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这个标题乍一看就很有阿Q精神吧。 什么是精神阿Q，其实就是当被人欺负，又不能像战斗民族那样"一旦被人欺负，瞬间就要出手"的时候，不能自卑、生闷气，活活把自己气死，只能自己安慰自己。 最有效的办法就是找出自己先辈曾经欺负过对方的先例，或者说对方曾经为人称道的功绩来掩饰自己的自卑，获得活下去的勇气。 瞧，我祖上也阔过。 然后卧薪尝胆、忍辱负重、韬光养晦，以图重振雄风、东山再起。或者继续沉沦，等待下一次被欺负的时候，抓住机会嘲笑别人。 比如当年日寇入侵我国的时候，汪氏就一味渲染敌人何其强大，军队多么有战斗力，去自己灭自己的之气，长别人威风，最后失去抵抗决心，投降敌寇，遗臭万年。 或者遥想起其实神州当年曾经很强大，也进攻过日本。  众所周知的是元朝军队在13世纪后期就两次大举入侵日本，比抗战早了整整六个多世纪。 而且在明朝初年，朱元璋也曾经要打日本，要不是刘伯温的苦苦阻拦，日本说不定那时候就并入中国版图了。 日本跟中国是一衣带水的邻邦，历史上两国非常友好，日本千百年来把中国当做老师，虚心学习中国的文化、科技和军事。 从汉代开始就有不少日本使者和学者千里迢迢，远渡重洋来到中国，既增进两国人民的了解，也传播中华文化。 这个还真不是吹的，仅仅是在唐朝，日本派来的遣唐使就有19次，最终成行的有16次之多，平均每20年派出一次。 而且这个我们说的遣唐使并非是一个使者，而是一个庞大团队，是一个名副其实的"遣唐使团"。  这个使团其实更像是一个完整的行政机构，因为里面各种角色一应俱全，各种配置应有尽有，行政，杂役，监管一样不少。 确切地说，他们漂洋过海到中国来，不是为公费旅游，而是全心全意向中国"取经"。 由此可见，中日交流一直是以日本向中国学习为主，中国一直是日本的老师。 可是，日本经过千百年孜孜不倦的学习，终于强大起来了，不但不再虚心，而且也看不起昔日的老师了。 学生有出息，青出于蓝而胜于蓝，这很正常，学生忘了孝敬师傅的也不少，但是日本这个小学生竟然想欺负自己的恩师，打起非分之念。  十四世纪初，也就是强大的明朝建立不久，日本却开始分离，进入跟中国五、六世纪相似的南北朝分裂时期，诸侯割据一方，天下大乱，混战不止。 这时候，那些在内战中没有占到便宜的南朝封建主，就把目光对准海外，他们组织武士、商人和浪人跑到中国沿海地区，对我沿海地区进行骚扰抢掠，这就是明史中所说的"倭寇"。 明初开始，最让人头大的就是倭寇之患，从辽东、山东到广东漫长的海岸线上，到处都有倭寇的身影，他们烧杀抢掠、无恶不作、劣迹斑斑，犯下滔天罪行，沿海人民叫苦不迭。 "明初筑海上 16 城，籍民为兵，以防倭寇"（《明史纪事本末》卷 55《沿海倭乱》）。 由于朝廷的严密防范，倭寇的行动不得不有所收敛，不再那么肆无忌惮。 日本的猖獗不是无缘无故的，强大的元朝军队曾经想征服日本，在1274和1281年两次大举入侵日本，但都以失败告终。元朝这事不多提，倒不是日本人挑衅，是忽必烈太有雄心，可惜两场“神风”救了东洋人，元军铩羽而归。  因此日本人觉得，那么强大的蒙古人对日本都无可奈何，孱弱的明朝更不会把日本怎么样，所以他们才那么放肆。 