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这个清明节，上午10点整，教小朋友默哀，悼念那些没能看到这个春天的英雄与平凡人，然后带他出门探寻自然的踪迹，将三月三未看的一并寻一寻。 
为何要提三月三？因为三月三是没落的上巳节，起于蛇之物候（亦有争议），活动形成于先秦，定节于汉代，兴盛于唐朝，在宋朝被摒弃，或说被融入清明节当中。
赐欢仍许醉，此会兴如何？翰苑主恩重，曲江春意多。 花低羞艳妓，莺散让清歌。共道升平乐，元和胜永和。
它最原本的水滨祓禊[fú,xì]这一除恶之祭活动，已失落于中原汉族，唐人的曲水流觞作诗吟赋，自宋便只能让人追慕。如今只留下各处说不清缘由的习俗，比如我在那日便要吃荠菜煮蛋和清明粑粑（戳~三月三，不要虚度好春朝）
不止三月三，从那日到清明之间，还有一个同样曾经辉煌的节日，寒食节。寒食节的起源有纪念介子推的“子推说”，也有起于周代禁火制度的“禁火说”，因要禁火、冷食，方得名禁烟节或寒食节。晋文公为了封赏对他有割股之恩的介子推，放火烧山逼隐居的介子推露面，却误将介子推母子烧死，因此下令以后每年在介子推的忌日，禁忌烟火，只许寒食。 汉魏时期寒食节便流行于北方民间（晋地），待到唐宋，才得到官方认可，作为法定节日，规定禁火三天。在这一日要举行宴会，或上坟祭奠先人。关于寒食节的诗词我们都学过。春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。 三月三节日的没落，缘于其浓烈的巫术意味，因此在宋朝被逐出官方节日之列，而寒食节，短暂经历唐宋的辉煌便又淡去，大概是因与清明节过于接近，比如唐宋时，寒食三日的最后一日即是清明，许多诗文中也将二者并提。因此宋代寒食便渐被清明取代，元代之后彻底融入清明节中。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 到了主角清明节，要知道，在唐之前，清明只是二十四节气之一，是节气而非节日。“清明者，谓物生清净明洁”（西汉《三统历》）。清明节时气温变暖，降雨增多，正是春耕播种的大好时节，因此古人很看重这个节气。
到了唐朝，清明逐渐融合了时间相近的上巳、寒食的习俗，由节气变成了以踏青、扫墓为主要活动的节日；宋代时清明节的地位逐渐上升，从与寒食融合变为独立的一类节日，寒食节地位相应下降。清明节渐成春日里最重要的，民间娱乐日子，兼顾寒食节的上坟祭奠习俗。清明上河图便生动记录了北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）人的清明盛况。
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