【原】【禅溪】三晋塔下的禅思

在太原周转飞机，时间还很充裕，向来喜欢流落异乡的我，开始在街头寻觅，出火车站左转，行三五里，渐出离市区，遥见双塔，并立天宇，那双塔的影子犹如历史的活的灵魂，令这个车水马龙的扰攘的城市平添了几许灵动和文艺的气息。

双塔寺位于太原南郊，创建于明代万历年间。原称永祚寺，也许是那耸入云端的的巍峨双塔，太过耀眼，人们常常呼之为双塔寺，渐渐忘了寺的真名。永祚寺”之“永祚”二字，语出《诗经》，“君子万年，水锡祚胤”，意为“永远传流，万世不竭”。

朝着双塔寺的方向，我步行而去，身上还驮着硕大的旅行包，似乎唯有负载前行，才能在寻觅的过程中清晰感知历史的回声，触摸先祖的心印。

寺内牡丹处处，只是不是开花季节，唯有霜后绿叶挂于枝头，这里的牡丹植株高大， 若逢花期，花色明艳，映照着青砖古寺，定是别有一种古丽景象。

一场秋雨过后，寺内空气中氤氲着松柏的清香。寺院的建筑是保存完好的明代古建，大殿的屋脊卷棚曲线婉转柔和，飞檐斗拱渐次收拢，完全不似汉唐博冠阔带式样。这正如一个人，随着年龄的增长，由外在的张扬渐变低调内敛，处处弥散着柔软与温和的调子。以砖仿木的建筑，一色的青砖打磨雕琢，精细唯美，反射着较之木材更加深沉冷静的光辉，虽然建筑格局不是那么高大宏伟，依然精巧秀丽，现存的已有400之久的大雄宝殿、客堂、禅堂都是穹顶设计，其中大雄宝殿之上的三圣阁，藻井以青砖琢磨相拼，平滑细作，精美异常。我以为穹顶的建筑最适宜佛教场所，天穹一般浩荡的空间感，伫立其下，突然感到生命的渺小和茫然无著，内心充满无所依傍的失落，敬畏之情油然而生，由此心生依止。

拜过佛祖，去朝塔。一塔为文宣塔，是舍利塔；一塔为文峰塔，据记载是当地封建地主阶级为改善太原的风水而修建。二塔高度相差无几，是典型的楼阁式空心砖塔。塔座为沙石条砌筑，质朴坚固。塔身为一色青砖研磨对缝砌成，塔上的斗拱、飞檐、枋、椽、柱，均为青砖仿木结构砍磨而成，13层塔檐都用孔雀蓝色琉璃瓦砌出晶莹美丽的边沿。舍利塔每层的八个角，都镂刻有砖雕的装饰性莲花垂檐柱，垂柱与垂柱之间，有砖砌栏额相连，垂柱上方，砖镂的角替、枋头、华板等上面，刻有细腻逼真的草纹、云纹，大大地增强了塔外面的装饰性。这种建筑雕刻，图案富丽，镂工精细，为明代砖仿木建中的珍品。

我本人平生最喜见塔。一塔高耸巍峨如云，俊极于天，孤独且傲岸，这多像一个人的精神，看似渺小的躯体，却有着不可撼动的如塔的智慧和尊严。

后来读经知，佛塔是威力强大的圣境，因为诸佛有无量无边的圣福德故，无量无边大智慧故，无量无边三昧解脱等，即使是梦到佛塔，看到佛塔，或听到佛塔上的铃声，甚而鸟、苍蝇被佛塔的影子遮到，所有的罪恶烦恼障所知障包括无间罪等都以净除。甚而无心地饶塔一周，都足以让我们的净罪集资，种种稀有功德故，学佛修道者，如法饶塔一周，所得功德，如佛在世，无等差别。 

