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一有陆羽，开篇《茶经》；二有皎然，开创“茶道”；三有颜公，大历“茶风”；四有代宗，御置“茶院”，这样的地方一定是风水宝地，一定是茶清水秀，难怪湖州被誉为“唐代中国东部茶都”，在这里打造了中国茶道的第一块奠基石。——纯道题记 2016年4月16日至17日，一行十九人从上海出发，来到茶人圣地湖州，以一种祭拜先祖的方式向一千二百多年前的陆羽和皎然致敬。这次茶主题游丰富而快乐，在当地几位热情茶人的帮助与指导下，先后来到了湖州博物馆、湖州文化名人园、青塘别业、妙喜寺旧址、陆羽墓、皎然塔、三癸亭、茶人之家、好和堂茶园、大唐贡茶园地等参观学习，成为大家一次难得又难忘的主题游。 吴天临随记 先后来湖州几次了，多少了解一点湖州的特色，却从没有像今天这样，在湖州博物馆如此系统地了解湖州的历史人文，并深深为湖州深厚的历史文化底蕴所动容：丝绸之源、茶文化之源、鱼米之乡的典范…… 这次来湖州主要是了解茶文化的起源，有缘得专家“大茶”分享，了解了茶圣陆羽在湖州的众多茶趣雅事；为如今之人只知安吉白茶，却不晓有着千年贡茶地位的“紫笋茶”而叹息。更得茶友引导而拜谒了藏于妙喜村后山上的茶圣之墓和其忘年僧友皎然的灵塔。 在茶圣墓地，天气变幻，忽而狂风大雨，我想定是茶圣在天之灵又与一众隐士茶友在山间煮茶而意得忘行了…… 湖州行，结缘同道茶友，乐享“准确、用心和坚持”的太极理念，高兴！茶与太极，实乃良伴。谢谢纯道先生颇有意义的组织安排，谢谢好合堂主人的尽心相待。茶与太极之缘的精彩刚刚开始…… 《茶经》上有云：紫者上，绿者次；野者上，园者次；笋者上，芽者次。顾渚紫笋茶，得茶圣陆羽推荐成为大唐贡茶开始，自唐到清，近千年贡茶地位不变，实称得上第一贡茶。今天在“好合堂”一品各种紫笋茶，尽兴！ 如此悠久的名贡茶，清末以后却由于各种原因而没落了。和“好合堂”主人聊天，得知诸茶人已经重视起紫笋茶的传承和再发扬，深感欣慰。愿不久将来，这款有着悠久历史，丰富故事的名贡茶可以再现昔日光彩。 吴百花随记 4月16日，湖州游中雨到大雨，访茶圣陆羽墓。我们一批同行者在纯道先生的带领下，沿着小径，终于来到了茶圣陆羽墓的面前。 看着陆羽的墓（与其说墓，更不如说是一块凸起的普通的“冢”，这个也许和当时的历史背景有关）。说心里话，我当时脑子里就是一片空白，零想法。紧挨着冢的两边是一片竹海，冢的后上方不知谁种的茶树，一个当地的老太太刚好走过来采摘谷雨前的茶叶。 我们走过去一边帮着采茶（与其说采茶，不如说是采茶的好奇心所在），一边问老太太，老太太精神矍铄的，边采边说说：“这几颗是野茶……”。好吧，茶圣身边应该是茶树相伴的。站在高处往下看，不远处有户人家，琉璃瓦舍看上去非常有几分意境，这户人家无意间天天守着陆羽，附近生活资源丰富，环境幽静，倒也惬意，挺好的。 后来同行者要去找皎然墓，就又从高处走了下来，回到了陆羽墓前。一部分人从旁边竹林走下去，往皎然墓方向走去。我穿着裙子不太方便，就站在这里等着，突然右方听见竹林哗哗的声音，看了看天空马上阴沉起来，有人说了句要下大雨了，我们几个人都还站在那里木讷者，雨点下来了，越来越大，时间非常短促，我们赶紧往山下走回去，雨水太大，实在仓促，已经来不及了，身上都已经淋湿了，慌乱中我们居然闯进了这户人家的院内（之前大门原来是虚掩着的）。
沿着门廊我们跑进了这户人家的大堂里，一个老伯伯刚好在家里，大伙多少都有些不好意思在这里躲雨。这时，刚才在上面采茶的老太太也突然出现在我们面前，原来这是她的家啊。我们大伙非常开心，开始和她们聊起了家常，原来缘结于此。
这是一个军人之家，中堂前面一个普通景色吸引了我们，它是莲藕带径带荷芽和小荷叶为一起的莲藕，朴质中又带有几分精美，真的非常和谐又非常漂亮。后来，纯道先生讲：这就是陆羽大师给我们大伙的“醍醐灌顶”。挺好，我当时的想法却比较悲观，真是乐观的人像太阳，照到哪里哪里亮，悲观的人像月亮，初一十五不一样。
现在想想，我们这趟旅行更像在泡茶：开始觉得无味，转眼却经历风雨，真是不身临其境，不知道其中的劲道，记忆犹新，回味终身。也许这就是茶圣给我们真正的“茶之旅”的感受，结识茶的有缘人。
周海燕随记 感谢上苍安排，终于与古人相遇，并在茶圣墓前得了甘露，淋湿的是俗身，滋润的是心田。但凡人间之事，必事出有因。因为茶，我们有了缘，因为爱茶，我们又平添了一份心意！
湖州之行收获满满：学习博大精深的茶文化、结交各路神仙新友、见识高人十八盘武艺、游历恢弘隽秀的大唐贡茶院。衷心感谢纯道先生！感谢各位新老朋友！感谢上苍赐予的缘分！唯一不需要感谢的就是CCTV！ 《禅艺茶会》第五期公益活动： 6月5日（周日）下午茶会 1：00-4：00 读《大观茶论》，品宋徽宗美学思想 |
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