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晚唐诗人秦韬玉一生怀才不遇，他工辞藻善诗文，但屡试不中。后来只得投靠宦官田令孜做幕僚，黄巢起义占领长安时跟随唐僖宗进入四川，赐进士及第。 秦韬玉仕途坎坷，满腹诗书而不被当世所用，因而内心失落而又忿忿不平，逼得最后不得不低眉俯首投靠宦官。《贫女》就是秦韬玉这种心理下的作品。 这首诗写的是一个贫困人家的女子，她有高洁的品格，才能出众，工于针线，但是在嫌贫爱富的社会现实中，连嫁也嫁不出去。她每天辛苦忙碌，只能为别人做嫁衣。 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。 诗的首联就是介绍贫女卑微低贱的出身。她生长在蓬门人家，住的是茅草房子，从来也没有穿过那些华丽的衣裳，甚至不知道它们是什么味道。 蓬门，指茅草编扎的门。绮罗，指华贵的丝绸布料和衣物。她想托个好媒人完成自己的终身大事，早点找个归宿，但是一想到自己的身世，就更加伤心。 这是为什么呢？诗的颔联就作出了回答。现在这个时候还有谁去爱那些纯朴善良格调高雅的女子，他们都是去羡慕富贵追求时髦去了。 风流高格调，指的是女子高雅贤淑的气质。时世俭梳妆，即时世妆，也就是时髦的潮流衣服和梳妆打扮。诗人在这里用了对比的手法，写出了当时的社会状况。 颈联进一步刻画贫女的形象，她的手艺高超，在针线手工方面敢说是十指灵巧。但是她绝不会去模仿那些富贵人家的女子，把眉毛描画得长长的，靠新奇的梳妆打扮去博得别人的喜欢。 斗，就是比赛，就是炫耀。贫女很本分，她不会去争奇斗巧，不会去哗众取宠。她是靠勤奋，用自己的一双手，获取劳动成果。 诗的末尾是贫女发出的感叹，她长年累月地拿着金线刺绣编织，自己不能享用，都是给别人干活，都是给那些富贵人家的女子做嫁衣。 “苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，这是贫女的哭泣，是贫女向当时那种不公平社会现象发出的呐喊，是社会底层人发出的一种正义的呼声。 那么这个贫女是谁呢？她不是别人，她的原型就是作者秦韬玉自己。秦韬玉写贫女是有寄托的。贫女的高贵品质，贫女内心的痛苦，贫女高超的技艺，都是秦韬玉的化身。 秦韬玉有理想抱负，精通诗文，但屡试不中，又无人举荐，可以说是怀才不遇，报国无门。就像贫女那样，他又洁身自好，不想与世俗同流合污，不想去谄媚权贵。 但是现实就是这么残酷，最后他被迫投靠了宦官做了幕僚。他内心是痛苦的，他的这种感情无形中在《贫女》一诗中透露了出来。 作者刻画的贫女，表达的同情，揭示的主题，使这首诗具有了广泛的社会意义，引起了人们的共鸣。特别是“为他人作嫁衣裳”一句，广为流传，成为了千古名句。 |
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