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唐“尚法”，唐楷技法高度严谨，但米芾对其总体评价不高，这在《海岳名言》中可见一斑。裴休，是能让米芾击节称赞的少数唐代书家之一。米芾曾评“裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪”，这评价比欧柳还要高。裴休，字公美，济源人，祖籍运城，唐中晚期名相、书法家，工诗能画，擅书法。他的代表作就是《圭峰定慧禅师碑》，此版本为1991年二玄社宋拓全本。 米芾赞裴休“率意写碑”自有其道理，纵观此碑，用笔在欧、柳之间，清劲潇洒，不时有行书间杂，且楷书行化也很常见；结体稳中求险、又不似欧之孜孜求险，其稳正之处又不似柳之孜孜求匀、不可改动，有些字结体看似不严谨，实则真趣在其中；章法更其率意，不打格，不求行列整齐。 【始】 【1】宋拓《圭峰禅师碑》潜庄秘笈神品；高凤翰题 【2】宋拓《圭峰禅师碑》潜庄秘笈神品；高凤翰题 【3】唐故圭峰定慧禅师传法碑并序；金紫光禄大夫守中书侍郎兼户部尚书同中书门下 【4】平章事充集贤殿大学士裴休撰并书；金紫光禄大夫守工部尚书上柱国 【5】河东郡开国公食邑二千户柳公权篆额；圭峰禅师，号宗密，姓何氏，果州西充县人， 【6】释迦如来三十九代法孙也。释迦如来在世八十年，为无量人天声闻菩萨说五戒、八戒、大小乘戒、四 【7】谛、十二缘起、六波罗蜜、四无量心、三明、六通、三十七品、十力、四无畏、十八不共法、世谛第一义谛、无量诸 【8】解脱三昧总持门、菩提涅槃，常住法性，庄严佛土，成就众生，度天人教，菩萨一切妙道，可谓广大周密。廓 【9】法界于无疆，彻性海于无际，权实顿渐，无遗事矣。最后独以法眼付大迦叶，令祖祖相传，别行于世。非私 【10】于迦叶而外人天声闻菩萨也。顾此法，众生之本源，诸佛之所证，超一切理，离一切相，不可以言语智识，
【11】有无隐显，推求而得。但心心相印，印印相契，使自证知，光明受用而已。自迦叶至达摩，凡二十八世。达摩
【12】传可，可传璨，璨传信，信传忍为五祖，又传融为牛头宗，忍传能为六祖，又传秀为北宗，能传会为荷泽，宗，
【13】荷泽宗荷泽于宗为七祖，传磁州如，如传荆南张，张传遂州圆，又传东
【14】京照，圆传大师，大师于荷泽为五世，于达摩为十一世，于迦叶为三十八世，其法宗之系也如此。大
【15】师本豪家，少通儒书，欲干世以活生灵。偶谒遂州，遂州未与语；退游徒中，见其俨然若思而无念，朗然若
【16】照而无觉，欣然慕之，遂削染受教。道成，乃谒荆南，荆南曰：“传教人也，当盛于帝都。”复谒东京照，照曰：“菩
【17】萨人也，谁能识之？”后谒上都花严观，观曰：“毗卢花藏，能随我游者，汝乎！”初在蜀，因斋次受经，得圆觉十
【18】三章，深达义趣，遂传圆觉。在汉上，因病僧付花严句义，未尝听受，遂讲花严。自后乃着圆觉、华严及涅盘、
【19】金刚、起信、唯识、盂兰、法界观、行愿经等疏抄及法义类例，礼忏修证图传纂略，又集诸宗禅言为禅藏。总
【20】而叙之，并酬答书偈议论等，凡九十余卷。皆本一心而贯诸法，显真体而融事理，超群有于对待，冥物我
【21】而独运矣。议者以大师不守禅行，而广经论；游名邑大都，以兴建为务。乃为多闻之所侈乎？岂声利
【22】之所未忘乎？嘻，议者焉知大道之所趣哉！夫一心者，万法之总也，分而为戒、定、慧，开而为六度，散而为万
【23】行。万行未尝非一心，一心未尝违万行，禅者六度之一耳，何能总诸法哉？且如来以法眼付迦叶，不以
