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《道德经》福祸倚伏：心怀一份温和，一切顺应自然，才是圣人的处事方式。 事情存在着多面性，而人的主观意识，只能认识单方面的片面，所以做事的时候，难免有失偏颇。 天地万物是循环往复，好坏交替，比如说一年四季交替，一日黑夜白天交换，都是往返不定的。 而事情真相也没有定论，好和坏之间交替叫做“物极必反”，福祸之间交替，叫做心性使然。总之，一切都处在不断变化和循环化往复之中，只是我们需要明白的一个道理。 所以智者在做事的时候不会偏激，也不会持守着某一个方面的规律行事，能懂得平衡变化之间的不确因素，一切坦然。 在《道德经》“福祸倚伏”之中，老子就是用这样一个辩证法的态度，讲述了事物多变的规律，同时也讲述了圣人处世的策略。 《道德经》”福祸倚伏“ 其政闷闷，其民察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖。人之迷也，其曰固久矣。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 人君施政宽厚，民众自然纯朴，施政苛责严厉，民众自然狡诈。灾祸，幸福就依偎在他身边，幸福，灾祸就潜伏在其之中。 有谁知道其中的变化有没有终极呢？他们并没有确定的准则，方正转变为奇特，善良转变为邪。对此人们迷惑不解，时间已经很长了。因此圣人处事方正，却不割伤人，有棱却不刺伤物，直率却不放肆，光亮却不耀眼夺目。 |
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