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大明右相汪广洋：中国宰相制度的最后殉葬品
■许伟忠
【载于本刊红版2009年第十二期】
元至正十五年（1355年），元朝统治已经处在风雨飘摇之中。
作为元末的一名进士，汪广洋（?—1379）并没有被授予实职，只是客居在太平（今安徽黄山区），静静地等待机遇。
就在这一年，朱元璋率领义军渡过长江防线，攻下采石矶，进驻太平。当时的朱元璋求贤若渴，闻汪广洋才名，便于帅帐之中召见，两人相谈甚欢。朱元璋非常欣赏汪广洋的才能和识见，当即将其留任军中。后来，汪广洋的仕途可谓春风得意，一帆风顺。到朱元璋坐天下的洪武三年（1370年），他被任为左丞，可谓一人之下，万人之上。然而，似乎是为了论证那句“高处不胜寒”的名言，在宰相任上，汪广洋三起三落，最终于右相任上被罢职，并且被斩杀于流放途中。
如果说胡惟庸是中国历史上最后一任左相，那么汪广洋则是中国历史上最后一位右相。汪广洋和胡惟庸一道，成为中国宰相制度的最后殉葬者。
一
汪广洋从担任左丞，到被赐敕诛之，十年之内，三起三落，可谓惊心动魄。看其间起落变化，颇有戏剧色彩。
宰相本是辅佐皇帝处理政务的最高官员，在大明王朝担任丞相的共有李善长、徐达、汪广洋、杨宪和胡惟庸五人。朱元璋平定天下后，首先立了左丞相李善长和右丞相徐达。徐达常年在外领兵作战，实际掌握相权的仅李善长一人。洪武三年，李善长称病请假休息，中书省无人管领，朱元璋遂召在陕西参政任上的汪广洋为左丞相。
当时，汪广洋的搭档是右相杨宪。杨宪处事霸道、善于专权，虽然汪广洋的职位在杨宪之上，但他性格“宽和简重”，遇事处处避让，甚至违心依从他，但这样仍不能免去杨宪的嫉恨。杨宪唆使侍御史刘炳弹劾汪广洋，罪名是“奉母无状”（《明史》）。明代标榜以孝治天下，不孝便是大罪，至于刘炳是否真正掌握了汪广洋对母亲不孝的真凭实据不得而知，只知汪广洋并没有辩解、反击。于是，朱元璋严词斥责汪广洋，将其削职为民，放逐还乡。杨宪感觉处分还不到位，担心他日后咸鱼翻身，便再次向朱元璋奏本。于是处分升级，汪广洋被迁徙到荒僻的海南。这是汪广洋宰相任上的第一次起落。
汪广洋被贬，杨宪实际操纵中书省大权，并很快升为左丞。他大肆玩弄权术，“市权要宠”。然而好景不长，李善长弹劾杨宪虚构事实，诬告大臣，陷害同僚，朱元璋很快将其处死。杨宪伏法后，被贬几个月的汪广洋马上被召回。这一年，朱元璋曾大封功臣。冬十一月，汪广洋亦被封为护军忠勤伯。在封伯的诰词中，皇帝称汪广洋“善治繁剧，屡献忠谋，比之子房、孔明”（《明史》）。
洪武四年（1371年）正月，李善长因病告老回家。由于徐达仍在一线领兵，中书省的工作不能没有人主持，朱元璋便起用汪广洋为右丞相。汪广洋曾经追随朱元璋多年，且为人小心谨慎，廉明持重，所以朱元璋对他放心。但他谨小慎微，事事请示，又令朱元璋十分失望。于是，精明强干的胡惟庸乘虚而入，进入中书省，担任了左丞相。此时的汪广洋仍然一如既往，对朝政几乎不置一词。洪武六年正月，朱元璋以“广洋无所建白，久之，左迁广东行省参政”（《明史》）。这是汪广洋宰相任上的第二次起落。
也许是君臣缘分，朱元璋始终认为汪广洋是可用之人。仅仅过了一年，朱元璋又想起了汪广洋的诸般好处，于是再次下诏将其召回京城，担任左御史大夫。洪武十年九月，朱元璋升胡惟庸为左丞相，再拜汪广洋为右丞相，以期达到制衡作用，改变胡惟庸一人独相的局面。但是，汪广洋慑于当时的政治气候，沉溺于诗酒以自保，事事调和，随波逐流，并没有起到应有的牵制作用，重要公务“惟以他官剖决，不问是非，随而举行”。朱元璋很不满意，曾经多次约谈汪广洋，对其进行诫勉谈话，可是汪广洋仍然我行我素，始终一副唯唯诺诺的样子。
