   第二百二十九天，“宇”字 宇（yǔ）字，从空（宀）从于。空间为宇，时间为宙。于字从上（二是古上字）到下，为干勾于，主要指时间和地点，如某书某信，写于某某地点，于北京，于上海；某某会议定于某年某虐某日，在某某地点举行。于字顶着天空，那是指若大的空间，宇宙苍穹。上下四方为宇。 甲骨文书法 宇的古文是房屋之象形，“于”无钩。周朝时表屋檐，《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户”，也表示房屋。房屋的最重要功能如《易经·系辞下》：“后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”(宇与雨音相通)。《荀子》：“万物同宇而异体”的主张，非常了不起。万物同宇是说，万物与房星一样： (一) 都有其一定的空间尺度； (二) 都有窒碍性（物理学揭示，任何一个物体都要占据空间，这个物体占据了某空间，其他物体就不能再占据这个空间。）； (三) 都有包容或覆盖性。 现代物理学证明了荀子的设想，宇宙确实有尺度，有空间范围，基本性质上与房屋没有区别。后人沿用荀子的观点并加以延伸，宇变为中国人眼中的超级大房屋，買誼《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”宇内指谓天地之间、寰宇之内，那是当时中国人思维所及的最大空间。 宇音通舆，地舆载众。舆指地舆，地舆就是地球。地球是运载宇宙众生的车，也可将之比为诺亚方舟。地者，土也。有土即在，在指空间。 宇，于顶天空，空间苍穹。宇音通舆，地舆载众。 意项:屋檐，房屋，庙宇；上下四方，所有空间，宇内。 木子原创。如转载，请注明来源：微信公众号《木子艺术工作室》。音频来源于网络。如有侵权，请联系删除。 |
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