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说说中华诗教问题

 皓皓说吧 2020-09-24

中华诗教讲稿

第一讲说说中华诗教问题

文/韩国文

听众朋友们,你们好!

河口镇广播电视站、河口镇景风诗社,《中华诗教讲坛》,跟大家见面了。

今天跟大家说说中华诗教问题

什么是中华诗教?顾名思义,就是探讨并传授中华诗词的精髓及其相关知识。

“诗教”,这个词最早出现在《礼记·经解》篇中:“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”这是我们查到的“诗教”这个概念最早的出处。它原来的意思,是以《诗经》为教材进行教育。而今诗教的含义逐步延伸,在大力倡导文化素质教育的新形势下,诗教可以概括为:以中华传统诗词为内容,通过诵读、吟唱对国民进行理想志向、道德品质、爱国情感、公正诚信、关爱他人、奋发进取等人文素养教育,使之成为既正直敢为,又温柔敦厚的公民,逐步形成建设和谐社会必备的品格素养。

文化是可以实践的,文化实践是源于社会全面生产理论中的精神生产。当然,文化实践不仅仅是生产,它包含了继承、传播、融汇、整合等等,我们对于诗教的践行,就不仅仅是诵读、吟唱,还包括了体现精神生产活动特性的对中华传统诗词的借鉴与尝试创作。

当代诗教是“建设社会主义核心价值体系”、“建设社会主义和谐文化”恢弘工程的一部分。通俗地讲诗教就是学习中华诗词,研究中华诗词,学习研究中华诗词的格律与写作技巧,组织开展中华诗词的创作、交流活动。具体地讲,我们河口镇“景风诗社”就担负着诗教的任务,《景风》诗刊、《景风诗讯》就是诗教的一个平台,今天开播的《中华诗教讲坛》也是诗教的一个平台,她将不断介绍中华诗词格律知识与写作技巧,不断介绍诗词创作的动向与本镇诗友的优秀诗词作品。通过广播可以让诗教进入每一个角落、每一个家庭、每一个社会细胞,让中华诗教能够启迪智慧、养心种德、燃起人间真情、培育和谐之美、张开想象的双翅、建设共有精神家园。

下面就谈谈诗教的作用。

一是启迪智慧。中华诗词是启迪人生的一把钥匙。诗教,可以启迪灵性,活跃思维,能够发展个性,鼓励专长。诗教,既可以使处在人生最佳脑力开发阶段的孩子们,在快乐与愉悦中接受思维能力的开发;也可以对中老年人激活早已储存的知识,激活脑力活动,使之梦笔生花,重现光芒。

二是养心种德。古今中华诗词,无不折射出中华民族,以爱国主义为核心的民族精神,和以改革创新为核心的时代精神的光华,无不体现社会主义荣辱观和核心价值体系的重要内涵。诗歌是人类最高的精神仰望。让诗歌真正走进学生生活世界,可以 “以诗魂铸灵魂,以诗品塑人品”;让诗歌走进中老年人的生活,可以让老年人“老有所学,老有所乐”,保持晚节,余热生辉。

三是燃起人间真情。诗教能够激发人的情感,让世间充满爱心与感动。诗是抒情的艺术。整个诗歌史都与情字结缘。把诗教作为情感建设的一种手段来做,不仅涉及一个人的人生和未来,扩大来说,也足以影响到我们民族精神气质的传承和凝聚。

四是培育和谐之美。中华诗词是和谐美的典范,她崇尚韵味含蓄、中正典雅的审美观,饱含着对和谐人生、和谐社会伦理秩序的艺术追求。美育的最高层次是造就一种自由的审美境界,我们在鉴赏和创作传统诗词时,对意象的创造与解读,就能受到感染,起到接受美育的效果,让生命更加和谐美丽。

五是诗教能让我们张开想象的翅膀。诗歌是智慧之歌,是创造之歌。诗词创作和诗词鉴赏都离不开丰富的想象力,想象力是创造力的核心。

诗教的启智、立德、燃情、育美,最终将结出创新之果,能够有效地指导我们的创作活动,让作品反映现实,服务于现实。下面列举两个事例来说明这个问题。

韩国平《参加“两学一做”学习教育活动有感二首》:“党纪党规牢记心,初心不变目标明。与时俱进先锋抢,合格保持优秀争。”“系列篇章是指南,认真阅读刻心田。保持一致如磐石,奉献正能永向前。”前一首是学习党章的体会,后一首是学习讲话的体会,既符合格律要求,又字字铿锵有力。这就是想象力形成意象的体现。

李世和老先生《庆祝建党九十五周年二首》:“南湖辛酉孕朝阳,赤县神州遍曙光。万里江山红旗舞,千秋伟业屹东方。”“高歌猛进驾红船,砥柱中流九五年。凤翥龙翔才智展,中华圆梦谱新篇。”前一首着重赞颂党的创业之辉煌,后一首着重赞颂党的历程之伟烈、智慧之高超。把自己的感受喷发出来。这就是诗教的结晶。

总而言之,诗教可以诗意人生,可以缔造创新与审美的愉悦境界。诗教,正是诗教,可以在“坚持走中国特色自主创新道路,为建设创新型国家而奋斗”的进程中,为培育创新型人才插上创新想象的双翅。

中华诗教从传统走来,向未来探索,为“中国特色社会主义”事业、“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,任重而道远。让我们携起手来,共同把诗教坚持下去,让它生根开花,结出硕果。

听众朋友们,欢迎你们提出批评和建议。再见!

乡意民情笔尖吐,愁萦筑梦乐无休

我们这样度过彩霞岁月

敬赠诗坛众前辈

河口镇太阳庙

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