洪武十二年十二月，中丞涂节奏称，刘伯温患病后因服用胡惟庸安排的医生所开的药方，肚中长硬块而不治身亡，显然为胡惟庸整蛊致死，而作为胡惟庸同僚的汪广洋应该知情。朱元璋宣汪广洋当面对质，汪广洋坦然回答：“无有。”于是，皇帝大怒，“责广洋朋欺（朋党为奸、欺君不报），贬广南”（《明史》）。
胡惟庸投毒害死刘伯温本来就是一件扑朔迷离、疑点颇多的案子，一定要说汪广洋知情，那倒真用得上“莫须有”三个字了。说到欺君瞒上，朱元璋又想起两件事来：一是汪广洋任江西参政时包庇作奸犯科的朱文正；二是与杨宪同任左、右丞相时，对杨宪的罪行知情而不举报。朱元璋一向认为汪广洋为人忠厚，想不到这个忠厚之人竟也欺瞒到自己头上来了，一怒之下，追加了一道“就地正法”的圣旨，派快船追上汪广洋，将其斩杀在贬谪途中。《明史》如是记载：“舟次太平，帝追怒其在江西曲庇文正，在中书不发杨宪奸，赐敕诛之。”
太平是一个对汪广洋来说有着特别意义的地方，也许是冥冥中注定，太平是他的发祥之地，是朱元璋第一次约见他的地方；而最终，他又被朱元璋斩杀于此，太平又成了他的伤心之地。
这是汪广洋宰相任上的第三次起落，而这一次落马还搭上了性命，再也没有东山再起的机会。有人为此事作打油诗一首：“前脚才受贬，随后又断头。只因皇上疑，临死不知由。”（《洪武奇观》）
二
汪广洋是一位颇有争议的历史人物。在他就任宰相之前，有人就认为他根本不是做宰相的料。这还得从朱元璋与与刘伯温论相说起。
刘伯温是朱明王朝重要的谋士，有“小诸葛”之美誉，对于朱元璋得天下和坐天下都产生过举足轻重的影响。当初，李善长以其才智过人、功勋卓著而深得朱元璋信任，被任为首任左丞相，封韩国公，在朝廷上位列第一。而随着其权力逐渐膨胀，朱元璋担心自己被架空，有心撤换李善长。在撤换之前，朱元璋曾经征求过刘伯温的意见，刘伯温劝其慎重，说：“善长勋旧，能调和诸将，不宜骤易。”但朱元璋撤换李善长的决心已下，希望刘伯温能够出任宰相。刘伯温遂以“臣实小材，何能任相”为由婉言谢绝。
朱元璋无奈，只得退而求其次，以心目中的几个人选一一征求意见。刘伯温对杨宪的评价是“宪有相材，无相器”；对汪广洋的评价是“器量褊浅，比宪不如”；对胡惟庸则直接摇头说不可，惟庸得志则“必为民害，祸且不浅”。朱元璋是个有主见的皇帝，他虽然诚恳地征求意见，但并不为他人意见所左右，想用的人选还是照用，因此，汪广洋、杨宪和胡惟庸三人先后为相。
后来事态的发展，某种程度上印证了刘伯温的先见之明，但刘伯温以“器量褊浅”评价汪广洋，显然失之公允。
纵观汪广洋的三次罢相，其直接的原因并非器量小不能容人容事，而是他的容忍超过了应有的度，所谓“大肚能容，容天下难容之事”，恰恰是汪广洋的过度容忍导致了朱元璋对他的不能容忍。他的致命弱点在于谨小慎微、性格懦弱，以至于到了任人宰割的地步。
汪广洋最终丢掉脑袋，与他的懦弱有关。他一生谨慎，洁身自好，史书上没有他贪赃枉法的任何记载，民间也没有他徇私作恶的小道传闻，要挑剔他的劣迹还真是件不容易的事情。然而最终他却招致杀头之罪，罪行是没有揭发他人的罪行，或者旗帜鲜明地与他人的罪行进行斗争。《明史》的评价是：“广洋谨厚自守，亦不能发奸远祸。俱致重谴，不亦大负爰立之初心，而有愧置诸左右之职业也夫？”意思是说，汪广洋希望洁身以求自保，却因没有揭发奸人之罪而遭到“重遣”，实在是有愧于宰相之位。
宰相是皇帝的股肱之臣，是皇帝治理国家最为倚重的帮手，汪广洋“无所建白”，于治国安邦不置一词，随波逐流，不置可否，这不能不说是一种失职、渎职。但是让人颇费思量的是，谨小慎微、有话不说并不是汪广洋的一贯风格，他初登政治舞台之时，给人留下的并非懦弱无能的形象。