【24】法行。故自心而证者为法，随愿而起者为行，未必常同也。然则一心者，万法之所生而不属于万法。得之
【25】者，则于法自在矣。见之者，则于教无碍矣。本非法不可以法说，本非教不可以教传，岂可以轨迹而寻哉！
【26】自迦叶至富郍奢，凡十祖，皆罗汉，所度亦罗汉。马鸣、龙树、提婆、天亲，始开摩诃衍着论释经摧灭外道，为
【27】菩萨唱首。而尊者阇夜，独以戒力为威神；尊者摩罗，独以苦行为道迹。其他诸祖，或广行法教，或专心禅
【28】寂，或蝉蜕而去，或火化而灭，或攀树以示终，或受害而偿债，是乃法必同而行不必同也。且循辙迹者非
【29】善行，守规墨者非善巧。不迅疾，无以为大牛；不超过，无以为大士。故大师之为道也，以知见为妙门，寂
【30】净为正味，慈忍为甲盾，慧断为剑矛，破内魔之高垒，陷外贼之坚阵。镇抚邪杂，解释缧龙。遇穷子则叱而
【31】使归其家，见贫女则诃而使照其室。穷子不归，贫女不富，吾师耻之；三乘不兴，四分不振，吾师耻之；
【32】忠孝不并化，荷担不胜任，吾师耻之；避名滞相，匿我增慢，吾师耻之。故遑遑于济扷，汲汲于开诱，不
【33】以一行自高，不以一德自耸。人有依归者，不俟请则往矣；有求益者，不俟愤则启矣。虽童幼不简于敬接，
【34】虽骜很不怠于叩励。其以阐教度生，助国家之化也。如此故，亲大师之法者，贪则施，暴则敛，刚则随，戾
【35】则顺，昏则开，堕则奋，自荣者慊，自坚者化，徇私者公，溺情者义。凡士俗有舍其家，与妻子同入其法，分寺
【36】而居者，有变活业绝血食持戒法，起家为近住者；有出而修政理以救疾苦为道者；有退而奉父母以丰
【37】供养为行者。其余憧憧而来，欣欣而去，扬袂而至，实腹而归，所在甚众，不可以纪。真如来付嘱之菩萨，众
【38】生不请之良友。其四依之人乎？其十地之人乎？吾不识其境界庭宇之广狭深浅矣，议者又焉知大道之
【39】所趣哉！大师以建中元年生于世，元和二年印心于圆和尚，又受具于拯律师。大和二年庆成节征
【40】入内殿，问法要，赐紫方袍为大德，寻请归山。会昌元年正月六日，坐灭于兴福塔院，俨然如生，容貌益
【41】悦，七日而后迁于函，其自证为力可知矣。其月二十二日，道俗等奉全身于圭峰。二月十三日荼毗，初得
【42】舍利数十粒，明白润大。后，门人泣而求诸煨中，必得而归。今悉敛而藏于石室，其无缘之慈可知矣。俗岁
【43】六十二，僧腊三十四。遗戒深明：形质不可以久驻，而真灵永劫以长存，乃知化者无常，存者是我，死后举
【44】施虫犬，焚其骨而散之，勿墓勿塔勿悲慕以乱禅观；每清明上去。其余住持，法行皆
【45】有仪则，违者非我弟子。今皇帝再阐真宗，追谥定慧禅师青莲之塔。则塔不可以不建，石不可以不凿；
【46】且使其教，自为一宗，而学者有所标仰也。门人达者甚众，皆明如来知见，而善说法要。或岩穴而息念，或
【47】都会而传教，或断臂以酬德，或白衣以沦迹。其余一礼而悟道，终身而守护者，僧尼四众，数千百人。得其
【48】氏族、道行可传于后者，纪于别传。休与大师、于法为昆仲、于义为交友、于恩为善知识、于教为内外护，
【49】故得详而叙之，他人则不祥。铭曰：如来知见，大事因缘。祖祖相承，灯灯相燃。分光并照，显说密传。
【50】摧邪破魔，证圣登贤。渐之者入，顿之者全。孰绍孰兴，圭峰在焉。甚大慈悲，不舍周旋。以引以翼，恐迷恐颠。
【51】直示心宗，傍罗义签，广收远取，无弃无捐。金汤魔城，株杌情田。销竭芟伐，大道坦然。功高觉场，会盛法筵。
【52】不染而住，淤泥青莲，性无去来，运有推迁。顺世而叹，众生可怜。风号晚野，涛摧夜川**而去，溺者谁前。
