【原】【行者】紫砂情结

禅艺会 2020-09-22

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品茶，心境理应融入“形而上”的妙感，包括凝视叶形、赏读汤色、细品口感、拥揽余香……与此同时，也不可忽略“形而上附着形而下”的茶器。对此，我深信不疑。

再次仰赞大聪慧、大能量的天地造物主，把天下最有品位的紫砂茶器，放置江南山水佳处——洞奇水美、竹海连绵的古城宜兴。此城古称“阳羡”。陆羽认为，阳羡茶“芬芳冠世”可当贡品，苏轼有“雪芽我为求阳羡”诗句。由此，凸显锋苗、翠绿显毫、回味甘醇的阳羡雪芽绿茶，其盛名传扬千余年。

步入宜兴，我之所以暂且放弃登临龙池山、探访张公洞，忽略祝英台读书、苏东坡讲学之地，甚至与深邃奇妙、光怪陆离的善卷洞暗河失之交臂，皆因我听到明代紫砂研制者时大彬传奇，听到生于宜兴、18岁制壶，被海内外称为“壶艺泰斗”的顾景舟轶事。前者，一介布衣、一个陶匠，行走八方，被史学家认真收入典籍，被海内外茶器收藏家奉为一代宗师，被性情孤傲、极少赞誉别人的“扬州八怪”之一——汪士慎赞叹为：“寒沙出冶百余年，妙手时郎谁得似？”后者，不仅精研紫砂壶壶艺，创品享誉海内外，更把紫砂壶从商品化推介升华为艺术品读，把多类名壶从器皿升华为案头清供。

由此，我被“宜兴三绝”所陶醉，深解古人“欲辩已忘言”的妙感。阳羡唐贡茶、名山金沙水和古巷深处的紫砂提梁壶堪称绝配！那是江之南特有的神韵，那是华夏文化的精髓。那天，我从行家口中听到“养壶之道‘’，深感尚未品茶品壶，已悠然自得。始知养壶是茶事极为讲究的雅趣。浅层面看，是“论壶”，若追根寻源，是“品人”。壶无情感，但通过精心泡养、诚意爱抚、名茶熏陶……名壶会以持久温润、茶香永驻，回馈主人。

于是，我走入中国紫砂博物馆，深切感知篇篇“壶论”，不失为交友之理、处世之道……

不管是紫砂精品“西施壶”、“半月壶”、“笑樱壶”、“华颖壶”、“思亭壶”、“汉瓦壶”、“孟臣壶”还是“大彬提梁”……与其他藏品大不同之处在于——随着时间推移，被爱抚的紫砂极品，不是逐渐暗淡无光、凸显衰颜，而是愈发光亮润泽、苍劲精神！源于真诚？源于圆润？源于内敛？源于厚重？源于芳馥？还是源于“出身平朴、不惧水火、幸遇知己、冷暖相宜、不计贫富”？我为此遐想连连……

我想起电视剧《笑傲江湖》中，江舟风雨、琴箫和鸣情景，一句“江山笑、烟雨遥，涛浪淘尽，红尘俗世知多少？”，道尽人间恩怨情仇。继而想起，一款香茗、一把名壶、一轮山月、一丛翠竹，相互浸润、相得益彰，用以折射一份雅怀，不亦乐乎？

一款传世紫砂壶，得天地造化、巨匠精制，透气坯体，可吸取泉流之甘、新茶之香，可在高寒之境保温，可在明火之上耐受。此情此境，似乎在启迪有悟性者如何历世，如何精进！吸足香茗的紫砂壶，“报恩”之念长存，以致不放茶叶，注水之后仍有茶香。联想受人恩泽不思报答者，不知遇到“无茶自香”的宜兴壶，作何感想？

紫砂壶有包容、持久的境界。一款隔夜茶，倘若放置其他器皿，翌日变味。若存于紫砂壶中，则余香弥久。我遥问曾经交往的所谓朋友，当时冲动的情感，是否经得住岁月磨洗？是否经得住境遇改变？是否认为故友无可受用时，“倏然变味”？试问此类人，一旦面对壶冷茶留芳的紫砂壶，可有愧色？