在《明史》中我们看到，汪广洋屡有建树，战功和政绩都很显著，故而在朱元璋心目中位置颇重，升迁较快。当初朱元璋攻下采石矶，第一次约谈已经小有名气的汪广洋，从二人相谈甚欢以及事后立即将其留在军中任职的情况看，汪广洋不仅具有真知灼见，而且十分善谈，必定是说出了朱元璋非常希望听到的话，方才得到赏识，逐步升迁。
朱元璋登基后的第一年,“以广洋廉明持重，命理行省，抚纳新附”，将他派往山东，安抚新归附的民众，“民甚安之”。这表明，汪广洋不仅能打仗，而且还善于做群众的思想工作。因其才能和功绩，“是年召入为中书省参政。明年出参政陕西”。
除此之外，在册封汪广洋护军忠勤伯的诰词中，朱元璋称其“善治繁剧，屡献忠谋”，并且像赞扬“小诸葛”刘伯温一样，把他比作张良和诸葛亮。“善治繁剧”是称赞他善于应对、处理复杂的局面；“屡献忠谋”显然是说他经常向皇帝提出有关大政方针方面的意见和建议。而张良和诸葛亮，其共同点不仅在于智谋过人，还在于忠心事主，敢于和善于提出安邦治国方面的独到见解，包括与皇帝想法不一致甚至相反的意见。将汪广洋比作张良、诸葛亮，正表明他具有这方面的优秀品质。
不仅如此，汪广洋还是一位颇有才名的儒将。史载，他年少之时师从名儒余阙，通经史，善篆隶，工诗歌，著有《凤池吟稿》八卷。戎马倥偬之时，他常有吟诗作赋的闲情逸致，比如他的《与栾凤同使广陵马上偶占二首》中的“昔为歌舞池，今为战争场。与君骑瘦马，联辔踏夕阳”之句，给人一种沧桑之感。而《珠湖隐者篇》则风格豪迈：“李白醉暮宫锦袍，倒骑长鲸鞭怒涛。笑歌濯足九江水，睥睨万象轻鸿毛。”诗歌中那个与李白一样潇洒的“珠湖隐者”，显然是诗人自况。
被誉为明代“开国文臣之首”的宋濂对汪广洋的诗文十分推崇，并且认为他的诗风受其从军经历的影响，“故其诗震荡超越，如铁骑驰突，而旗纛翩翩与之后先……故其诗典雅尊严，类乔岳雄峙，而群峰左右如揖如趋”。意思是说，读他的诗歌，能够感受到铁骑奔腾、战旗飘拂的铿锵韵律，典雅中有尊严，仿佛高山雄峙，令人顿生崇敬之感。
从昔日与朱元璋相谈甚欢到后来的“无所建白”，从原来的“屡献忠谋”到后来的“浮沉守位”，从早年的文采风流到后来的以诗酒自保，做了宰相的汪广洋仿佛换了一个人。这其中的奥秘何在呢？一句话：“此一时彼一时也。”
当年朱元璋未得天下时，正是用人之际，希望天下雄才尽入自己彀中，希望天下谋略都为己用。那个时候他尚有容人之雅量，因而汪广洋可以毫无顾忌，侃侃而谈，直抒己见。从来共患难易，同富贵难，朱元璋成了一言九鼎的天子后，尽管他勉强也算得上是一个明君，但是与从谏如流的李世民相比，则是一个猜忌心极重的人。“伴君如伴虎”，宰相是朝廷中的“二把手”，是离虎最近的人，也是危险最大的人。俗话说“言多必失”，“沉默是金”，以汪广洋的性格，他的选择必然是沉默。
俗话说：“好歹不开口，神仙难下手。”但历史最终证明，汪广洋的选择是错误的，因为不开口这一招对神仙有效，对朱元璋却不灵。朱元璋比神仙还难对付，你汪广洋沉默，说明你对我还有所保留，还不是真正的忠心不二；你既然想沉默，那我就砍下你的脑袋，让你永远地沉默！
三
用懦弱无能、尸位素餐来解释汪广洋的死因，能够自圆其说，《明史》就持这种观点。但我们把视野放宽一点，审视一下明代的宰相就会发现：死于朱元璋屠刀之下的，不仅有小心谨慎、廉明持重的汪广洋，还有锋芒毕现、咄咄逼人的杨宪，智计过人、功勋卓著的李善长，精明强干、善于逢迎的胡惟庸。四个宰相无一幸免，就连担了个宰相虚名、常年在外领兵打仗的徐达也未能善终。这么一来，事情就再清楚不过了，不管你是擅权还是超然，是强势还是懦弱，只要呆在宰相这个位置上，横竖都是一个死。
因此，真正的原因是：“皇权”与“相权”的冲突。（未完待续） |
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