【53】岩崖荆榛，阻绝危悬。轾锡而过，踣者谁肩。不有极慈，孰能后先。吾师何处，复建桥舩。法指一灵，徒余三千。
【54】无负法恩，永以干干。尉兼右街功德使，骠骑大将军，行内侍省内谒者。监***食邑三千户
【55】王元宥施碑石。大中七年正月十五日兼奏请塔额谥号当日。大中九年十月十三日建镌玉册官邵建初刻字。
【终】 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 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嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 《新千字文》具有以下特点： 绝无重字 无论繁体字版本，抑或简化字版本，本文全篇上下都未曾重复使用任何一个字。 通篇骈句 本文以华丽、工整的骈句（对偶句）贯穿始终。骈文是极难驾驭的文体，古《千字文》并非通篇骈句，且对仗部分亦不及本文工稳。 北京孔庙展示《新千字文》书法 北京孔庙展示《新千字文》书法 韵律考究 《新千字文》抑扬顿挫，朗朗上口，注重上下联之间的“平仄相对”。其格律以宋韵为准，押韵之处，不仅完全符合古韵，而且完全符合今韵。 字句精炼 本文炼字遣词精准、生动，全篇几乎没有冷僻字，更没有生造词。普通高中生无须屡翻字典，亦能通读全文。 章法严谨 本文前后承接紧密，无陈杂繁冗之字。文中骈句难以交错易序，不可拆散重组。与之相反，古《千字文》却显得有些章法无序，结构松散。 内涵丰厚 《华西都市报》之《新千字文》特稿 《华西都市报》之《新千字文》特稿 众所周知，古《千字文》只是蜻蜓点水般地描述了上古历史，至于古《三字经》虽然综述了历史，但却不避重字，直白陈述，近乎报流水帐。而《新千字文》以一篇绝无重字的千字骈体韵文，艺术地概括、品评了中华五千年兴衰史、思想史、文学史，这简直就是一个奇迹！ 思想新颖 本文以全新的切入点，对历史进行了抽丝剥茧般的剖析。文中“女宜立业，男亦入厨”等句，更是言浅理正，以古典形式宏扬了当代社会的新国风。 雅俗共赏 本文不但华美、典雅，而且语句流顺，文义清晰，再加上黯香斋所作的注释、解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。 庞中华《新千字文》硬笔字帖编辑 2012年，庞中华书写的《新千字文行楷硬笔字帖》面市。该字帖由吉林出版集团出版。高占祥、庞中华、赵缺联袂出席了新书发布会。[2] 《新千字文》原文编辑 云蒸沧海，雨润桑田。阴阳世界，造化黎元。羲农开辟，轩昊承传。魃凌涿鹿，熊奋阪泉。四凶伏罪，群兽听宣。垂裳拱手，击壤欢颜。挽弓射日，采石补天。巢由小隐，稷契大贤。触峰贻患，治水移权。繇惟 《国际金融报》整版 《国际金融报》整版 [3] 北面，舜竟南迁。洪荒待考，虚诞连篇。聊将俊杰，尽作神仙。 桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名。三王既殁，诸霸迭兴。七雄更勃，百战不宁。起甘杀妇，羊忍啜羹。枉称顺逆，漫说纵横。楚户秦俑，燕台赵坑。推诚赴会，转瞬渝盟。役丁困死，戍卒求生。饱经丧乱，渴望升平。 始皇暴戾，赤帝刚柔。俱为一统，谁得千秋？遂分郡县，稍褫公侯。豪侠饮恨，渔樵忘忧。九畿旌旆，万里丝绸。计出帷幄，功归冕旒。或逢外戚，空逞叛谋。秀堪应谶，莽固招尤。汉廷何在？洛邑另修。往来阉宦，蹴踏清流。魏晋受禅，陶虞蒙羞。蜀申炎祚，吴访夷洲。 瑜亮已逝，干戈且终。尘侵塞内，烟锁江东。六朝斜月，五族飘风。