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少年时，倘若一首深情歌曲融入记忆，将带来深刻且持久的影响，我对此，坚信不疑。 《苏武牧羊》是年老的父亲常爱哼唱的歌曲。这首歌，词句感人肺腑、音调低沉悲凉，萦回悠远的苍凉感。在四合院居住的我，每听此歌，常思忆父亲讲过的苏武牧羊故事。而后，攀爬到花墙顶部，向西南方向远眺。 苏武牧羊的“北海”究竟在哪里？那场景是不是像我所看到的连环画、剧照那样——一片银絮飘舞的草原；一条伸向远方的冰川，一位银髯垂胸、终年向西北凝望的老人与10余只哀鸣不已的老羊晨昏厮守…… 时光无情人有情。即便我历经岁月磨砺、无奈双鬓染霜，每每追忆父亲哼唱的这首歌，总习惯走向客厅书柜，在万千墨香中取出《汉书·李广苏建传》，随着文字延展、史话铺叙，再次遥想苏武牧羊之地…… 历史典籍中，论述这位老人持节牧羊的记述大同小异。大意是——苏武，西汉名臣。天汉元年（公元前100年）为中郎将，奉命出使匈奴被扣押。单于诱降，他以死相拒，被流放到北海（今贝加尔湖）牧羊，坚持19年威武不屈，直至始元六年（公元前81年）汉昭帝与匈奴和亲，终于被释放回朝。
记得那年，我曾以采访名义，随旅游团到过俄罗斯南部伊尔库茨克附近的贝加尔湖之畔。时值深冬，湖面、森林、原野如冰雕玉砌、奇美壮观。我忍受着严寒，在那里逗留许久，希望能追寻到大汉使臣留下的点点遗痕。然而，最终一无所获，让我怅然不已。皑皑白雪、天地茫茫，偶有一二个飞奔而来、瞬间消逝的雪爬犁，时有突发而起的北风。我曾仰问长空：“大汉苏武，倘若真的被流放到贝加尔湖，难道什么也没有留下？”
2007年夏秋之交，我作为被邀请的报社记者来到宁夏西部中卫市，参加大漠黄河国际旅游节。刚进入下榻的酒店，当地作家便兴致勃勃地告知，距中卫市仅有40公里的寺口子旅游区，就是当年苏武牧羊的地方！
我怀着激动心情，奔往曾以北海为名、今称为‘’寺口子‘’的风景区。临近，见山巅一座古塔遥遥入目。这是苏武牧羊景区（西景区）和宁夏大峡谷景区（东景区）分界的标志。当时，车窗外一片荒寂的河滩地，使车子上下颠簸。即便如此，仍未影响我集中想象力去追忆当年苏武放牧的情景。
2100多年前，若时值春夏，这里定会是大河东流、光照充足、山川秀丽、绿草如茵、平畴千亩的景象，大汉使臣苏武，虽行动受限，日子还算好过。然而，中秋过后，黄叶飘零、万里萧疏，特别是朔风袭来之时，千里冰封、万里雪飘、劲风刺骨，汉使的躯体和心境，自然也随着季节倍感无助！
那日，随行几位史学家一致认为，这里留下的一些遗迹、文字可以证明，苏武很可能在这里牧羊19载。清乾隆年间中卫知县留下了“香山寺口苏武庙”的诗句，唐初四杰之一的骆宾王，在留宿温城（现今中卫市）望军营时，留下一诗，其中有“投笔怀班业，临戎想召勋。还应雪汉耻，执此报明君”的诗句。唐代诗人兼词人的温庭筠在《苏武庙》一诗中，更是把苏武牧羊的地点讲得一清二楚：“苏武魂消汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”苏武赶着羊群披星戴月而归的“陇上”，说的恰恰就今日的宁夏，不可能是俄罗斯的贝加尔湖。