事实上，朱元璋建立明朝之初北方没有平定，西南局势也不稳，政权没有达到巩固程度，人心惶惶，可以说是百废待兴，根本没有力量去保卫沿海，更没有实力去染指日本；所以日本根本就没有对这个和尚建立的明朝正眼相看。 可朱元璋并没有这么想，中国有句话叫胜者为王，英雄不问出处。我朱元璋虽然要过饭，也当过和尚，但无论如何我成就了霸业，统一了中国，是英明伟大的大明洪武皇帝，就该四海来贺。 因此朱元璋就向日本派出一个叫杨载的使者，告诉日本统治者，大明建立了，你们应该向大明称臣，洒家绝对不会亏待你们。  当时负责接待的，是日本南朝的权臣怀良亲王，他严辞拒绝了明朝称臣纳贡的要求，并以明使无礼为由把主使杨载和副使吴文华扣押起来，最后还斩杀了五个人。 不仅如此，怀良还捎信给大明太祖皇帝朱元璋： "顺之未必其生，逆之未必其死，相逢贺兰山前，聊以博戏，吾何惧哉。" 意思不用翻译了，“你过来呀！” 朱元璋是伟大的军事家，也是非常英明的政治家，很有魄力的一个皇帝，得知消息怒发冲冠、龙颜大怒。 心说日本不就是一个小国，有什么了不起，咱家的军队比你们总人口都多，不把你们灭了，何以显示大明国威？ 可是朱元璋的一号智囊刘伯温听说之后，赶紧跑来苦苦相劝：陛下啊陛下，使不得、使不得。 朱元璋说：有什么使不得，称霸欧亚，所向无敌的大元都被咱家灭了，小小东瀛算个啥。 刘伯温说：陛下不要着急，听俺慢慢道来。  一、出军日本千里迢迢，路途遥远，需要大量军费，大明刚刚建立，需要大量资金搞战后重建，征讨日本就会影响恢复经济，引起社会不稳。 二、战争是要死人的，远征日本更要付出大量伤亡。一旦这样，百姓肯定接受不了，反战浪潮会此起彼伏，大明就会失去人心，穷兵黩武不是什么好事。 三、日本虽然跟中国同文同种，但语言不通，日本民族又桀骜不驯。我们拿下日本不难，难的是征服人心。 四、占领之后要对日本进行管理，要付出高昂的管理成本。如果日本组成游击队进行抵抗，没有十年二十年，局势难以明朗，明朝军队陷入战争泥潭也未可知。一旦这样，势必影响到皇帝您的威望。  五、日本弹丸之地，拿下也没有什么意义。而且日本地震频发，是苦寒危险之地，白送也没有人要，吾皇英明，何必兴师动众去打一个没有油水的国家？ 的这番话有理有据，朱元璋听了连连点头，于是就放弃了报复日本的想法。而且洪武皇帝还把日本列为不征之国，谆谆告诫后世子孙决不能恣意征讨。 到了16世纪末，朱元璋的后代出了个万历，在1593年发动了抗倭援朝战争，明军一度取得胜利，但最终也没能达到战争目的，明军于万历二十六年（1598年）正月全部撤退至王京汉城。明神宗得报，下令将杨镐革职回籍听勘，内阁大学士张位因推荐杨镐有误，也遭到罢官处分。 同年七月，日本主帅丰臣秀吉猝死，明军才脱离苦海。  《明史·日本传》"秀吉死，诸倭扬帆尽归，朝鲜患亦平。然自关白（秀吉）侵东国，前后七载，丧师数十万，糜饷数百万，中朝与朝鲜迄无胜算。至关白死，兵祸始休，诸倭亦皆退守岛巢，东南稍有安枕之日。" 明军两次抗倭援朝战争兴师动众，劳民伤财，一无所获，如果不是丰臣秀吉猝死，战争还真不知道打成什么样子。把万历年的战争，当作特大胜利进行夸耀，倒也的确是略有些阿Q了。 |
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