尔登宝殿，朕坐囚笼。投鞭踊跃，挥麈雍容。锋芒闪烁，血泪混融。隋代至伟，齐州复同。寒窗苦读，进士荣封。杨凋李继，周退唐隆。长明乃晦，极盛而穷。怯谈藩镇，愁看深宫。篡臣交替，僭主相攻。 稚童徒泣，点检难防。惯冲营阵，巧取庙堂。力除前弊，反致后殃。但吞闽岭，未定朔方。虽繁市肆，屡怅边疆。凄惶离汴，逸乐居杭。欺心奸佞，涅背忠良。仍遭德祐，敢忆靖康？狼奔沃野，龙没汪洋。怒声幽咽，浩气苍凉。匹夫举义，衲子安邦。勋贵并翦，恩威远航。 花鼓久唱，胡弦又弹。八旗猛烈，十室隳残。细删坟典，强改衣冠。扰绥奴婢，震慑戎蛮。欧师美旅，锐炮坚船。惕兢揖盗，慷慨和蕃。昼消积雪，夜涌狂澜。金銮骤废，火凤频燃。秣陵惨怖，缅甸辛酸。粟枪驱寇，镰斧劈山。凿穿愚昧，扫净冥顽。红霞普照，碧宇偕攀！ 先哲所知，今我之资。卷丰旨博，意畅魂驰。白马诡辩，青牛玄思。商韩利害，孔孟孝慈。兵家有策，墨者无私。观星邹衍，问稼樊迟。斩蛟驭鹤，跨象乘狮。法休妄悟，戒可恒持。真佛劝善，伪僧媚时。常存正念，莫祷淫祠。随缘似懒，格物若痴。勉探精粹，渐却瑕疵。 嬴政焚书，刘彻尊儒。独裁专制，异轨殊途。仆非轻贱，君自寡孤。澹然朱紫，妙矣莼鲈。奉亲首责，报国宏图。睦友以信，悦妻如初。爱当掷果，贞只还珠。女宜立业，男亦入厨。礼须微薄，仪忌粗疏。禁奢从俭，守洁去污。理争尺寸，财舍锱铢。临危谨慎，闻诟糊涂。 《浔阳晚报》整版 《浔阳晚报》整版 华夏巍峨，文章耸峙。窥测豹斑，步趋麟趾。断竹鸣歌，结绳纪事。甲骨撰辞，鼎碑刻字。嗟咏饥劳，颂吟祭祀。藉此抒怀，因其阐志。荷锄展喉，抛笏戟指。抱蕙兰芬，吐蔷薇刺。骚屈哀民，漆庄避仕。盲岂误编，腐犹著史。萧瑟毫端，扶摇胸次。倚案抚膺，破霄振翅。 瑶琴古韵，牙板新腔。濯莲沁酒，漱玉含霜。诗宗老杜，词祖重光。律工沈宋，艺让苏黄。桃源遗迹，柳岸余觞。艳撩蝶舞，醉激鹰扬。曲喧茶社，赋售椒房。俚音跌宕，骈句铿锵。松龄话鬼，芹圃怜香。病魔噬体，呓语牵肠。谦益节妓，晓岚幸倡。笔加脂粉，愧及膏肓。 胜境欲描，旧籍易抄。熟谙脉络，勿惑皮毛。行间璀璨，灯下寂寥。少年涉涧，壮岁弄潮。请呈朋辈，共励儿曹。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予。 曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情。 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 清秋的晚风，更会浸润每个人的思绪，她会静静地往心灵相映者深处蔓延。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 丝丝清风映带金秋的皓月游过书房淡蓝的纱窗，柔和得一如仙界的幻曲，弥散在墨香的斗室。 她悄悄的漫步来，隐约带来点点八月丹桂的幽香，这样的时候，我会裹挟着俄罗斯天才歌手叶赛宁的《夜》，清吟慢唱 让他的天籁月色，流经心海，也会吸纳济慈的蟋蟀子、蝈蝈们，拌和窗外嘤嘤唧唧的鸣声，遁入书房。 翻开散发着墨香的崭新的书页，虽然内容似乎相同，思绪在字里行间神游，校园新生在文字的舞台上跳舞。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 此时此刻，只怕是不管多么晦涩难懂的文字也会沾上些许田园诗的韵味，多么刁钻的后进生也会平添几份释然的风度。 |
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