景区入口处，有一座表现苏武牧羊情景的汉白玉雕像，为中卫市政府所立，吸引了众多游人仰观。人们大多面色凝重、叹息不已。雕像下的铭文，把苏武牧羊的“北海”确认为是宁夏回族自治区中卫市附近的香山一带。那天，我脱离了参加活动的群体，沿着幽深的峡谷继续探寻苏武遗迹。一路见小溪潺潺、野花满目，确是赶羊的好去处。走到山势奇特的地带，苏武圈羊石窟和苏武栖身的石洞便出现在崖壁间。此时，我记忆中的那位风雪中怔怔呆望的苏武远去了，一个既忠烈又睿智、既把生死置之度外又深谙化险之道的大汉使臣，恍然从林暗草深处走来……
那是权威史料留下的描述——这片山谷深处，曾有一位满脸饱经风霜之色、周身褴褛、一手挥鞭、一手紧握汉使旄节的老人。窄窄弯弯的山径与大小不一的洞穴陪伴着他。入夜，他与10余只羊在半崖处安歇，选择险崖而眠，是为了防范狼和土豹的侵扰。入睡前，警觉探望周边之后，在洞窟前燃放一团篝火，就可保证一夜平安……
边走边想，曲折山径在我眼前延伸。我扫视四周起伏山体，似乎听到这位老人向来者述说当年情由。他语句坚定地表示，在北海放牧的19年，并非像歌词里形容的那样，每日渴饮雪、饥吞毡。果真如此生存19年，岂有活命的可能？老人指着山壁间的野枸杞花说，夏秋季节，北海的枸杞很养人。他还指着在崖缝中探头探脑的野鼠说，冬季，把他们赶走，收集它们储藏的草籽烘烤一下，也可充饥。老人告诉我，他在19年里，也曾度过较为富足的时日，比如单于的弟弟来到北海狩猎时，对他这位既能织网、纺丝，又能矫正弓弩准头的人十分喜爱，曾赠给他马、羊等牲畜和食品器皿、服饰帐篷等生活物品。但是好景不长，与他交好的於靬王病死后，其部下也离开北海，他的一点点“家底”被另一个匈奴部落无情掠夺。此时，我有些担忧地问：“这里山势奇险，即便匈奴的马匹飞快，赶到半山崖，最快也需半个时辰，难道您就没有察觉？没有在隐秘的洞穴里藏匿一些保命的衣食？”老人听后，表情神秘，摇头不语。我还要追问，忽觉山风突起，老人渐渐随风远去。
我继续攀岩寻访，见苏武栖身的洞穴“苦节堂”对面，即是可容纳千人的“圈羊石窟”。据说是中国西部最大的一座天然石窟。我坐在10余座石雕山羊周边，任凭山风从耳边掠过。两处洞穴之间的险崖间，有一条宽不足米的铁索桥，来往的人们无不惊心动魄。山崖外不远处，作为宁夏节庆亮点之一的攀援赛事，竞技正酣，喝彩声时时传来。与此同时，沉闷山风，在阵阵喧闹中戛然而止。 我仰天深思——无论是壮胆走过“云汉天渡”独木桥的人，还是拼力攀上高峰的人，都在游程中体味着一种坚忍不拔的精神。都在拼全力战胜自我、超越自我，一如历经艰险、饱受熬煎、皓首而归、美名高垂的那位大汉使节。想到此，浩荡山风倏然再起。声韵深沉、穿越峰巅、力道十足、饱含性情…… 展读 《禅艺会》是一个开放的平台，人人可以订阅，人人可以投稿，人人可有专栏。禅艺文化十八项，由雅道八项（茶道、花道、香道、琴道、书法、绘画、收藏、诗词）、生活六项（建筑、庭院、空间、家具、素食、服饰）和艺术六项(书法、绘画、雕塑、摄影、手艺、法物）组成。在这里，你将看到与众不同的图文资讯。原创无穷、图片无码、转载无限。邂逅之后，不再彷徨。投稿邮箱：zenart@126.com |
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