类为元素发展出新的丹迪风格，一种新的美学表达。

比如刚果，并不是一个富裕的国家，却诞生了独特的西装文化。

刚果，生活困苦，活得就像奴隶。形容为贫民窟也不为过。人均GDP500美元左右，大多数人的生活都挣扎在温饱线上。尽管穷困潦倒，在这里依然有一群愿意花数千美金去购买品牌的西装、领带的人，将自己打扮得光鲜亮丽。

意外的是，他们并不是腰缠万贯的有钱人，相反，他们往往是一群为生计苦苦挣扎的底层劳动者。他们出身卑微，辛苦工作，有农民、水管工、木匠、电工、渔民……却像丹迪们一样穿着时髦，极尽优雅。他们称自己为Sapeurs，意为穿着有品的人。这个群体被人们起名为La Sape萨普儿，也被称为“刚果的丹迪”。

这些非洲绅士们靠双手挣钱购买一套又一套看似不合自己身价的衣服，而且坚守装扮原则，宁可买二手奢侈品，也不买山寨服装。浑身都是Ralph Lauren、Gucci、Dior、Prada、高定。每周不用工作的时候，他们会相约穿着打扮一番，走上满是垃圾的荒乱街头，互相展示，享受同伴对自己搭配的赞美，和路人的目光，宛若老欧洲最气派的绅士。

刚果人对绅士服装的热衷是有历史底蕴的。19世纪，法国人和比利时人将刚果王国一分为二，进行殖民统治，多少会对刚果有一些影响，就像当年美国大兵对日本文化的影响。后来一战爆发，大量刚果人去往欧洲加入法军。战争结束后，被欧洲文明影响至深的士兵们返回刚果，也带回了在欧洲形成的文化素养。1922年，刚果解放的先驱Andre Matsoua穿着西服回国，造成了巨大轰动，被称为首个“Grand Sapeur”，是最早的萨普儿。

他们教育子女要讲卫生，穿正式得体的服装，不做有违道德的事情。“我的父辈曾这样穿着。我的孩子、甚至孙子，都将会这样做一个优雅的人。”“我的父亲在巴黎生活过，我向往那种生活，精致优雅。刚果现在很糟糕，我很难要求国家去改变什么，但我可以选择自己成为什么样的人。”

萨普儿称为风潮是在60年代。当时刚果发生了政变，新政府禁止国民穿西方服饰，只能穿传统的毛式长袍。穿西装的人上街会被警察抓，遭到迫害毒打。一个名叫Papa Wemba的歌手带头反抗政府，他不仅在表演时身穿西服，还发起了“优雅穿戴”运动，为萨普儿建立了一整套行为准则：一个合格的萨普儿可以没有名贵的衣服，但必须衣冠整洁、懂得搭配、彬彬有礼、不酗酒不吸毒、自食其力，并且以身作则，通过自己的行为去影响和改变别人。很绅士是不是！

新一代的年轻人纷纷响应号召，穿着西装出门宣扬自由和平。最终，刚果政府解除了禁令，还试图拉拢萨普儿参加官方的选举活动，但遭到了萨普儿的傲娇拒绝。

除了严肃低调的颜色，刚果的丹迪们喜欢尝试各种鲜艳跳脱的颜色，或许是因为生活已经很困苦了，为什么不用能带来好心情的颜色来装扮自己和这个世界呢？于是，在他们身上，你可以看到绿色、蓝色、黄色、粉色……不过他们可不是胡乱配色的，而是严格遵循着色彩搭配规则，一般不超过三种。当然了，烟斗、礼帽、手杖、雨伞等更显腔调的配饰必然少不了。

如今，刚果的这群丹迪们受到了时尚界的广泛关注，他们被拍成纪录片、在大牌歌手的MV中出镜，甚至在2015年巴黎时装周上，设计师们专门以萨普儿为主题，设计了一系列服饰，还邀请刚果的萨普儿上台走秀。 

有人认为没有必要。生活这么穷没必要花这么多钱买衣服。那什么是有必要的呢？刚果的丹迪们说：“当我穿着这一身衣服走在街上时，我觉得自己是所有人中最富裕的那个。”“ 即使每天粗茶淡饭，我也是一个快乐的人，因为穿着合适的衣服可以滋养灵魂，给身体带来快乐。”

没有人可以站在上帝视角对别人指手画脚，毕竟那是别人的人生和生活。而且，在现代这个浮躁的社会里，快乐比什么都重要吧。只要你想，任何人都可以穿成The Dandy。