永祚寺塔为明代妙峰禅师所建，妙峰禅师被后世誉为佛教界的“鲁班”。

大雄宝殿右转，一静室，满墙文图，介绍了双塔寺的建造者妙峰禅师。我前一段时间有幸到至五台山朝圣，参礼了大显通寺的铜佛殿，如此精美佛殿，共有三座，一座置于峨眉山，另一座在陕西华山，皆为妙峰禅师募化铸造。妙峰禅师被后人尊为佛门“鲁班”，其一生营造不局限于佛教塔院，石窟雕凿的佛刹佛像，甚而桥梁、道路均有营谋。

之于妙峰禅师，明末四大高僧之一的憨山德清大师，著有《妙峰禅师传》，详尽记载了妙峰禅师颇为传奇的一生。妙峰禅师生于贫贱，父母早亡，幼即成孤，为人放羊，勉强度日，十二岁时为口腹计投身僧侣，不得善缘，后出逃流落街头为沦为乞儿，遇蒲州城文昌阁老僧朗公收留，得山阴王眷顾，剃度出家修行，闭关三年，鹄立而已，胁不沾席，苦修如斯，颜貌大变，山阴王资助其南下单瓢孤杖云游参访。一日旅宿病重，店家冷落，口渴饮澡盆水，甘之如饴，天明起视，澡盆内原是污秽恶臭之水，遂呕吐不止，呕吐之时，忽而悟道，明了净秽由心。

这个家贫、幼孤、貌丑，起于微末，陷身贱役的妙峰和尚，在遭受了人生逆旅之后终得金刚眼目，工巧卓著，一生营建寺庙数十处，石铺道路，溪设桥梁，舍药施茶，功德无量。初得山阴王眷顾，终至天子圣母诸王为檀越，笃信佛教的明慈圣太后也皈依为其座下弟子；其修持作为，就连憨山大师亦大为叹服，尊其为“心师”。

妙峰禅师的墓塔至今仍存，静静地伫立在五台山显通寺西山之上，向前既已拜识识，今又登临其亲建的佛塔，有一种故友重逢的亲切感。

我登塔时，有一父女也一起登塔。女孩只有五六岁左右，他们是太原本地人，那个年轻的男子说，走到门口，小女非得要进来，我早就知道这里没啥意思。也许是孩童一时之兴，也许越是未曾入世不染尘埃的心灵越能感知佛塔的胜境。

一层楼阁有灯，往上走，光线愈暗，阶梯陡直，窄可容身，上下游客相对不能通过，如有相向而行的，需到塔心处的台阶避让。每一层，均有明窗，可眺望，只是成人不能直身而视，唯有童子身材略小，反而得以雄视天下，窥探全局。

塔内辗转上下，那个青年父亲，始终温和地照看着幼女，这对父女的身影，令光影暗昧的古塔有了平添了几分明媚的调子。

自塔内出来，复至寺内的牡丹园，一对情侣请我为他们拍照，男士儒雅，女子温婉有礼。他们身后就是双塔寺里的明代牡丹。我从来都不知道一株牡丹可以生长百年而不凋，这种牡丹名为“紫霞仙”，又名“紫云仙”，为早开晚收的牡丹品种，花期很长。为了衬托这几株“百年花魁”，又引来洛阳菏泽等地的九色牡丹，令此幽寂之地，飞霞卧云，成一园满春。

立于牡丹之下，我又想起那个不同寻常的苦行者——妙峰禅师，生不逢时，一生困厄，透过修禅，完成了人生的华丽逆袭，得大自在，随缘而住，不存一私，缘尽而行，行云流水，不沾一尘，一生募化营建无数，不存一文；自身贫贱，却予世人福贵，受尽百种折磨，终得金刚眼目，在明代佛教衰落之际，尽山河大地为道场，足迹所致，遂成宝坊。人生八苦，尽皆受尽，在人生的苦难之上却开出生命最绚丽的花朵，这枝生命之花，是别样的“禅”之花，如百年牡丹，丰饶富丽，超然世外，香韵余风，流之久远。